(💭)静坐は十分(fèn )足(zú )らず(🦔)で終(🙈)わっ(⏪)た。
「私は、君らを、良(liáng )心(xī(🙃)n )をもった自主的な人(rén )間として(🗯)ここに迎(yí(🛡)ng )むか(⛰)えた。だから(📇)、かりに君ら(👄)自身が、君らを機械(🎺)(xiè )のように取りあつ(🆎)かってくれとか、犬猫いぬねこのようにならしてくれとか、私に要(🌂)(yào )求(🗳)(qiú(💈) )したとしても、私には絶(🌿)対にそれが(🚺)で(🤲)きない。私は、(📺)あく(🧛)ま(⏭)で(☝)、君(jun1 )らが人間(jiān )で(🤐)あるこ(🤭)とを信(👑)じ、君らに人(rén )間としての行動(🔽)(dòng )を期待す(🐨)る(🚘)よりほかはないの(🏺)だ。むろん私(sī )も、人間の世(🕘)(shì )の中に、強制(zhì(🚏) )の(🈴)必要が全然(rá(🚦)n )ないとは思っていな(👧)い。弱(😫)(ruò )い(🤤)人間(🌛)(jiān )にと(💭)っては、やはりそれが必要な(👗)こ(⏫)とも(🔁)あるだろ(😧)う。時には、それが弱い(🌤)人間(🏘)を救う唯一ゆいいつの方(🥗)法である(✍)場(🤓)合さ(🐹)えあ(🤲)るの(😓)だ。それは私(🤝)にもよくわか(🍬)って(🕟)いる。しかし(🤳)、私は、君らがこの塾堂(táng )の生活(huó )にもた(💾)えないほど(👽)弱い人(🦗)間(jiān )であるとは思(🏳)っ(🚢)て(🦌)いないし、(🕗)また(🕵)思いたくもない。だ(🙈)か(🚭)ら、私は、君らが何かの(🍣)強(🐯)制(🈳)力に(🚠)た(👢)よるま(🔟)えに、(🚰)まず(🕷)君ら(🥕)自身(🏆)(shēn )の良(liáng )心(xīn )に(🛠)た(⬅)より、(💿)人間として(🏖)、君(jun1 )らの最(🎅)善をつく(🕙)して(👄)も(🤙)らいたいと思っているんだ。君ら(🌤)が(🐐)、ほんとうに(💺)その気になりさ(🖼)えすれば(⛹)、少なくとも、この(🐉)塾堂の(🕡)生(🙂)(shēng )活ぐらいは(🚏)、何の強(🎉)制(🚱)(zhì )もなし(🍟)に運(yùn )営(yí(👅)ng )していけるだろ(🏭)う(🤪)と、私は信じて(🌽)いる。君(jun1 )ら(👞)自(zì )身(shēn )も、(🌚)人間であるからには、(⭐)そのぐらい(♓)の自(zì(📘) )信は持って(🐇)いてもいい(🦐)だろ(🍴)う。い(😉)や、持っていなければならな(🕕)いはずなのだ。もし(🚟)君(jun1 )らに(🔚)、それ(🚲)だけの自信、(🈯)――人(ré(📺)n )間としてのそれだけ(👝)の誇(💥)(kuā )ほこ(🔑)りも持てないとすると(⏬)、私と(➿)しては、もう何(🚈)(hé(📣) )も(🏮)言うことはない。明日からの行事計画(huà )をたてること(🚨)も、まったく必(🔺)要(🌱)のな(🔢)い(📻)ことだ。……どうだ(📡)、飯島君、や(🖍)はり強制がな(🔆)くてはだめかね。」
「ええ(🦀)、はじめの(❌)うちは(📜)、いつもこんなふうで(🔃)すよ。五分(🔹)や七分はたいていおく(🚸)れます。」(🙊)
先生は、しかし、まもなく顔をま(⚾)っす(➗)ぐにし(🐲)た。そして、これま(🏅)で(🍠)の激しい調(diào )子とはうっ(📯)て代わった、(✴)沈しずんだ調子(🌽)で(📏)言(✂)葉(➰)(yè )をつづけ(💿)た。
かれは視線(xiàn )を転じて(🐃)、そっ(🐼)と先生の顔(👔)をの(👃)ぞ(😾)いてみた。する(🤭)と、ふしぎ(💔)なこと(🐉)には、先生の(🥥)いつもの端然たんぜんた(⛷)る静(🉑)坐の姿(zī )勢が(🗻)いくらかくずれ(🕧)ている。顔(yá )を(🍲)すこし(⛎)伏ふせ(🍚)、その眉まゆの間には(👷)深いしわ(❣)さ(🤛)え(🥟)見え(🔋)るのである。次(cì )郎(lá(👢)ng )は、先(xiān )生(shēng )が気(🗒)(qì(🍫) )分で(🕯)も悪(🔍)く(🌶)なったのではない(🍊)か、と思(🈯)っ(🤰)た。
(💤)この妙音(yīn )をつ(🎣)きだし(👻)た小僧こそは、実(💷)に(🍯)、後(hòu )年の森(sēn )田悟由ごゆう禅(🐍)師ぜん(😮)じだ(🧜)ったそうで(👠)ある。
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