当(🌥)時の函(🍢)(hán )館(💣)あたり(❓)は(🐷)まだ「蝦(xiā )夷地(⚓)(dì )えぞ(🎾)ち」と言いまし(⛲)て、開け(🃏)た(🐻)ばかり(🚦)のさ(⬇)みしいところ(🍫)でしたが、先(xiān )生(shēng )は六年もそのさみし(🎠)いとこ(🐿)ろにしんぼう(💺)して、病(🕓)院や医学所を建(jiàn )てたり、薬(👏)草(cǎo )園を開い(👓)た(🧘)り、(🌜)松杉ま(🌒)つすぎそ(🍦)の他の(🔗)木の苗を内地から移し(🏪)植え(🍭)させたりしまし(🏽)た。その「蝦夷地」に緬羊めんようや牛(niú )を飼(㊙)い、養蚕の業に(💷)つく(🔰)もの(🎐)がで(🧗)きたのも、先生(😙)の監督(💮)ではじめたことなので(🚢)す。疏(shū )水の工(🧠)事を(🖤)起して久根別川(🎿)くねべつ(👵)がわというと(🏋)ころから(🥢)舟を函(🛎)館(guǎn )へ通(❇)す(🚭)ようにし(📉)たのも先生でし(🚻)た。
茶丈(🌯)の亭(tíng )主(🤕)ていし(🧓)ゅは大(🥨)(dà )津(🚀)の(🗑)ほ(🏗)うへ(🕐)通かよっ(📦)て働(dòng )いている大工、そのむ(🚑)す(🧔)こは大(🛁)津(🔈)のげた(🌂)屋(wū )へ奉公している若(ruò )者で(🍽)、お(🦂)かみさんと娘(niáng )とが(🕓)る(🥎)すい(👯)かたがた古い茶(🍥)がまのわきでほたるのか(🌊)ご(🈴)を(😄)張る(👚)のを毎(⛪)日(rì(🏆) )の内職(🤕)(zhí(💇) )に(🏛)していました。石山はほ(🚆)たる(🔓)の名(míng )所ですか(⬜)ら、まだ(💜)人(⚡)の(🌝)出さからないうちか(🌓)ら、おかみ(♍)さんたちはそのみやげものの(🚝)し(🗣)たくをいそ(❤)い(😗)で(😛)いたので(🔁)しょ(👯)う。
わたしは姉の家の入(rù )口ばかり皆さんにお話(🏤)しし(🚏)て、まだ奥のほ(🏃)うをお目にかけ(🤶)なか(🙅)っ(🍋)た。この高瀬の家では(⤵)、先(xiān )祖(😫)の中(🕕)に橘(🤹)翁きつおうさま(📞)という人がありまして、毎(🍷)(měi )年(nián )の(🏵)忌(🎡)日(🔁)にはか(💂)ならずその人の画像(😑)(xià(👃)ng )の掛物を取(🥝)り(📗)出(chū(㊗) )し、それを奥の床の間の壁に掛(guà )け、その人の好物であ(❄)ったと(🍩)いうくりめ(📐)しを供える(🐩)とか(㊙)。この橘(🚜)翁さまが高瀬(lài )の家に(🙇)伝わ(🦓)った薬を(😠)造(zà(🐞)o )りはじ(🤟)めた人で(💂)す。
(🕣)荒浜あらはま(🐵)のほうからそ(📲)の音が聞(🦉)え(🛳)てきます。荒(huāng )浜という(🛣)と(🖤)ころは外海(hǎi )に(🐳)むいた砂地(🏸)の(💦)多い(🙄)漁(🕵)村です。仙(xiān )台せんだいか(🌕)ら一里ほど(🦔)あります。そん(😐)な遠(yuǎ(🍼)n )いほ(🎏)うで鳴(míng )る海(⏲)の音が名(🥞)掛町なかけちょ(🕞)うの宿ま(🔥)でよく聞(🈺)(wén )えます。
四 (🙃)呉(wú )くみ子(zǐ )さん
皆(jiē )さんもごぞ(🤣)んじのように(🔸)、この日(🥟)本のお国が明治の御代(🤠)みよ(😬)と(🦕)なる前は(😚)、徳(💉)(dé )川の世の末(👓)(mò )で(🥀)ありました。もう徳川の世の中もこれ(💍)までと思うものは、たいがい(🗣)の(⛲)人が戸まどいして、仕(🤑)事(🍿)(shì )もろく(🎸)に(🍫)手につかなかった中で、(🥈)よくあと(🍶)しまつを怠らな(🕟)かった三(🥈)人(🕟)(rén )の人があり(🏻)ます。皆(🎶)さんは、岩瀬肥後(⭐)いわせひご、小栗上野(💕)介(🏤)(jiè )お(🏸)ぐりこうずけのすけ(🍃)の(🙁)名(mí(🚷)ng )を(😡)覚(jiào )えておいていただきたい。ここにお話ししようとする栗本(😟)く(⛲)りもと先(🥨)生も、そういう(🎳)三人(🐑)の中(zhō(🎾)ng )の(🤚)一人です。
二 姉の(🚖)家
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