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A果(🐥)ては(🦐)こんな(🍇)風に(👓)ぽつりぽつりとぼやけ(🚫)てしま(⚡)う。そ(⛰)れでも(⛹)私は、トン(🔎)ネルの奥へ小さく小さく隠れて行く一点の(🐿)火影を(🤷)視詰め(🧙)るような心持で、ま(🐅)だ一心に耳を澄(😿)まし(🎡)ている。三味(🦍)線の音が途切れても、(➗)暫し(🏦)ば(🤾)ら(🈴)くの間は(🛄)やっぱり(💠)「(🦎)天ぷら喰いたい(🚒)、天ぷら喰いた(⏲)い」と、囁(🥗)ささ(🎰)や(🎳)く声が私の耳にこびり附いてい(🐭)る。

A「(⚽)くず」(🚬)と云う地(💩)名は、吉野(🌞)川の(🚨)沿岸附近ふきんに二(💿)箇所(💝)か(🧘)しょある。下流(🅾)の方のは「葛(🔍)」の(🔶)字(💅)を充あて、上流の方のは「(🏛)国栖」の字(🔯)を(📓)充て(⬆)て、あ(🥎)の飛(🚰)鳥浄見原天皇あすかのきよみは(✍)らのすめ(🎑)ら(🔳)みこと、(👭)――(🚙)―天武(♋)てんむ(⌛)天皇にゆ(🌒)かりのある謡(❎)曲ようきょくで有名なのは(🍸)後(🏹)者の(🥈)方で(⛷)ある。しかし葛も国栖も吉野の名物(🔌)である葛粉(📷)くずこの生産地と云う訳で(⛽)はな(🎿)い。葛は知らないが(🌦)、国栖の方では(✝)、村人(🎽)の(💍)多くが紙を作っ(🚌)て生活(🛠)している。それも今(⛽)時いまど(🐱)きに珍しい原始(🤺)的な方法で、(🌞)吉野川(🍀)の水に楮こうぞの繊維せんいを晒さ(🌩)ら(🎖)しては、手(📚)ずきの紙を(🍢)製(🥜)する(🖼)ので(🗳)ある。そして(🍎)この村には「昆布こんぶ」(💍)と云う(⏮)変った姓せいが非(🈲)常(🧙)に(🕋)多いのだそうだが、津村の親戚(🖲)も(👖)ま(🤶)た昆布姓を名のり、やはり製紙(🌡)を業としていて(📨)、村で(🚣)は一番(🧗)手広くや(🤥)ってい(👃)る家であっ(🏃)た。津村が語ったところ(👎)では、この昆布(🍷)氏も(🔶)か(🌈)なりの旧家で、南朝の遺臣(💄)の血統と(👑)多(🤮)少の縁故があるは(🌉)ずであ(🔂)った(🎚)。私(⛹)は、「(🏵)入(🈚)の波」と書いて「(♿)シ(🙍)オノハ(😌)」と読(🍄)むこと、「三(🖐)の公」は「サンノコ」である(👰)ことな(😿)どを、(🤾)この家へ尋たずねて始(🦂)めて知った。なお昆布氏(🖖)の(🌮)報(🍥)告によると、国栖から(🦅)入の波ま(🐂)では、(🤧)五社峠(💌)の(🔩)峻嶮しゅんけんを(⬅)越えて六里に余る道(🌁)程であり(😿)、そ(🥣)れから三の公へは、峡谷の口も(👧)と(🕸)までが(🌈)二里、(👱)一番奥(🤽)の、昔自(🅱)天王がいらしったと云う地点までは、四里以上あ(👿)る。もっとも(🐤)そ(🏄)れも、そう(🤴)聞いてい(🚝)るだけで(👟)、国(🌈)栖あ(🥎)たりからでもそんな上(🕛)流地(🧢)方(😶)へ出かけ(🛤)る人はめったに(🦀)ない。ただ川を下って来る筏(📲)師(📇)いかだしの話で(💐)は、谷の奥の八幡平はちまんだ(📖)い(🤐)らと云(🤞)う凹地くぼちに(🐭)炭焼きの部落(🌫)が五(🏬)六軒あって、それからまた五十(😳)丁行ったど(🕹)ん(🤡)づまりの隠か(😆)くし平だいら(🐜)と云う所(✒)に、たしか(💽)に王の御(😱)殿の跡と云われるもの(🦎)があり(🚀)、神璽を奉安(🏺)ほうあんした(🚈)と云う(🎳)岩窟もあ(🐚)る。が(⛏)、(💍)谷の入り口から四里の間と云うもの(😢)は(🍢)、全く路みち(🐋)らしい路のない恐おそろしい(✨)絶壁ぜ(🎴)っぺきの連続であ(㊗)るから(♑)、大(⛪)峰修行の山伏やまぶ(🐮)しなどでも、容(🗃)易にそこまでは入り(⛪)込ま(🤛)ない。普通(👳)柏木(🔰)辺かしわ(📍)ぎあたり(🕑)の人(🥪)は(🤦)、入(🆔)の波(✍)の川の(⚪)縁ふちに湧わ(🔕)いて(💃)いる温泉へ浴ゆあみに行って、(🤕)あそこ(🍡)から(❕)引き(📏)返して来る。その実谷の奥(😖)を探さぐ(🍺)れば無数(🎎)の温泉が(👴)渓流けいりゅ(🌖)う(💢)の(❎)中に噴き出(🌶)い(🚪)で、明神みょうじんが滝たきを始めとし(🐆)て幾いくす(🎯)じと(🥪)なく(🎴)飛瀑(🎃)ひばくが懸か(💘)かってい(📻)るのであるが、そ(🔤)の(👀)絶(🐩)景を知って(🚅)いる者は山男か炭焼きばかりであ(😵)ると云う。

Aカタリナは(🍪)そ(🌥)う云って、三(🏉)角棚だな(🐂)の下の段(🗯)から、第一回の(🎊)試作品(♑)で(🌠)あ(🥤)る舞妓まいこの(🛍)人形を出して来た。

A　そないして、だ(㊙)んだん(👾)私(🙎)は抜き差しな(🍗)らん深みい陥はまって行きまし(🎯)てんけど(🖌)、「こい(🍱)では(🧝)いかん」(🎫)思た(💟)ところで、(👧)もうそう(❔)なったらど(😈)ないすること(🥙)も出来しません。私は自分(🙆)が(💪)光子さ(🚸)んに(😜)利用しら(😰)れてることも(🐩)、(🍃)「(🈶)姉ちゃん姉ちゃん」いわ(🐔)れなが(👟)らその実(🚓)馬鹿にしられてることも、感づいてま(🔌)してん(👖)。――はあ、(✨)そら、いつ(⛲)や光子さんがい(🐋)うてなさった(🆙)の(📑)んに(🎏)、「異性(👱)の人に崇拝しら(🤮)れる(🐒)より(🍡)同(🥟)性の人に(🆒)崇拝し(✉)られる(⛹)時が、自分(🌦)は一番誇り感じる。何(😟)で(⏭)やい(🦖)う(🌜)たら、男の(🗻)人が女の姿見て綺(❣)麗(🔼)思うの(🐶)ん当(🏤)り(🏽)前や(🎲)、(🌂)女(🧒)で女を迷(🍂)わすこと出来る(🥊)思う(🗿)と、(🧐)自分がそないまで綺麗(🚸)の(♋)んかいなあい(🙅)う気イして、嬉(❕)うれして(📦)た(🤷)まらん」いうのん(🍻)で(💔)、たしかにそうい(🌬)う虚(🛌)栄心から、夫に対する私の(👲)愛を(🗞)自分の方い奪いなさることに興味持(🚗)ってなさっ(🛒)たのんでしょうが、それに(📭)したかって、光子さ(⏸)ん自身の心は(🚮)綿貫わた(🥧)ぬき(❎)の方(💙)へ吸い取られてたことは、よ(🙈)う分ってま(✡)してん。けどもう私(👗)は(🤐)、どんな事あっ(🅿)て(🙏)も二度(🌯)と別れるいうこと出(🌗)来でけへん気持になってまし(🥒)たよって、分っ(🧚)てながら分らん風し(👚)て(⭕)、お腹なかの中(🍺)では(🙀)なんぼ焼餅やきも(🌟)ち焼い(🌱)てたかて、「綿貫(🏣)」の(🦏)「わ」の字も口い(🌉)出さ(🐮)んと、そ知らん顔してま(🐒)したのんで、そんな(🏀)工合(🎫)に弱点(📊)見抜かれ(💗)てしも(🍷)たら、(🌦)姉(🤱)ちゃん(📒)いうても私の方が妹みたいに機(😐)嫌取るよ(👋)うに(🛣)なってしもて、或る日い(🕤)つもの家(🦀)で会う(🌉)てます(❌)と(🔯)、「(🦎)姉ちゃん、あんた一(💺)ぺん綿貫に(🎙)会(🛐)うて(⛽)く(🐋)れる気イな(🧞)いか」いいなさるのんです(🥚)。「―(👫)―(🌀)あの人、(🐮)姉(💺)ちゃんどう思てるか知ら(🎦)んけど、いつ(🎣)やあん(🈂)なり(🏀)になってしもてて、(🔂)何や気持が(🚹)済まん(🚗)よ(🌤)って、是非姉ちゃ(😮)ん(😏)に会わし(🧑)てほしいい(😲)うてんねん。ちょっとも悪(✌)い人違う(🎍)し、会うたらきっ(🎛)と姉(🏌)ち(🔣)ゃんかて気に入る思(🏧)うねんけど、(🐀)……」「ほんま(🚇)に、そ(〰)やな(📏)あ、あん(🕘)な(🐆)りいうのんもけったいなし(🐁)、(♉)向(😶)むこ(❤)がそないいやは(❣)んね(🔜)や(🎺)ったら(🤑)、あても会(💷)うと(🔆)きた(🏍)いな(🌠)あ。光ちゃんの好きな人やった(🖐)ら、あて(📎)かってきっと好きになれ(✂)る。」「ふん、そらきっとそや。そしたら(🤦)今日(😷)でも会うて(🍦)くれるか？」「いつでも(🚮)かめへ(🈁)んけど(🛅)、あの(👶)人何処にいてんの？」「さっきから(🛶)此(🔊)処ここの家い(🔄)来(🏑)てんねん。」――私も多分そ(🈴)んなこッ(🙂)ちゃろ思て(😾)ました(🦇)のんですが、(🚵)「(👨)そんなら(🕝)此(🎥)処い(🈶)呼ぼなあ」いいなさって、「あの人(🎸)に来てもろて(🎆)頂戴(🔺)」いうと、直き(🏛)に綿貫が這(📐)入は(🏩)い(🥀)って(🐝)来(🎱)ましてん。「やあお姉さんで(🚏)す(🥗)か……」と、(🌒)この前の時は「奥(🔵)さん」いうたのに「お姉(😩)さん(🏸)」いう(🗯)言葉(👼)使つこて、私を見たら恐(⏸)縮(🚪)したみたいに(🕋)ズボンの膝ひざそろえて畏(🥈)かしこ(🌇)まっ(🤰)て、「あの(😑)時はまこ(🎅)とにえら(😻)い失(📙)礼し(🏋)まして、……(🐈)」いうて、――なん(🕞)せい(🍩)つやらは夜お(🎽)そ(🤙)うもありました(🐻)し、それに(👙)あん(😐)な訳で人の着(❄)物借り着(🧘)してましたし、その日イは明る(🐤)い真まア昼間ぴるま(🍦)のこと(👻)で(🥦)すのんで(👸)、紺の上衣うわ(⛵)ぎに白セル(🎒)の(🚍)パン(🤐)ツ穿はいてるのん(🐒)が、違ちごた人の(😋)ような印象受け(🚳)たんですけど、歳は二十七(🕐)、八ぐらいで(💣)、(🏫)この(⛑)前の(🔨)時の感(🤱)じよ(🦄)り(🧞)もっと顔の色(🌜)白うて(🚚)、(🌦)や(🎞)っぱり「美男子やなあ」とは思いま(😨)したけど、正直(💼)のところ(🐎)いうたら、表情が乏しいて、(👲)絵エに画か(👓)いたように綺麗(👇)なばっかりで、(🎩)ちょ(🥜)っと(🔑)も近代的なこ(🛠)とあれしません。「この人岡田時彦おか(😘)だときひこに似(🔅)てるや(🐊)ろ？(㊙)」と、(🎟)そない光子さんはいいなさる(📥)のんですが、時彦よりもっとずっと女性的で、眼(🚁)エが細うて眼瞼まぶたが脹はれてて(🌈)、眉まゆの間(⚡)を神経質らしゅうピクピクさす(🕠)癖あっ(🎧)て、なんや知らん陰(🧗)険らし(🦇)い(😲)のんで(⏯)す。「栄ちゃん、何も(⚡)そ(⛳)ない堅か(🖲)とならんかてええし、姉ちゃん(👡)ちょっ(📕)とも気イに(🏕)かけてはれへん(🍒)さかい――」(〰)い(🍓)うて(✉)、光(💨)子さ(🤨)ん(📥)は一(📓)所懸命執とり成(🆙)なしなさるのん(🈴)で(🛸)すけど、私は私(🐪)で(💣)、ど(🐁)うも虫の好かん奴や(🕕)ッち(👇)ゃ(🔲)思(🔚)たら(😝)どないしても打ち(🦎)解けら(🚓)れし(🛥)ませんし、綿貫(🆓)の方もそれ感づいたのんか、無愛想な顔ニ(👟)ッコ(🗳)リともささん(🥧)と(🚗)、いつまでたっても膝崩(🌫)くずそう(🛍)ともせ(🏞)えしませんの(🌮)に、(🛤)光子さんだけは何や独り(🍤)で面白そうに笑いなさって、(🧀)「どな(🔤)いし(🍛)たん？　栄ち(👭)ゃん。あ(🛶)ん(💥)た(🕕)けったいな人やな(🚊)あ」いいなが(📳)ら、む(🕶)ず(⏺)かしい顔(🦓)し(❤)てる綿貫の方を(👀)意味ありそうに上眼うわめで睨(💄)にらん(🐜)で、「そん(🏰)な顔してたら姉ちゃんに悪いやないか」(🐘)いうて、(🐽)指の先で頬ほべ(🌒)た突ついたりして(📓)、「あのなあ(👡)姉(🏹)ちゃん、ほん(🌙)まいう(🕥)たら、(😴)この人焼餅焼いてん(💄)ねん(🐷)し、――」いやは(💠)りますねん。「※(「(♐)言＋墟(📱)のつ(🧟)くり(🈲)」(📠)、第4水準2-88-74)う(🥓)そです、※(🕗)(「言＋墟の(🏺)つく(📨)り」(🤡)、第4水準2-88-74)です、(🚝)そんな事あ(🌲)れしません、そら誤(🎛)解や。」「※(「言＋墟のつ(🧕)く(🖕)り(🔚)」、第4水準(🙀)2-88-74)やあれへん、そ(😔)ん(♈)なら(🚪)さっ(🛩)きの事(👬)いおか(🐅)？」(🙁)「さ(〽)っき(🎈)どういうた？(🕢)」「(🍸)僕は男に生れ(😠)たのん(🦇)が口惜(🆒)くやし(📈)い、(😍)姉ち(🥩)ゃんみたいな女に(🧘)生れたらよか(👁)ったいう(🌍)たやないか。」「そらい(🥗)う(💩)た、(😊)――そやけどそら焼餅やあれへん。」そ(🙍)ないいい合いしてる(➿)の(🌝)ん(🎻)が、(🚱)私にお世辞(⬛)使う(🌀)ためにち(🐹)ゃ(🏮)ん(🐨)と二人で相談しとい(💸)ていうてるのんか分れしません(🈯)し、相手になるだ(🌡)け阿(♊)呆(🉐)あ(🔀)ほくさい(🙃)思て(😠)黙ってますと、(🔱)「まあ、ま(🌠)あ(🕜)、姉ちゃ(🔁)ん(🍈)の前で(🐂)そない(💆)に僕(🚡)に恥掻かか(🦌)さんでも(😴)え(🎠)やな(👙)いか。」「(👓)そんならも(🥠)っと機嫌ようしたらどやねん？」いうて、(🚥)ずるず(📛)るべったり(🦎)に焼餅喧嘩(🚈)げんか止(🐴)め(🎐)て(📶)しもて、そいから帰りしなに三人で鶴屋食堂い行ったり、松(🛩)竹見たりしましたけど、そいでも三人とも心からシ(❌)ックリと(🎉)はしませなん(🎵)だ。

A「(🤴)まつたくねえ。ばかばかしいつたらあ(💬)りやしな(🚅)い(🚐)の(🌖)さ。お前にも忠(🚻)告(🚝)して置きますがね、あ(🍠)の山へだけ(🏖)は行つ(🔝)ちやい(🔐)けないぜ。は(🤜)じめ(⏮)、カ(🍲)チカ(🥩)チ山といふ(😔)の(✳)があつ(🎊)て、そ(🎲)れからい(🔽)よいよパチパチの(🎉)ボウボウ山とい(➡)ふ事(✳)になるんだ(🤺)が、あいつあい(✌)け(🌉)な(🔽)い。ひでえ事になつちやふ。まあ、(🐛)いい加減に、カチカチ山あたりでごめん(⏳)かうむつ(🍋)て来る(😛)んで(🕰)す(📄)な。へたにボウボ(🈁)ウ山な(🛌)どに踏み込んだが最期、かくの如き始末だ。あいててて(💙)。いいです(💢)か。忠告(🈹)しますよ(💦)。お前(🐃)はまだ(🚷)若いやうだか(🐆)ら、おれのやうな年寄(🍼)りの言(🌉)は(🥙)、い(👠)や(🚫)、年寄りで(🔯)もな(❔)いが、とに(💭)か(🥤)く(🔠)、ばかにしないで、この友人の言だけは尊重(🆑)して(🐢)下さいよ。何せ、体験者の言な(⛰)のだから。あい(😰)て(🈹)ててて。」

A「(🍵)あ、分った。あれは事(🍞)に(♊)依ると人間ではない。きっと狐きつね(❣)だ。狐が化(👢)けてい(⛱)るの(🗒)だ」(🍻)