木曾きその棧橋(qiá(🈹)o )かけはしとい(♉)ふ(🧦)ところの休茶屋(wū )やすみぢややに飼かつてある(📳)お猿さるさんが、そんなことを父とうさ(🥤)んに尋ねた(🚁)づねま(😸)した。
お家うちを出(🎴)でる日ひが來きました(🛵)。
これは二人ふたり(🗺)の(👾)人の挨拶あ(🤷)い(🏙)さつのように聞こえるが(🏕)、次郎は一人(rén )ひと(🚣)り(🕞)でそれを私た(📣)ちにやって見せた。
今で(📎)こそあまり往来ゆききもしなくなって、年始(🕖)状(zhuà(👈)ng )のや(🆔)り取(🥋)り(🏓)ぐ(🕗)らいな交(jiā(㊗)o )際(💋)に過ぎないが、私の(✳)旧(🔯)(jiù(🎖) )ふるい知人(🔯)の(👙)中に一(yī )人(🦖)ひとりの美術(🚈)家がある。私はそ(👹)の美(měi )術家の苦しい骨(📫)の折れた(🕒)時代をよく知っているが、い(💐)つの(🥗)まにか人もう(👇)らやむような大(🍄)(dà(⏺) )きな邸や(🐿)しきを構え(🏽)住むようにな(🍆)っ(🤬)た。昔を(🎾)知る私にはそれが不思議なくらいに思えて(📫)、(📊)あの(👯)わびしさを(♎)友と(🐏)して(📏)いたような人はどこへ行ったろう(🌡)、とそれを長(🍷)い間の疑(yí )問として残していた。年を(🐻)とってみ(🦁)て、私も他人(rén )の(🐺)心を読むよう(🍵)になっ(🈹)た。あれはた(⛲)だ裕(yù )福(fú )な人(😟)(rén )の邸ではな(🕐)くて、若い時(㊗)分に(💴)人(rén )一倍貧(🕴)苦(🚯)を(🎳)な(🎿)め尽くした(📧)人の住(🕎)む家(jiā(🖖) )だと気(🌪)(qì )がついた。
「とうさんも(🌱)若(💆)い時(🔶)分に(⛱)自(👠)(zì(🍈) )炊を(😖)し(🥍)た経(jīng )験(yà(🌟)n )がある(🕳)。しまい(🧚)には三度三(🐓)度煮豆で飯を食う(🈹)ようになった。自(zì(🚻) )炊も(🏋)めんどうなもの(😪)だ(💇)ぞ。お前たちにそ(🛄)れが続(👱)けられる(🥛)かし(⌛)ら。」
(🥖)私(⬅)たちの(🖋)家の入(👠)り(🖌)口へ(🚀)来て立つような貧困者(zhě )も多(📤)くなった。きのう(🥐)は一人(rén )ひと(🤒)り(🐧)来た。きょうは二人ふたり来た(🧦)というふ(📤)うに、困って来る(🍺)人(🚉)がどれほ(⏬)どあるかし(🔟)れない(🆖)。震災後は働きた(🏞)いにも(👏)仕事が(🎋)ないと言(🕎)(yán )っ(🐨)て救いを求めるもの、私たちの家へ来(lái )るまで(🤠)に二(🍅)日(💮)(rì )ふつか(🖋)も食わ(🔋)なか(💃)ったとい(🏟)う(😠)も(🎄)の、(🎩)そういう(😳)人(🐆)(ré(🛁)n )たち(📥)を見るたびに私(🗓)は自分(fèn )の腰に巻(quà(🔎)n )きつけた(🅿)帯の間(👈)から蝦蟇(🥜)口が(🚒)まぐちを取り出(🏥)して金(🌤)を分けることもあり、自分(fèn )の部(🐔)屋の押入(rù )れから古(🌇)本を取り出(♉)して(⛹)来て持たせ(⚡)てやる(🅿)こ(🍙)ともある。中(zhōng )にはそう(🥌)いう物乞(🖤)も(🔙)のごいに慣れ(🤦)、逆に社(🏢)会(🐻)の(🐶)不(bú )合理を訴え、やる瀬(➡)(lài )のない憤り(🔰)を(🍪)残(🏸)して(💦)置いて行くような人々も少なくない。私は自(☝)分に都合(😊)のできるだけ(🍠)の金(jīn )をそういう人々の前に(🧠)置き、(🏳)
祖父お(💓)ぢ(🌼)いさ(😛)んはこの兄(⭐)弟き(🤝)や(🔣)うだいの爭あらそひを聞きい(🗡)て笑わらひ出だしました。さう(🕛)して斯かう言ひました。
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