(⬛)これも(🚊)別にむず(🐰)か(🌂)し(🏍)いことでは(🐨)ない。子游にいささ(😽)か無(🔀)作(🙈)法なとこ(🚘)ろがある(👋)のを思い合せると、孔子(zǐ )の心(🐊)持もよ(👢)くわ(🏖)か(🌆)る。
孔(🅱)子(zǐ )の口ぶりに(👚)は、(🐌)子桑伯子と仲弓とを結びつけて(🐲)考えて(🏦)見(🐗)よう(🔛)とす(🤧)る気ぶりさえなかった。仲弓は一寸あてがは(🙂)ずれた。そ(💞)こで(🚱)、彼は(🙆)ふみこんで訊(🕶)ねた。
彼は、孔子(🗒)の部屋には(🐃)いるま(🗳)で、ほとんど夢中(zhōng )だ(🚏)った(🧒)。彼(🚖)は(🗒)はいって見て、森とした部(bù )屋(✴)(wū )の、うす(🦆)暗い(📂)奥に、(💅)端(🕯)然と坐(😔)っている孔子を(🦌)見出して、(🍉)はじめて吾に(🔟)かえった(🈯)。呼(hū(👝) )ばれた理(🎾)(lǐ(😛) )由をは(⭐)っきり(🐌)意(🈂)識したのも、そ(🔠)の時で(😭)あった。
「無(🏦)遠(🏌)慮にい(💱)うと、君にはまだ(🐻)邪心があるよう(🏔)じゃ。」
「(🍹)口の達者(🐢)なものは、とかくつまら(🕡)んことをいい出すものじゃ(🍕)。出(🌈)まかせ(🚮)にいろ(🤔)ん(🎢)な(🗒)ことを云(🕥)っ(😐)て(🔈)い(📈)る(🚼)うちには(🐫)、結(jié )構(gòu )世の(📲)中の憎まれ者(🎐)にはなるだろ(🦋)う。仲(zhòng )弓(gōng )が仁者(zhě )であるかどうかは私は(🖌)知らな(🍼)い(💜)。し(🍉)かし彼は口だけは慎ん(😾)でい(⬆)る(🐁)ように見(🚐)受(shòu )ける(🏕)。いや、口が達(👠)者(👩)で(🚺)な(🛳)くて彼(🍃)も(🏠)仕合(😉)せじゃ。誠(chéng )実な人(rén )間(jiān )には、口など(♊)どうでも(🥪)いいことじゃ(🔩)での(😀)う。」
(🌊)ところで、(🏝)彼にとって不幸なことには、彼(bǐ(🐳) )の父は非(fēi )常(cháng )に(🍌)身分(fèn )の賎(jiàn )しい、(🛣)し(🚙)かも素行の修(xiū )まらない人であった(✖)。で(🎙)、門人(rén )たち(🔅)の中(zhōng )には、彼(bǐ )が孔(kǒng )子に讃め(🤱)られるの(🥇)を、(🎑)快(🥅)く思わないで、とかく(😳)彼(bǐ )に(⏮)けちをつ(🚭)けたがる者(zhě )が多かった(🧓)。ある時な(📎)ど、一人の門(mén )人が、孔(kǒng )子に聞(⛓)え(🛎)よが(😈)しに、
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