田(tián )川は、(✋)そ(❌)れ(🤞)ま(🌱)で(🔐)、眉(🍈)根(🍛)まゆねをよせ(🌈)、小首をか(🕗)しげて、い(😪)やに深(shē(🗿)n )刻そう(🚲)に畳たたみの一点を(🚼)見つめていたが、だ(🈸)しぬけに自(💡)分の名をよばれて、(💍)飯(fàn )島と(✌)はちが(🔏)った意(yì )味で、あわてたらしかった。しかし、かれはすぐにはこた(😾)え(🏆)なか(🎦)った(🍈)。こたえるか(🍖)わりに、何(hé )度も小(✖)首を左(🆎)右(🙊)にかし(🚔)げ直(zhí )し、(🙌)するどい眼で畳をにら(😹)みまわした。それから、朝(cháo )倉(cāng )先生の(🎄)ほ(💸)うをまともに見て(🎹)、そのし(🎪)ゃがれた(🏉)声をとぎら(📜)しがちにこたえた。
飯(📻)島の足音がき(📙)こえなくなると、小便(♋)所の掃(⛽)除を(🔁)してい(🥫)た四(sì(💫) )人(📲)が、(🌀)かわるが(🎖)わる言っ(🔷)た。
(🥑)朝倉(cā(⛽)ng )先生(⏫)は、この話を語(yǔ )りおわ(🙂)ると(🛶)、しばら(🔣)く沈黙した。
じょうだん(💔)め(😻)か(📅)して、そんなこともいっ(🦋)た。ゆう(🔹)べ各室(🏯)で就寝前に行(háng )な(🈴)われた互選(xuǎ(🔅)n )ごせ(😆)んの結果、(🛩)か(👮)れは第五(wǔ(🦂) )室の(🥁)室長(zhǎng )に(👟)なっていたの(🥊)である。
(😶)そして、次郎のほうをちょっとぬすむように見ながら(🗄)、
道江(jiāng )という一(yī )女(nǚ )性(🏇)(xì(🏽)ng )が、(🍃)間も(😜)なく、(👟)自分(💬)の(🍼)目(🙇)のまえに現われる(🛒)という小さなで(🥧)きことの予想、――大(🏊)きな人間(🕶)社(🔒)(shè )会の運行うんこうの中で(💕)は(🧟)、まった(🔃)くどうでもいいような(🤸)、そ(🚜)うした(🏋)小(xiǎo )さ(😉)なできごとの予(yǔ )想よそうが(🎯)、どうし(😉)てこ(👝)れほどまでに自(👩)分をま(🏝)ごつ(😼)かせ(🤷)、自分(fèn )の不断の心の修(xiū )練を無力(🚏)にするのか(💚)。どう(㊙)して、現在友愛塾(🌧)におおいかぶさってい(🌤)る深刻な問題(tí )以上に、(👟)自分の心(🐎)をなやま(🍚)す(🐌)のか。女性(♓)と(📭)は、恋愛れん(🔮)あいとは(🙈)、いったい何(hé )だろう。それは、これまで自(zì(📚) )分(😝)(fèn )が考えて来た人間生活(😝)の秩序とは、全(👋)く次元(yuá(🚣)n )のちがっ(🦎)た(🌔)秩(✉)序に属(⛽)(shǔ )す(🙁)るもの(👁)だろうか(🕢)。
大河(hé )は、ひとりごとの(🍺)ように、そう言(📽)いながら、(🤨)やはり(🎺)打(dǎ )ち(🚖)やめ(🎁)なかった。そして(🧘)、相変わらず(🍆)板(⚾)木に眼をすえ、
「もうこ(📶)こは(🍭)だいたいすん(🐹)だようですよ。」
「やんやと頼(🤷)(lài )たのまれました(🔋)が、断(duàn )わることに(🔙)しました。」
しかし、兄はおそらく(🔐)道(👖)江(🎆)をつれ(🚸)て来る。いや、かならずつれて来る(🍃)。そし(📗)て、無意識(shí )な残(📛)酷ざんこ(🗨)く(👿)さで(😮)自分の痛(〰)いきずにさ(🆎)わろ(🤛)うとしているのだ。二(🚊)人はあ(🕡)ら(😦)ゆる好(🧘)(hǎo )意(🧝)にみちた言葉を自(zì )分(fèn )に(🥕)なげ(🗞)かけるだろう。二人のむつま(🛤)じさを三人に(🈯)ひ(🍔)ろ(🌯)げる(🚬)こと(👛)によって、二(èr )人(rén )は一そう深(🛡)いよろこ(⛲)びを(✔)味わおうと(👴)つとめるだ(🌴)ろ(🗡)う(🏅)。二人(rén )は(👖)い(🏔)ろいろと過去(qù )の思い出(chū(👊) )を語る(👚)に(🦆)ちがい(♉)ないが、そ(👢)の思い出の愉快さも不(🐽)(bú )愉快さも、三(sān )人(🚼)(ré(💨)n )に共通(📵)するものとし(🐮)て語ら(😒)れるにちがいない(🐵)。自(🌥)分は、二人のそうし(♊)た無意(yì )識(🍻)な残酷(🌎)さにたいして、(📫)いったい(⏳)どうい(⏹)う(📯)態度をとれ(🍼)ばいい(🚞)のか。いや、どういう態度(💻)をと(♿)りうるとい(🐢)うのか。
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