それで、――それで百姓達(🤔)が、や(🀄)うやく、(🌀)殺氣立(🖱)つ(🚢)て(👿)きた「やう(🦋)に見えた(🏧)」。自然、そして幹(gàn )部か(👰)ら、(🖐)そ(🏋)の氣勢(shì )が(🚻)、だ(👨)ん/\一人(rén )々々(♈)と(💕)、傳つて行つた。誰も何ん(😃)とも(😯)云(yún )はなくても、石山の家(jiā )に、成(chéng )行きを知(zhī )る(🐦)ために、百姓がわ(🚂)ざ/\出掛けて(📣)くるものも出來(lái )てきた。無(wú )口な(🔎)百姓も、口少なではあるが、苛立つた調(🐽)子で、ムツツ(🍥)リ/\も(🎉)の(💤)を云(🥣)つて行つ(🗻)た。
「う(🚬)ん?(🔎)」源吉(🚑)(jí )は、(🤙)水(🈂)の入つてゐるひしやく(🍷)を持つたまゝ、ウロ/\した眼で母親を探が(😮)した。
顏(yán )を(🐧)見知つてゐた踏切(👨)番が(📔)、柄に卷いた白旗をもつ(👎)て、出(🥡)てきた。
「あの腹(🍐)の子ん(🆒)し(🛂)な。」と云つた。
「馬(mǎ )鹿に澤(🧥)(zé )山(shān )だ(⛳)な、ど(🎓)うしたん(📧)だ。汽(qì )車はまだ(🎓)ゞ。え(⛹)ゝよ。」(👎)
「う(👮)ん?」源(yuán )吉は、(🏯)水の入つてゐる(⛏)ひしや(㊗)くを(💩)持つたまゝ、ウロ(🔓)/\した眼(yǎn )で母親(🍡)(qī(♌)n )を探がした。
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