差(🍲)配(pèi )は、(🖥)石(shí )山(🍱)がドモリ(🎾)な(🧠)がら、眞赤にな(🦏)つて(🔃)、同じこと(📩)を、何(hé )度も云(yún )ふのを(🔪)飯を食(shí )ひ(🥤)ながらきいてゐた。そ(🐕)れか(🐻)ら(💈)、眼鏡を袂(mèi )から出して(🔟)、(🗜)袖で玉を一々(🖕)丁寧(níng )にふきな(🌍)がら、「何しに(💙)來やがつた。警察(🤒)さ突き出されたくてか※(感(gǎn )嘆符疑(🗓)問符、1-8-78)」と云(📙)つた。
鼻(🐏)血を(⛓)出し、そ(📋)れが顏一(yī(🗑) )杯についてゐて、鐵(👌)道線路(🥒)の轢(🕺)死人が立(🔋)ち上(😪)つてき(🍔)た(🍸)、といふ風に(🚊)みえるものも(🌄)あつた(🙋)。顏一杯が(🏠)紫(🍺)色に(😬)はれ上(🌿)つて、眼(🏖)が(🤦)變に上ずつてゐるのや、唇(🉑)をピク/\ケイレン(🚽)させて(👩)入(rù )つてくるものもあ(🈵)つた。皆は次(cì(🐡) )の順(shù(✊)n )番のくるのを、身體を硬直させな(🛹)がら、反つ(🧤)て、(😬)妙(miào )にう(📫)つろな氣(qì(🍺) )持(🐟)(chí )で待つて(🅱)ゐた。
川向(🥎)ひの(🌐)村に用(🔛)事を足して歸(💚)つてきた勝の(🌺)父(🕓)親が、(🥐)源吉に會(huì(🐹) )つたとき、川向(📫)ひでも、(🥂)色々そんな話(💾)が出(chū )てゐると云つた。石狩川が凍つたので、自由に向(xiàng )ひ側(㊗)(cè )に(🌡)行け(💚)るやうになつた。授(shòu )業(🏳)(yè )料を(⚪)をさめる(🛋)こと(⛓)が出(chū )來(🤤)なくなつて、小學(🕥)(xué )校へ行く生(shē(🖖)ng )徒が急に減つた(📐)。金をかけて、一日(🚣)中遊ばせ(🥫)て(🔠)置(zhì(🐴) )かれるか、(🎒)と云(yún )つた。
「この(🆎)意見に反對の人(🧤)は手(➿)をあげて(🎽)下(🖼)さい。」
「大(😒)變だ! 巡査だ(📡)※(👄)(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(😴)
――駄(duò(🐓) )目だ、駄目だ、(🧐)駄(duò )目か(🥖)も知(🛒)れ(👯)ない、源(😏)吉(jí(❓) )は(🤷)さう考(🌔)へた。然し、えツ、口惜(⏺)しい、(🧦)「覺えてろ!」源吉は齒(🎼)(chǐ )をギ(🐌)リ/\かんだ。彼(bǐ )は何かに醉拂(👐)つたや(🥙)うに、夢中になつてゐ(🎍)た。
「糞でも喰へツ!」(🔝)石(shí )山は(🧞)そのまゝ(🕳)表へ(🤑)出(🐏)て(➰)し(📚)まつた。
(🌏)源吉(🤣)(jí )が、集(🛐)會(🐏)(huì )の途中、醉拂つて歸(guī )つてきた。札幌(🕠)に(🗄)行つ(🤛)てゐる勝から、手紙が來(lái )てゐた。
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