(🦉)と(👴)、大(dà )河(hé )は(😖)槌(chuí(🎂) )をふるいながら、こたえた。
(🥉)次郎(lá(💦)ng )が、いぶかりな(🀄)がら戸(hù )をあける(📫)と(➕)、(🛬)そこ(🖲)には大河無門(🥀)が立(✅)って(👗)いた。
(🦃)か(🏌)れが(🍷)、便所に通(tō(🕰)ng )ずる廊下(xià )の角をま(🧠)がると(🍲)、一段(duàn )さがった(🚣)入り口(✴)のたた(🚦)きの上(🚓)に立(lì )って(🏉)、何(🙅)かし(🏼)き(🐧)りと声高(⛽)(gāo )こ(👰)わだかにがなりたててい(🏆)る一(yī )人の(💀)塾生がいた。見ると、飯島(🔆)好造だ(🎾)った(😏)。
「すいぶん、ちゃっ(🧓)か(🎏)りしているな(👣)あ。」
「ええ、結(jié )局(🅱)は一人(rén )一人の問(wè(🥫)n )題じゃないでしょうか(🏪)。」(💂)
やがて(🏁)、最後のひびきが(🌊)、澄す(🐸)みわたっ(🌹)た空に消え入るのを(📢)待って、和尚は侍(✡)(shì )僧(🥪)じ(🎟)そうを呼んで(🔄)たずねた。
相談は安易(🥞)あんいにすぎるほど、(🍲)す(🐏)らす(🍧)ら(🔺)と(🔦)はこ(👌)び、ほとん(⛔)ど無修正(🐝)だった。特異とくいな行(háng )事を期待していた塾(🎸)生(shē(😪)ng )た(📍)ちにとって(🈚)は(😱)、(👡)多(duō )少物足りなく感じ(🔢)ら(🏁)れたら(🕗)しかったが、そのた(🍒)め(🚂)に、これという(🤰)強(😭)(qiá(😳)ng )硬きょ(🏚)うこうな主(📇)張(🐜)も(♟)出な(😯)かっ(🌬)た。最(zuì(🤓) )も多(duō )く発言したのは飯島(🛒)(dǎo )だった。しか(😊)し、それ(📼)も、自(🏸)分の存(😄)在を印(🌒)象づける目的以上の(🎼)発(🕉)言では(💚)なく、たいていは原(yuá(🌧)n )案(àn )賛(zàn )成の(🧓)意見をのべ、同時(🐅)に進行(🔐)係(⏰)をつとめる(🥂)といっ(🔜)たふう(🏴)であっ(➡)た。田(🕣)川(😣)(chuā(🐺)n )は、はじめから終(🌒)わりまで、一言(⏲)(yán )も口(🔓)をきかなかった(🆑)。
「心苦しければ、君自(zì )身で何(📼)とか(💟)始末し(🦀)たらいいだろう。原因は(🗝)もともと君にあるんだから。……私は、板木の音(yī(🎅)n )そのものを問題に(🍭)しただけな(🔓)んだ。」
「そうか。ちょ(🙀)っと、たずね(🌦)たいことがある。すぐ、ここに呼んでくれ。」(🌝)
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