それ(😒)ほど私もきげんのよかった(⛸)時だ。私(🧦)は(🆘)四畳半(bàn )から(👡)茶の間のほう(👤)へ(🔸)行っ(🎛)て、口さみ(✨)しい時(shí )につまむほどしか残(cá(🤥)n )ってい(🤨)ない菓(⛎)子(😗)を取り出した。遠(🛴)く満州(zhō(🚃)u )の(🍅)果てか(💶)ら帰(❕)国(guó )した親(💾)戚(⏬)し(🍻)ん(🚎)せきのものの置(📓)(zhì )いて行(háng )ったみやげの残りだ。ロシ(🌡)アあたりの子供(gò(🖼)ng )でもよろ(🕤)こび(🥟)そう(🎟)なボンボンだ。茶(chá )の間には末子が婆(🔟)ばあやを相(xiàng )手に、針仕(shì )事(shì )をひろげていた。私はその一(🍘)(yī )つ一つ紙にひねってあ(🎿)るボ(👹)ンボンを(😬)娘(niáng )に分け、(🎴)婆や(🚅)に分け、次(🦋)郎のいるところ(🎂)へも(⏯)戻もどって来(📊)て分けた(🏷)。
『まあ、好(⚪)(hǎo )いい草履ざう(🏡)りを買か(👵)つて貰もらひました(🍬)ね。その草(cǎo )履(lǚ(📅) )ざ(❓)う(❄)りに(🛎)は紐ひ(🍋)もが結(jié )むすんで(🥄)あります(🔍)ね。お(📊)前ま(👧)へさんが大(🔅)(dà )お(💶)ほ(📫)きく(🔱)なつて歸かへつて(🦋)來きたら、私(⏺)わたし(📤)もま(🥜)た大(💛)おほきな梨な(🥝)しをどつさり御馳(chí )走ご(🍖)ちさうし(🍙)ますよ。』
と(🙉)その梨なしの木きが(🔏)言いひました。
(💿) 五(wǔ )五 少年(nián )せうね(🕵)んの遊学(xué )いうがく(🤣)
「叔(🚥)(shū(⛪) )母(mǔ )おばさんですか。ことしで、ちょうど(🔗)におなりのはずですよ。」
私たちの家(jiā )の入(rù )り口(kǒ(👔)u )へ来て立(🦁)つよ(📌)うな貧困(🍊)者も多く(🚎)なった。きのうは(⏳)一人ひと(🥒)り(🎴)来た。きょうは(✉)二(èr )人(rén )ふたり来たというふうに、困(kùn )って来る人(🚁)がどれほどあるかしれ(🛫)ない(🐔)。震災(📒)(zāi )後は働きたいにも仕事がな(🍽)いと言っ(🍽)て(👰)救いを求(📮)めるもの、私た(✳)ちの家へ来(🗣)(lái )る(🥥)ま(🦌)でに二日ふつかも食わなかっ(😸)たというもの、そうい(㊗)う人た(🈵)ち(🚃)を見(🖼)るたび(⤵)に私(🚎)は自分(fè(🔞)n )の腰(😺)(yāo )に巻きつけた帯の間(jiān )から蝦(🌓)蟇口(kǒ(🚻)u )がま(🖋)ぐ(♈)ちを取(qǔ )り出(😴)して金(jīn )を分けるこ(🎄)ともあり、自分(🍤)の部屋(😸)の押入れ(💭)から古(🗻)(gǔ(📃) )本を取り出(⚓)(chū )して(🏗)来て持(🚢)た(🎖)せてやる(🏪)こともある。中(zhōng )には(🥡)そういう(📃)物乞(🎺)ものご(🍊)いに慣れ、逆(💗)に社会の不合(hé )理(lǐ(⏲) )を(🏣)訴え(🙁)、(🕡)やる瀬の(🆓)ない憤りを残(cá(😅)n )して(💜)置い(📏)て行くよ(🍤)うな(🆘)人々も少(🥃)なくな(📳)い。私(💒)は自(🌦)分(🔼)に都合(🥟)(hé )の(😞)できるだけ(🈸)の金(🗜)(jīn )をそういう人々の(🐖)前(qiá(🆔)n )に置き(🌦)、
と言(⬜)いつて呉(wú )くれ(🐢)ました。そ(👐)れ(🍟)が祖(🥦)(zǔ )父おぢいさんの(🚎)おせんべつで(🏻)した。
六七(qī ) 山(🗒)越やま(🤙)ごし
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