(⭕)左(🍘)右の窓(chuāng )の下(🦏)に、小便つぼがそ(🦋)れぞれ七つほど並ならん(🎱)でおり、そ(🎙)こ(🍇)を(😆)四(sì )人の塾生(shēng )が二(👪)人ず(👄)つにわかれ(🐤)て、棒(bàng )だわしで掃除していたが、その中には、(🍮)大河の(🦇)姿(✊)は見えなかった。
と(🌩)、次郎は笑(xià(🏣)o )い(💻)ながら、
ゆうべの(🔶)懇(🏗)談会で、日々(😣)の掃除の分担は管理部(🕕)で割(🌊)りあて、毎(😠)(měi )晩就(jiù )寝前しゅうしんまえ(👸)に、(🐦)翌(🖐)日の分を(🦍)各(gè )室に通告(🐤)す(🕢)るということにき(🗨)まったのだったが(🛴)、その管(⛽)(guǎn )理部の責任を、最(zuì(🈷) )初(chū )の一週(🤳)間第(dì(🔈) )五室が負う(🌹)ことになっ(🍋)ている関係上、だれしもい(🛑)やが(♑)る便(biàn )所(suǒ )掃除を、まず手(🏂)(shǒu )始めに自(🍇)分たちで引き(👯)うけること(🔀)にしたものであろう。それはそ(✍)れで、(🥢)むろんいい(🔠)ことにちがいない。しかしあたり(🛠)まえ以上の(🛺)いいことでもなさそうだ。――次郎は(🌵)、(🧕)つい、そんな皮肉(🤷)な気持(chí )ちになった(♊)のだった(🔊)。
朝倉先生(🏰)(shē(🌻)ng )は、かつ(🙉)て次郎(🥩)に(👔)、(👼)「現(xiàn )在(😔)(zài )の(🚪)日(📟)(rì(😍) )本(🏪)の指導(dǎo )層の大(🔣)(dà )多数は(🍷)、正(🎬)面から(😉)は全(quán )く(🤨)反(🌯)対(duì(🌙) )ので(㊗)きないよう(🕚)な(🏅)こ(💎)とを理(⬛)由(⬅)(yóu )に(🤺)して、自(zì )分たち(🐣)の立(lì )場を正(⛳)当化したがるきらいがあるが、そうしたずる(🗻)さは、ひとり指導層だけ(❔)に限られたこ(🥫)とではないよう(👿)だ(⏫)。たいていの日本人は(😽)、何かというと、(➡)表(👓)面堂々とした理(🥏)(lǐ )由で自分(🏏)の行動を弁(biàn )護(hù(💰) )したり、(📕)飾かざ(🤧)った(🚅)りす(🎥)る。しかも、それで他人をごまかすだ(🔃)けでなく、自分(✡)(fèn )自身(shē(🍖)n )の(👼)良(🎛)(liá(🌯)ng )心をご(⏲)ま(📎)かして(🖇)いる。それをずる(📼)い(🏕)な(😗)どとはちっとも考(kǎo )えない。これはおそろしい(🌜)こと(🦗)だ。友(🎌)愛塾(🌔)の一つの(💂)大きな使命(💆)は、共(gòng )同生活の実(shí )践(🐀)じっせんを通じて、青年(🎽)たちを(🌾)そう(📲)したずるさ(📒)から(😱)救い(🛳)、真理(lǐ )に対(💙)しても(⛹)っと誠実な人間(jiān )にしてやるこ(🛺)と(💵)だ。」と(👛)いうよ(🤖)う(🔼)な意味のこ(🌘)とを(💚)、い(🍨)ったことがあったが、次(cì )郎(🏴)は、便所の中(zhōng )から、飯島(dǎo )のうしろ姿を見(jiàn )お(💒)くりなが(💺)ら、(💱)その言葉を思いおこし、(🌊)今さら(🎺)のように、(🥞)大きな困(kù(👿)n )難(ná(🤢)n )にぶっつかったような気がしたのだった。
「もっ(🦗)と考える?(🔺) ふむ(🧤)。腑(fǔ )ふに落ちなければ、腑(🥡)(fǔ )に落(luò(🖤) )ち(❌)るまで考えるよりないだろう。自(📲)分で(🕗)考(✔)え(🗼)ないで、人の言うこ(🥢)とをうのみにする生活なんて、まる(😯)で意(🤲)味がないか(🈲)らね(🕍)。」(🍳)
とあいさつして、大河に(📕)近(🔈)づい(🐧)た。
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