清内路を経て、馬籠(lóng )、中津(jī(🎎)n )川へ(🔮)。浪(⛑)(là(🎽)ng )士(shì )らの行(👷)路はそ(🚙)の(😽)時変更(🌔)せらるることに決(🌖)した。
こん(🧓)なに浪(làng )士(shì(🏟) )側が迫って行く間に、一方諏訪(fǎng )勢はその時までも幕府(fǔ )の討(tǎo )伐隊(duì(🏖) )を(📑)頼みにした。来る、来(lái )るという(😖)田(tiá(🅰)n )沼(🤲)(zhǎo )勢が和(🚿)田(tián )峠(🐌)に近づく模様も(🚥)ない。もはや(⛑)諏訪勢(shì )は松本勢(🔓)と力(🏹)を合わせ、敵(dí )と(🥁)して進(jìn )ん(🤳)で来(lá(🤒)i )る浪士ら(🌕)を迎(yíng )え撃(jī )つのほかはない。間もな(🦓)く、峠(gǔ )の峰(🤩)から(🍍)一(yī )面(miàn )に道を押(yā )し(📱)降く(🥄)だった浪士側(cè(😴) )は干草(cǎo )山(🥙)ほしくさやまの位置まで迫った(🙌)。そこは谷を(⏰)隔(🏌)(gé )てて諏訪勢の陣(😺)地と相距あいへだた(🧐)る(🦁)こと(💚)四、(👖)五町(🎮)ば(🎓)かりだ。両(liǎng )軍(🕚)の衝突(🍁)はま(🍶)ず浪(🌇)士(shì(⚽) )側(🔔)(cè(😶) )から(🤷)切(🐍)った火蓋(🔒)ひ(🍕)ぶたで開始(🍥)された。山の上(shàng )に(👦)も、(🙏)谷(🎄)(gǔ(🌒) )口(kǒu )にも、砲(🈶)(pào )声(🔔)はわくように起こっ(🌴)た。
清(😽)内路(🎏)(lù )を(🎿)経(🆕)て、馬籠、中(zhōng )津(🦓)(jīn )川(chuān )へ。浪士らの(🤔)行路(🖲)(lù )はその時変更せらるること(🥝)に(⚽)決した。
この(📱)真(😥)木和泉(🚐)の死について、景蔵(🌠)の(😅)所感(gǎn )もその手紙の中に(🚋)書き添えてある。尊王と(💵)攘(📢)夷(yí )との(🌦)一致結合をねらい、それに(🌆)よって(🌊)世(✈)態の(🎶)変革(📛)を促(🕰)(cù )そうとし(🦈)た安(ān )政以来の(🐑)志士の(💁)運(yù(🕺)n )動は(🚶)、(🍊)事実においてその中心の人(rén )物を(✉)失(shī )ったとも言(🛄)って(🌳)あ(🕜)る。平田門人とし(📘)て(🔴)の自(🌚)分(fè(🧀)n )らは―(🐓)―こと(🏰)に後進な(🐝)自(🤼)分(fè(🌷)n )らは、彼(bǐ )真木(mù )和泉が(🚮)生涯しょうがいを振(🍘)(zhèn )り返(fǎn )って見て、もっと(🔹)自分らの進路を(🖤)見さだむべ(🙋)き時(💒)に到(dào )達したと言っ(🥥)てある。
水戸浪士の西下が伝わ(🚓)ると、沿(📓)道の住民(🖇)の(🖕)間(🏘)(jiān )にも(🗯)非(📲)常な混乱を引(yǐ(🛄)n )き起こした。樋(📛)橋の山の神(shén )の砦とりで(🎮)で浪士らをくい(⚽)止(😍)める(✉)諏(zhōu )訪(🆖)(fǎng )藩の思(sī )お(🎥)ぼし召(🍑)し(🍈)ではあ(🍰)るけれども、なに(🐬)しろ相(xiàng )手はこ(👑)れまで(⛄)所々で数(🛳)(shù )十度の実戦(🌂)に臨み、場(💊)数を(🔸)踏んでいる浪(🕡)士らのこ(🚡)とであ(⏯)る(🏴)、万一(yī )破(⏸)れたらどう(📙)な(🌔)ろう。このこ(🔨)とが沿(yá(🍐)n )道の(🌼)住民に恐怖を抱い(🚂)だかせ(📢)るよ(🏴)うに(🍙)なっ(😡)た。種(🌙)(zhǒ(📟)ng )々さまざまな風(🚥)評(píng )は人の口から口へと伝わ(🥫)った(🙎)。万一(yī )和田(tián )峠に破れた(🎶)ら(🉑)、諏訪(❎)勢は樋橋村(👭)を焼き払う(🚙)だ(💥)ろう、下(xià )諏訪(fǎng )へ退いて宿内をも焼き払うだろ(🔇)う、高(gāo )島の(👙)方へは一歩も入(rù )れ(🏜)ま(⛷)い(🌋)として(🏻)下諏訪(fǎng )で防戦(🚣)(zhàn )す(😙)るだろう、(📞)そんなこ(👠)とを言い触ら(🏉)すものがあ(🔡)る。そ(🧒)の「(🕌)万一(yī )」がもし(🦇)事(🏵)実となるとする(😿)と、下原村は焼(🕐)き払わ(🧞)れる(😤)だろ(✖)う、宿内の友とも(🐺)の町、久保(💴)く(🗳)ぼ、武(wǔ )居たけいも危あ(🔄)ぶない、事急な時は高(gāo )木大和(hé )町た(🛢)かぎやまと(⛰)ちょうまでも焼き(🎮)払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐ(👗)べき諏訪藩(fān )での(⚓)御相談(🚛)だなぞと(🗜)、だれ(🍥)が言い出したともないような風評がひろが(🚇)っ(👐)た(🤜)。
旧(🔆)暦(🌨)十一月(yuè )の(🚿)末(mò(🎡) )だ。二十(shí )六日には冬らしい雨が(🦗)朝から降(🏰)り出(📀)した。その日の午(🆒)後に(🥪)なると、馬籠宿(✍)内の女子供(gòng )で家にと(😱)ど(🎈)まる(📨)ものは少(🍠)(shǎo )なか(📨)った。いずれも握(📤)飯(😳)む(🔄)すび、鰹節(🐺)かつおぶし(😲)なぞを持って、(🚂)山へ林(✨)へと逃げ惑(💝)うた(😗)。半蔵の家でもお民は子供(🥑)や下(😳)女を(🧕)連(liá(🏐)n )れて裏(😏)(lǐ )の隠居所(🦔)まで(📐)立ち退の(👯)いた。本陣(zhèn )の囲炉裏いろ(㊗)りば(🥐)た(🔬)には、(🥕)栄吉、清助を(🧔)はじめ(🍺)、(🤭)出入りの百姓や下(xià )男(nán )の佐吉を相(xià(♟)ng )手(🈷)に立ち働(dòng )くおまんだけ(🙊)が残っ(🛑)た。
相生町(♟)ではこの調子だ。
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