口内 射精 気持ち6

A「おい(⛸)、浜(🔙)田」

A「きっと」

A近頃ち(🚩)かごろ(🌜)私の手に入れた(🐳)も(🐛)のに(🖖)「鵙(⏯)屋春琴伝」とい(🍺)う小(🍷)冊子がありこれが私の春(🚦)琴女を知(🚍)るに至(🚑)った端(🚈)緒(⛰)たんちょであるがこの書(🛎)は生(💡)漉(🧕)きずきの和紙へ四号活字で(🐉)印刷した三(🍣)十枚(🤩)ほどのもので察すると(🤮)ころ春琴女の(😛)三(🖥)回忌きに弟子の検校が誰だれかに(🏤)頼んで師の伝(🏚)記を編(👙)ませ配り(🦄)物(♓)にでもしたのであ(🐛)ろ(🧦)う。さ(🏧)れば内容は文章体で綴つ(🥥)づ(🚎)ってあり検校の(🚙)ことも(📣)三人称(🐎)しょうで書いてある(🤤)けれ(🌋)ども恐お(😇)そら(😖)く材料は(🍫)検(🐚)校(🤠)が(🏍)授け(🏷)たものに違いなくこの書(📻)のほんとうの(🥂)著者は検校その人(♉)であると見(🗡)て(🤶)差(😥)支さ(💸)しつかえあるまい。伝に(💨)よると(🚥)「春琴の家(🥃)は代(💬)々鵙屋安左衛門(🍰)やす(🐣)ざえもんを(🕟)称(🈲)し、大阪道修(✒)町に住して薬種商を営む。春琴(💼)の父に至りて(🎍)七代(🔛)目也な(🕡)り(🔻)。母(🚴)しげ女(🏿)は京都麩屋町ふ(🍎)やち(😸)ょう(🔎)の跡部あとべ氏の(🌔)出(🦆)にして安左衛(🚈)門(😰)に嫁かし二男四女を挙ぐ。春琴(🔗)はその第二女にして(🐛)文政ぶんせい十二(🐑)年五月二十四日をもって生うまる」(😆)と(🐯)ある。また(😭)曰いわ(🎏)く、「春(🤸)琴幼(🚦)に(🎚)して穎悟えいご(🚶)、加(☝)うるに容姿(⏭)端麗よう(🍙)し(🌁)たんれ(🍐)いにして高雅こうが(🎤)なるこ(👹)と譬たとえん(📃)に(🗿)物(🚃)なし。四歳の(💮)頃より(🗽)舞まいを習(🆖)いけるに挙措(🐄)き(🛍)ょ(🏝)そ(😉)進退の法自おのずから備わりて(🥤)さす(🚓)手ひく(🖌)手の優(🤠)艶(🎉)ゆ(👚)うえんなること舞妓まいこ(👩)も及ばぬほどなりければ、師もし(🐨)ばしば舌を巻(🕸)き(🏈)て、あ(🏔)わ(📼)れこの児こ、この材(😭)と(🈁)質とを(⛵)もってせば天下に嬌名きょうめいを謳うたわれんこと期(🌌)して待(🛌)つべきに、良家の(🎹)子女(✂)に生れたる(🔟)は幸と(😁)や云わん不幸とや云わんと呟つぶ(🅱)やきしとかや(👏)。また早く(🍁)より読み書きの(🕞)道を(🍰)学ぶ(⏩)に上(📲)達(🌎)す(💸)こぶ(🚺)る速すみやかにして二人の兄をさえ凌駕りょう(🕒)が(⏸)したりき」と。これらの記(😋)事が春琴を視みること神の(📌)ごとくであ(🐁)ったらしい検校か(🍨)ら出たも(🔡)のとすればどれ(⛏)ほど信を置いてよい(🍱)か分らないけれども(⏰)彼女(🥐)の生れつ(🚖)きの容貌ようぼうが「端麗に(📗)して(💀)高雅」であ(🏻)ったこ(🦕)と(🎇)は(📭)いろいろな事(😙)実か(🐔)ら立証さ(👥)れる。当時は婦人の身長が一(📲)体に(🧜)低かったようであ(♈)るが彼(📂)女かの(📥)じょも身の丈たけが五尺に(🌉)充みたず(🎓)顔や(🌺)手(📵)足の(📵)道具が非常(🖐)に小作(🚺)りで繊細せん(🕟)さいを極(🐄)めていたとい(😿)う。今日(✖)伝わ(🤣)ってい(🎋)る(🌳)春琴女(🍟)が三十七歳の時(🔫)の写真と(🏑)いうものを見(🐯)るのに(🥎)、輪(⛵)郭りん(💤)かくの整った瓜(🦑)実顔(🛫)うり(🗳)ざね(🤴)がおに、一つ一つ可愛かわい(🧞)い指で摘つまみ上げた(📷)ような小柄こがらな今にも消えてなくなりそう(🆓)な(🐉)柔やわらかな目鼻が(🎧)ついてい(🤴)る。何分なにぶんにも明治初年(🎹)か(🏭)慶応けいおう(🕷)頃の撮影さつえ(👜)いであるからとこ(🍛)ろ(🏚)どこ(🐲)ろに星が出たりして遠(🗺)い昔の記憶きおくのご(🐍)とくうす(💦)れているのでそのためにそう見えるの(🃏)でもあろうが、その朦朧もうろうとした(😃)写(🎗)真(😈)では大阪の(🌶)富(🌨)裕(🎎)ふゆうな町家の婦人らし(😙)い(👕)気品を(🥟)認められる(🦊)以(🐑)外に(🚌)、(🐷)うつ(🥂)くしいけれどもこ(🌸)れという個性の(🌐)閃ひ(✖)ら(🕣)めきがなく印象の稀薄きはく(✖)な感じ(🏢)がする(🐏)。年恰好(🚾)かっこうも三十(🤠)七歳といえば(🎂)そうも見え(🕑)また二十七(🤗)八歳の(🛴)ようにも見え(😺)なくは(💧)ない。こ(🌆)の(🚟)時の春琴女(🏿)はすでに(🔉)両(😞)眼の明めい(💯)を失ってから(🧤)二十有(📖)余年の後であるけれ(🍲)ど(🏸)も盲目(⛩)もうもくとい(🌄)う(🆘)よ(😛)りは眼(🕹)をつぶ(⏮)っ(🔒)ていると(〽)いう風(📗)に(💁)見え(🕴)る。か(🛏)つ(🙅)て佐藤春(🐠)夫が云ったことに(🗝)聾者(🥎)ろうし(🈹)ゃは愚人ぐじんのように見え(🏌)盲人もうじんは賢(🎰)者(🐹)けんじ(🏬)ゃの(⏱)ように見えるという(🐑)説(🤽)があっ(🦏)た。なぜならつんぼ(✡)は人(🚸)の云うことを聴きこうとして眉まゆをしかめ眼や口を開け首を傾かたむ(👜)けたり(🥑)仰(🆖)向(🎥)あ(🤗)おむけたり(🖌)するので何となく間(🌯)ま(🤨)の抜ぬけた(🆔)ところ(💜)があるし(🚨)かる(🔙)に盲人はしずかに端坐(🐄)たんざ(🚹)し(㊗)て首をうつ向け、瞑目沈思めいもくちんしする(🔰)かの(🏪)ごとき様子をするからいかにも(👽)考え(🅱)深そうに見えるというのであって(🦖)果して一般に当て篏は(🚃)まるかどうか(🌩)分らな(🎥)いがそ(🤚)れは一つに(👵)は仏菩薩ぶつぼ(🔈)さつの眼、慈眼視衆生じげ(🎛)んししゅじ(🧦)ょうと(🏹)いう慈眼なる(🌽)ものは(😧)半(⛺)眼に閉(😬)じた眼であるからそ(🚻)れを(🍄)見(🤜)馴みなれ(👤)ているわれわれは開いた眼よりも閉じた眼の(🕊)方に慈悲(🦕)や(🙊)有難ありがた(🍂)み(💵)を(🚺)覚えある場合には畏おそれ(🐃)を(🐣)抱(🐣)い(🚗)だくのであろ(😶)うか。されば春琴女の閉じた眼瞼まぶ(🔛)たにもそれが取(🗑)り分け優しい女人であ(🦍)る(🐂)せ(🤖)いか古(🎿)い絵像の観世音かんぜ(😃)おんを拝ん(✌)だ(🛸)ようなほの(🐬)かな(🎮)慈悲を感ずるのである。聞くところに(❣)よる(⏭)と春(⛱)琴(🌎)女の写真は後あと(🎳)にも先にもこれ(⛴)一(🍭)枚し(👏)かないのであ(💁)るという彼女が幼少の頃はまだ写真術が輸入さ(🎶)れておらずまたこの写真を撮とった同じ年(❣)に偶(🚿)然ぐ(🚊)うぜん(🦐)ある災難が起り(🎭)そ(❓)れより後は決(🐿)して写真など(📥)を写(🤝)さなかった(🌬)はず(😎)であるから、われ(📫)われはこ(🏘)の朦朧(🍻)たる一枚の映像をたよりに彼女の(🏬)風貌ふうぼうを想見(🔉)す(⛴)るより仕(🎾)方(💤)がない。読(⏮)者は上述(🛵)の説明を読ん(🌂)で(💮)どういう風(📮)な面立おもだちを浮うか(👚)べられたか恐おそらく物足りないぼ(🌶)んやりし(🖼)た(🍗)ものを心に描えがかれたであ(📱)ろうが、仮りに実際の写真を見られても格別(🛁)これ以上(❗)には(🗯)っきり(😉)分るというこ(📉)とはなかろ(📥)うあ(🖱)るいは(🚆)写真の方(♿)が読者(🏗)の空(🍸)想され(🆒)るものよりもっとぼやけている(🕧)でもあろう。考えてみると彼(🤙)女(🤫)がこの写真をうつした年(⚫)すなわち春琴女(🐤)が三(🚩)十七歳のお(🌬)りに検校もまた(🐕)盲人になった(✉)ので(🎁)あって、検校が(🎠)こ(😫)の世で(🏅)最後に見た彼女の姿はこ(🐢)の映(🚬)像(🔖)に(✊)近い(🍟)ものであ(🕹)った(✍)か(⛔)と思わ(🏉)れる。す(🚨)ると晩年(😂)の(👛)検校が記憶きおくの(🔽)中に存していた彼女の姿(🐎)もこの程度に(🌵)ぼやけたものでは(🧜)な(💆)かった(🆓)であろ(🔁)うか。それ(😕)とも(💽)次(🏰)第(🍠)しだいにうす(🤐)れ去る記憶(🔏)を空想(📏)で(🖤)補って行(🏝)くうちに(🎳)これとは全然(😢)異なった一人の別な貴い女人に(👧)ょ(🍻)にんを作り上げてい(🍮)たであ(🖥)ろうか

Aと、心許こころも(🐓)と(🔌)ない顔つ(🥠)きをした(🏨)。

A………(🔨)ネエチヤンモ(😫)ウ(👉)サギ(🌉)ノミミ(✉)ヲツマンデ、立テテオヤリ(🚤)ニナリ(🕋)マシタガ、(✖)ネエチヤンガソノミミヲオ(⬅)ハナシニナル(🛬)ト、マタ(🍴)パタリ(🥎)トタフレテ(❇)シマヒマシタ。…(🎼)…(🚯)…

A「とにかく始まっては(🕌)い(🛀)るんで(🍟)すな、人形が動い(🗓)ていま(🥕)すか(🔛)ら。―――(✒)」