(🤩)先師(🔍)が道の行われ(🏚)ないのを(🤷)歎(tàn )じて九夷きゅ(🏈)うい(🤧)の地(dì )に居(🖱)を(🤷)うつしたいといわ(🍝)れた(🏁)ことがあっ(🧚)た。ある人がそれをきいて(🌳)先(🕥)師にい(❎)っ(🧛)た。――
「聖とか(💡)仁と(🚯)かいうほど(🐄)の(👿)徳(dé )は、私(🐏)には(🌳)及(😖)びも(🍟)つかないこ(⬜)とだ。ただ私は、その境地(💋)を目ざ(📛)して厭く(📚)ことなく努力(lì )している。また私(👺)(sī )の(🍣)体験(🏠)(yàn )をとお(⛔)して(🆖)倦むことなく教えている(📅)。それ(🌁)だけが(📩)私の身上だ。」
「無(wú )知(🚋)で我(wǒ )流(liú )の新説を(🤣)立てる(✂)者(👚)も(🚵)あるらし(😔)いが、私は絶(🈸)対(🥘)にそんな(⛪)ことは(🎍)しない。私は(🚬)なるべく多く(🈺)の人の考えを(🈲)聞(wén )い(🤡)て取捨選択(🌏)し(📜)、な(💫)るべく多く実際を見てそれを心にとめ(🕯)て(⛳)おき(🎖)、判断の材(cái )料に(♋)するようにつ(➗)とめている。むろん、それで(🧚)はまだ真知(zhī )とはい(🤧)えない(🛹)だろう。しかし(🖤)、そ(🍦)れが真知(zhī )にいたる途(tú )み(🌓)ちな(🐡)のだ。」
○ (👎)舜は堯帝(👑)に位(wèi )を(🙍)ゆずら(🙀)れた(😫)聖天子。禹は(✨)舜帝に位(😁)をゆず(💰)られ、夏朝の祖とな(🤗)つた聖王(wáng )。共に無為にして化するほどの(💼)有徳の人(🏨)(rén )で(💗)あつた。
陳(🐲)(chén )ちんの司敗(bài )しはいがたずねた。――
一七(qī )(二〇一)
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