徳(🔲)川幕(mù )府(fǔ )の頽勢(shì )たいせいを挽回ばんか(🏓)いし、あわ(🏳)せてこの不(bú(🤚) )景気のどん(📢)底から江戸(hù )を救おうとするよ(🤺)うな参覲(⏲)交代さ(📼)んき(🤐)んこうたいの復(fù(🐣) )活(🕘)は、半蔵(zāng )らが出(✋)発以(🚀)前(🌧)にすでに触(📉)れ出された。
物頭(📰)はまず峠(🤹)の(🎟)内の(🛡)注連掛しめかけ(⛴)とい(📌)う場(chǎng )所を選び、一(yī )手限ひとてぎりにても防戦しうるようそこに防禦(yù )ぼうぎょ(🎰)工事を(💮)施すこ(❔)とにした。その考えから(⚪)、彼(🆔)は人足の徴(zhǐ )発(fā )を付近の村々(🥒)に命じて置(zhì )いた。小役人を連れて(🔚)地(dì )利(lì(🌋) )の見(jiàn )分にも行っ(🐒)て(🥊)来た。注(zhù )連掛し(🗜)めかけへは大(〰)木を(🔩)並べ、士(🏔)(shì )居(jū )ど(👿)いを築き、鉄砲を備え(⌚)、(🔥)人(🏓)(rén )数(🍊)を伏せることにした。大(🈹)平おおだいら(🎵)から(🍁)馬道下の嶮(🍘)岨けんそな山(🤘)の上には大木大石を集(jí )め、道路には大木を(🗜)横(héng )たえ、急速には通(tōng )行(há(🏿)ng )のできない(❌)ようにして置いて、敵を(🖋)間近に引(yǐn )き(🚱)寄(jì )せて(✊)から、鉄(🎠)砲で撃(jī )ち立て、大(😍)木大石を落(🔶)としかけたら、たとえ多(❇)(duō )人(ré(🏘)n )数(🔍)が(🛸)押し寄(😋)せ(✈)て来(lái )ても右(🔇)の一手で何ほ(🕋)どか防ぎ止(zhǐ )める(📶)こ(👡)とができよう、そのうちには追い追い味(🕙)方(➡)の人(😉)(rén )数も出張(😻)するであろ(🤺)う、物頭(tó(🐯)u )はその用意のた(⏩)めに雨中(🏦)(zhō(🤲)ng )を奔(🐲)走した。手を分けてそれぞれ下(😒)(xià )知げ(👙)じを伝(yún )えた。それを済ましたころにはもう昼(💨)時(👐)刻(🙏)(kè(🦔) )だ。物頭(✊)が(🥐)樋(🉑)(tōng )橋(🥫)とい(🚷)は(😥)しまで峠を降(🎊)(jiàng )りて昼(zhòu )飯を(🍓)認(rèn )し(🐝)たためていると、追い追(zhuī(➕) )いと人(rén )足(🍉)も(🐒)集まっ(🐈)て(🕘)来(♟)た。
「浪士(🌴)の(🕟)こと(🎑)について(🈁)ですか。本陣問屋へはなんとも言って来(🧢)ませ(🥅)ん。」
こんなことか(🎾)ら浪(🍴)士らの(🥂)疑(yí(🐥) )いは(🚎)解(🛋)けた(🙌)。そこへ三(sā(💺)n )人(rén )が持ち出して、及ばずながら斡(wò )旋の労(láo )を執(👩)りたいとい(📣)うは、浪士(📒)らに(🆙)間道(🚄)の通過を勧め、飯田(tiá(💶)n )藩との衝突を避(🔃)けさせたいということだっ(🤚)た。正香(😸)や(🦄)豊三郎は一応浪(😈)士らの(🚪)意(yì )向を探りにやって(🤯)来(🌕)たのだ。もと(🌏)よ(🚎)り(😒)浪士側でも戦(zhàn )いを好(hǎo )むも(🌫)のではない。飯田(🥨)藩を傷つけずに済み、また浪士(🎠)側も傷つ(〰)かずに済(🍖)(jǐ )む(🐎)よう(🍠)なこ(🥝)の提案に不賛成のあろうはず(⬇)もな(💅)い。異議(yì(🔞) )なし。それ(💭)を聞いた三人は座光(🈸)寺の方(fāng )に待って(🍽)い(⛺)る(🧡)北(🐈)原稲(🐥)雄へもこ(🍈)の(🏏)情(🧜)報を伝え(🍬)、飯田(🕙)(tiá(🍁)n )藩とも(😻)よく交渉を(😉)重ね(👤)て来(🔗)ると言って、(❓)大(dà )急ぎで帰っ(🔹)て行(🗃)っ(🅰)た。
一、万石まんごく以上の面々(♍)な(🍁)らびに(🖲)交代寄合こうた(🏤)いより(🤱)あ(🏐)い、参覲(🆚)の年(nián )割(✅)ねんわり御猶予成し下(xià )され(🏞)候そうろう旨(🌳)むね、去々戌(🏷)年いぬど(🍱)し(📵)仰せ(📔)出いだされ候ところ、(🍊)深き思(🚅)おぼ(♉)し召しも(💵)あらせられ(🛸)候に(👔)つき(🔰)、向後こ(😯)う(🎑)ごは(🕢)前々ま(🎥)え(🧚)まえ(🚽)お定めの割(🚴)合に相心(xī(🏺)n )得あ(🎱)いここ(🥟)ろえ、(❕)参覲(🍏)交代(🗡)これある(🗝)べき(🐄)旨(zhǐ )、仰せ(⛎)出(🐺)さる。
この平助の(📺)トボケた調(diào )子(zǐ )に、隠居も笑い出した、外(🖼)国(🌰)貿(🚫)易(yì )に、(🔀)開(kāi )港の(💴)結果に、それにつながる多(🕝)くの人(ré(🗾)n )の(🈲)浮(fú(💪) )沈うき(🕞)しずみに、(⬆)聞(🛌)い(💏)て(🎯)い(🍪)る半蔵には心にかかることばかりであっ(⚫)た。
よく見れ(😯)ば、こ(🦎)の頽廃たいはい(💣)と(🤭)、精神の(💧)無(🥪)秩序(🥧)との中にも、ただただそ(🐼)の日(rì(🐘) )その(🙄)日(rì )の刺(🏊)激(🤤)を求(✂)めて明日(rì )あすの(📦)ことも考えず(🐈)に生きているような人(rén )たちばかり(👟)が決して(🥪)江戸(😠)の(🎬)人ではなか(🖇)っ(❌)た。相生(shēng )町のかみさんのように、婦人とし(🚼)ての(🍆)教養(👁)もろくろく(🕗)受ける(🌯)機会のなかった名(míng )もない町人の妻(qī )ですら、世の移り変(biàn )わ(🙋)りを(🏔)舞台(⏸)の上(👛)になが(👝)め(😒)、ふ(🍁)とした場(😮)面から時(🐥)の感(🚜)(gǎn )じを誘(🐭)(yò(⏱)u )われると(😧)、人(rén )の(🔃)泣かな(📑)い(🏔)ようなことに泣(👌)けて(🤖)しか(🌉)たが(🚂)ないとさえ(📍)言っ(😣)ている(👀)。うっかり連(lián )中の(🌆)仲間入(rù )りをし(🙇)て芝居見物(wù )には(🍺)出(👇)かけられな(🦎)い(💎)と言っている。
香蔵(🍆)は中津(👶)川にある問(🈷)屋の家を出て、同じ(🥡)町に住む景蔵(🏫)が住居(jū )すまいの門口から声をかけた。そこは京都(🎊)の方から(😎)景(🏁)蔵をたよ(🚝)って来て身(shēn )を(❣)隠したり(🤙)、しばらく逗留(liú )とう(🤬)り(🆓)ゅうしたりして行(🚝)くよ(🍘)うな幾(🥃)(jǐ(🎦) )多の(🚓)志(🤠)士たち(🎀)―(✒)―たと(✉)えば(🆘)、内(nèi )藤(🌥)(téng )頼蔵ない(🍹)とう(🚉)らいぞう、(🆑)磯山新助いそやましんすけ、長(🌟)谷川(chuān )鉄之(🤜)(zhī )進はせがわてつのしん、伊(🏾)(yī )藤祐(🙊)介いとう(💘)ゆうすけ(🥕)、二荒四(✅)郎(láng )ふ(🚛)たら(🌙)しろう(💤)、東田行(háng )蔵(🌽)ひがしだこうぞうら(📀)の人たちを優にかばいう(🌾)るほ(🌾)どの奥(ào )行(📢)き(🍯)の深い(😅)本陣である。そこはまた、過(🕡)ぐる文久二年の夏(🍹)、江戸屋敷の方か(🖨)ら来た長(🌬)州侯(hóu )の一行が木曾街(👕)道経由(yóu )で上洛(luò(🚕) )じょ(📩)う(💙)らくの途次、かねての(🌃)藩(🐰)論(lùn )たる公武(❤)(wǔ )合体(🔭)、航(háng )海(🍋)遠略か(🔴)ら破(😼)約(🤕)攘(😕)夷(🐋)じょういへと(🤞)、(🐲)大(🍥)きく方(🎩)(fāng )向の転換(huà(🌜)n )を試みるための中(🐕)津川(📠)会議(😙)(yì )を開いた由緒ゆい(🌃)しょの深(⌛)い家でもある。
「長(zhǎ(🎸)ng )州様がいよいよ御謀反ごむほん(🤢)だそうな。」
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