「7閔子騫は何という孝行者(😱)だ(🥄)。親兄弟が彼(🦐)をい(🐳)くら讃めても、誰(🐫)一(🐭)人それを非難するものがな(🛷)い。」
「そ(👻)れがお世辞でな(🎅)ければ、(🥉)お(🎬)前の見る(➰)眼(Ⓜ)が悪(🐤)(è )いとい(🐓)うことに(🎸)なるのじ(🗣)ゃが……」
「(🏅)御教訓は(🐔)、(🔞)身にし(⏹)み(🗓)てこたえました。ありがとう存じます。これからは、技(🧚)術を磨くと共(😛)に、(🎒)心(🎲)を治めるこ(💨)と(😘)に、一層精進いたす決心(🗽)でござ(🔆)い(🐾)ます。」
ところで(🎿)、彼(bǐ )に(🐕)とっ(〽)て不幸な(😾)ことには、彼の父(fù )は非(fēi )常に身(shēn )分の賎しい、しかも(📄)素(sù )行の修(🏀)ま(🕶)らない(㊙)人であ(📬)った。で、門(🏆)人た(🥦)ちの(🆒)中には、彼(bǐ )が(🍢)孔(😓)子に讃(zà(🚵)n )められるの(🔉)を、快く思わないで、と(🎣)かく(🤧)彼(🕝)に(🎁)けちをつけたがる者(zhě )が多か(🚻)っ(🥋)た(🐣)。ある時など、(📆)一人(ré(🦆)n )の門人(🚣)が、孔子に(🔙)聞えよがしに、
「こ(🤩)の辺(😁)に一寸(🕳)これだけの牛は見(🥔)つかりますまい。」
(🗂)で、彼は、(📗)ある日(🎾)(rì )、それ(🍨)となく子桑伯子についての孔子の感(🏹)想を求めて見(🍞)た。彼は、も(🐫)し孔(🗂)子に諷(🔟)刺(🤕)の意(yì )志(zhì )があれば、子桑(sā(👋)ng )伯(📢)子のこ(🙁)とから(🏥)、自(🚛)然、話は自分の方(fāng )に向(xiàng )いて(💝)来(lái )る、と思ったのである。ところが、(👈)孔子(💴)(zǐ )の答えは極(jí )めて(😑)あっさ(⏩)り(🐑)したものであっ(🎟)た。
4 (🌍)子罕(まれ(🤘))に利を言えば、命(🔮)と(🗡)与(yǔ(🎁) )にし、仁(rén )と与にす(❔)。(子(👯)罕(hǎ(🔤)n )篇)
(🥐)その場はそれ(🔎)で済(jǐ )ん(🆒)だ。し(🌸)かし(🍃)仲弓(gō(🦓)ng )に対(🎳)する蔭(🌷)口(🕜)はやはり絶えなかった。いう(📝)ことがなくな(🗯)る(🚄)と、結局彼(bǐ )の(🙄)身分が(🎠)ど(🔰)う(🎷)の、父の素行(🐵)が(👇)どうのという話にな(🍊)っ(🌱)て行った(🍴)。む(👧)ろん、そんな(🧛)話(huà )は、今に始ま(🐔)ったこと(🧓)ではなかった。実をいうと、孔子が仲弓を特に称揚(yáng )し出したのも、その人(✅)物が実際(🏜)(jì )優れていたから(⏪)ではあったが、何とかして門(mén )人たちに(🛀)彼(bǐ )の(⚾)真価を知(zhī )らせ、彼の(🏝)身分や父(fù(🤮) )に関(wān )す(🚭)る噂を話題にさせな(🎊)い(🕉)ようにしたいためであ(💶)っ(🤫)た。と(🐮)ころ(🔸)が(🆘)、結果はかえ(📋)っ(😛)て反対の方に向(xiàng )い(🎨)て行(🌹)(háng )った。孔(😣)子が(🦊)彼(bǐ )を(🤓)讃めれば讃(zàn )め(🚢)るほど、彼の身分(🎓)の賎しいことや、(🥒)彼の父の悪行が門人たちの蔭口(💫)の(🕰)種(⏱)になる(♏)の(🏧)だっ(👦)た。
孔子(💓)は、小策を弄する者(♐)にあ(❤)っ(🤙)ては叶わぬと思っ(😿)た。彼は観(guā(💓)n )念(📚)(niàn )し(🗃)て、云われるまま(🚸)に、再(zà(🌗)i )び陽(👣)貨(huò )の(🤹)家に引きかえ(🏳)した(📄)。然(🍌)し、ど(🕞)んな事が(🏳)あっても、午飯の馳走にだ(🔻)けはなる(🎛)まい(🥇)、と決心(xīn )した。
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