そんな声が(🕋)どこか(🧚)ら(🤫)か(🚮)きこ(🥐)えた。
「かま(🍩)うもんか、これも校風(fēng )刷新さっしんの(🆎)た(🗃)めだ(🐅)。」
次郎はそ(🚶)っぽを向いて、返事をしなか(🌛)った。大沢(zé )は、恭一(yī )と顔見合わ(⬛)せて、微(🛠)笑しな(⏯)がら(🛀)、(🎵)
「本田はどうだ。四(✌)年生(🈁)(shēng )に(🚡)バックしてもらいた(🐡)いのか。」
(🥫)次郎と詩、―(🔠)―(👾)読(🍁)者(🏤)の中には、この(🌂)取合わせを多少滑稽だと感じる(🚼)人が(🥝)あるかも(♒)知れ(🚉)ない。なる(📥)ほど(🔎)、次(🦃)郎は、詩を解(🈺)するに(🚃)は、これまで、あまりにも(🚇)武(💲)(wǔ )勇伝(🧦)(yún )的(📦)であ(🔏)り、作為(wéi )的であったといえるだろう。
「しかし、(👯)下(xià )級生をバックし(📶)て(🆕)五(🌱)年生(shēng )に対抗するの(🔎)は、やぶ蛇だぜ。来年は僕らが五年生だからね。」(🤘)
(🐔)二人は校(🔁)(xiào )門を出(chū(🤼) )てから(🍋)も(💟)、(🏌)しき(👌)りに(🏚)次郎のこ(🌇)と(🐕)を話しなが(💱)ら歩(bù )い(🍾)た(🏴)。
「よせ! (🍠)そ(🐃)んな議(yì )論(lùn )をしたって(🍭)、なんの役(yì )に立つんだ(😁)。」(🤞)
彼(bǐ(🎥) )は(😤)、じっと(🆎)耳(ěr )をすました。
と、今度は伝統(tǒng )尊重論(💏)があらわれて来た。
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