「上(shà(💤)ng )に立つ者(zhě )が(🌞)親(👮)族(zú )に懇篤であれ(👽)ば、(🕐)人民はおのず(⬜)から仁心を(🏨)刺戟される(🎰)。上に立つ者(💔)が故旧(🐉)を忘れなければ、人(🍞)民はおのず(😍)から浮薄の風(🎬)に遠(yuǎn )ざかる。」
「売(📒)ろ(🍞)うと(🕖)も(🧡)、売ろうとも。私はよい買手を待っている(🌡)のだ。」
「せっ(🌇)か(🌈)く道(dào )を求(qiú )めて(🔩)やって来(lái )たのだから(✍)、喜ん(🛃)で迎(👵)えてや(🛐)っ(📉)て、(🔭)退かな(🤔)い(💁)ようにしてやりたいも(🌐)のだ。お前たち(🚋)のように(💠)、そうむご(🦆)いことをいう(🔩)ものではない。いったい(😃)、人が自(zì )分の身(🚘)を清くしようと思(sī(✊) )っ(🐋)て(🏕)一歩(🆙)前進し(🦑)て来(🎡)たら(🏺)、その清くしよ(🤰)うとす(🏝)る気持を汲(jí(🌱) )んでやれば(🦁)いいので、(📮)過去のことをい(🗂)つまでも気にする必要はな(😬)い(🥗)のだ。」
道(🥙)が(🍶)遠(yuǎn )くて(🌼)
○ 摯==魯(🈺)の楽官ですぐ(🐄)れた音(🆕)楽(lè )家であつ(🚱)た。
○ 陳==国名。
二四(二(èr )二九)
「(👼)仁というものは、そう遠くにあるものでは(🚬)ない。切実(👴)に仁(🦄)(rén )を求める人には(💎)、仁は刻下に実(shí )現されるのだ。」
○ (✒)四(😅)十づら、五十づ(💃)らを(🦈)さげ、(🏝)先輩顔(🥢)を(📖)して孔(🤺)子の前に並んで(🙇)い(🎧)た門人たちは、どんな顔を(🌃)し(⏬)たであろう。
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