av 女優 パイパン10

Aナ(🌄)オ(🛵)ミは直(🌋)すぐに寝(🚥)ようと(✔)はしな(🌈)いで(⏭)、男のように股またを開いて枕の上(🎂)にどっ(🆎)かと腰か(⛽)け、(🥩)上から熊(🌃)谷(👵)を見おろしながら云うのでした。

A「(🖤)意外なことっ(♋)て？(🏓)………」

A　――ところが僕(💵)は、易者だ(🖤)とい(🤛)ふ(⤴)ことになつてゐる(🏿)。豫(🥈)言(🌦)者だよ。驚いたらう(💌)。

Aそれ(🔤)から(🐸)河内の国篠崎の(🗃)故郷ふるさとをあ(💙)と(🕧)に立ち出(🈲)で(🌼)ま(🅰)したとき、(🚼)三つになります女(🛩)の子一(🏸)人と、男の子(🔨)一(⬅)人と(🗝)、都合(🍃)二人の子に、妻(🚥)なる女(🌧)がおり(💾)ましたのを振り切って出まし(⛅)た折の心地は、さすがに多年の(🕌)よ(🐶)しみと申し、名残おしさはどれほど(🤷)か知れませんでしたけれども(⛏)、(♉)きれいさ(⏩)っぱ(🚎)り世を捨てるのだと思いきわめて、やが(🚄)て関東へと修行(🐽)をこゝろざし、松島(💉)の(🧀)寺(🥢)に(😐)三年お(⛹)りまして、次には北国を廻り(📩)ましたが、とても(🗒)、自分のような半(🌎)出家の者(🎒)は国々を歩いてどのよう(〽)なとう(🧞)とい知識にも逢い、結縁け(🥀)ちえ(🎚)ん(🏷)をも(🏷)願い(🌍)、(🍣)そのあいだ(Ⓜ)には(🏡)名所舊(🎽)跡を(🍞)見て胸のう(❤)ち(🎶)を慰めよ(🌔)う、それにまた、どうせ(🧚)いつまで(🌍)ながらえら(👐)れる(🎹)憂き(🍖)世の(🌇)中ではないの(🐥)だから、(🖇)歩き倒(🌛)れて死(🦒)ぬところまで(📭)行ってみ(🏥)ようと決(🕞)心(📱)しまして、西国をさし(🕔)て(🏞)上り(🌫)ますうちに(📏)、不思議な縁で河内の(🧓)国を(🤲)通(🔽)りまし(🥕)た(🗂)ので、(🈚)今頃(🥒)ふるさとの篠(😌)崎(⛪)は(🌎)どんな有(🍄)様になったであろうと、昔(🕗)の館やかたの(🕎)堀の(🌘)ほとり(➡)へ立ち(🏦)寄っ(🔛)てう(🤼)かゞ(🎺)ってみますと、(🍢)築(🌳)地ついじはあっても屋根は崩れてお(🍬)りま(💚)すし、(👧)門は(🥔)あっ(🚈)ても扉は外はずれておりま(🤧)すし、庭には草が深く繁っ(🗒)て、家と云(📣)う(🕌)家はあ(💠)とか(🤬)た(🛶)もなく壊れてしまい、(🍿)わずかにあやしい賤の庵が二つ三つ残っ(🧔)て(🔚)いるだけで、(🏽)それさえ雨風をしの(🚖)げそう(🌛)にも見えないのです。私はそゞろに眼も(🔜)あてられな(🍸)い(👇)思(🚧)いがし(🚚)て、涙を(🐋)流(🔂)して通り過ぎ(😼)ようとしましたが(🐨)、(⛰)ふとその(🎦)あたりにいやしい身なりをした一人の尉じ(📘)ょうが田を(🤨)打ってい(😮)ますのを(🕛)見(👇)て、これに聞いたら以前のことを知っているだ(🆚)ろう、尋ねてみ(🌭)よう(🌬)と思いま(👝)して、もし、尉(🥇)じょうどの(👑)よ、(🆙)こゝは何(🐀)と云う所ですかときゝますと(⬆)、尉は(🦇)着(😀)ていた日笠をぬいで、篠崎と申(🔆)す所です(🍰)と答(✒)え(🤳)るのです。では(👭)何と(♟)云(🙍)う方の御領分ですかと、かさねてきゝますと、(🥨)篠崎(🔛)殿の御(🍰)領分ですと(🚴)云います(🚔)から、さては私の(🎒)一族のこと(🍒)を(🎳)知っているな(🆑)と思いました(🤸)ので、(🔳)田の畔くろに腰を(🍎)休め(🛩)て、それとなく話(🌿)しかけまし(👢)たと(🕜)ころが、尉も鍬を杖に(💩)つきながら、こゝの(🎼)御領分を持っていらしった(🚗)お方と云う(🌄)のは(🚘)、もとは(🖼)篠(😼)崎掃(⛪)部助どのと申し(🀄)て何(🙅)事に(🍻)も(🗄)人にす(🌝)ぐれていらしっ(💯)て、楠殿も(🦃)大切に思し(🎴)召し、御(🌁)一族のうちでも取り分け(🏷)頼みに(🧣)なすっ(🐠)ていらし(🍑)った(🚯)のですが、(📶)そ(👋)の御子息の(🐟)六郎左衛門どのと(👜)云うお方の代に、楠ど(🛬)のが京(🌭)方へ降参なす(✂)ったのをお(🔇)恨みにな(🈯)っ(⛑)て遁世(🚡)なされた(🧐)ぎり(👬)、何(🚌)処へお(🦍)いで(📒)になったのや(👥)ら今にお(👮)ん行くえも分りませ(🍗)ぬ、当時は北国にいらっし(🤼)ゃる(⬜)とも聞きま(🌲)すし、(🐙)御(😻)他界(🐦)なされたとも(💻)云い(🚿)ますけれども、これと(🤑)申すたしかな便りがあ(🐾)った(🈷)訳ではないので(📂)す、と、そ(📐)う云って涙をながします(💧)ので、私も(💗)涙をおさ(🍫)えながら、(✉)そし(🤗)ておん(✒)身は身(👡)内の人ですか(🏧)、(⏬)それとも御領分の人(🕥)で(😢)す(🔥)か(💖)と(🥍)云いま(🛺)す(🤳)と、此の尉は年(✒)頃御領(🎎)分の中に住んで百(🌁)姓(🤥)をしてお(🐐)りま(💐)す者です、六郎左衛門殿(📄)が御遁世なされ(👱)て(📌)からは、当所は荒(🙌)れて、宮仕えをす(📻)る者(🎵)が一(🐞)人(🧘)もなくなってし(🚜)ま(😇)いましたから、わ(🥀)たくしなぞは数へも(🔴)入らぬ(💡)詰(🤫)ら(🚊)ぬ身分ではあり(🍜)ますけれども(🛑)、(💦)御台みだい(💛)や御公達のお(🍹)んあり(🚘)さま(☔)を拝みますにつけ、あ(🔖)まり(🚘)おい(😀)たわしゅう存じます(🎗)ので、自(👭)分の(🐲)仕事を打ち捨てゝ(💀)、此の五六(🛸)年の(🏝)あ(🚦)いだ御奉(🐶)公をいたしております(🚝)、(⬅)六郎(🍁)左衛門殿(🖇)の御遁世の折(🍁)、三つになっていらしった姫君(🐘)や幼い(🥐)若君を振り捨(📦)てゝお(💄)出ましになったので、二人のお子を(🥍)、母御がと(🗳)かく苦労をなすってお育てに(🤼)なって(🍤)いらっし(😔)ゃ(〽)いま(🏜)したが、此の上※(「藹」の「言」に代え(💴)て「月」、第3水準1-91-26)さまもあかぬ別れの(🔇)思(😰)いをなすっ(🚚)て、そのおん歎きが積ったせいでもありま(📼)しょ(⭕)うか、とう／＼病人におなりになり、去(🔵)年の春ご(💯)ろからお(🌺)わずらいになって此の程じゅうは食事(🌱)を絶やしていらしった(🧀)のが、あえなく御他界なさ(🚓)れてから今日(🍁)で三(🏂)日(🤼)になるの(🥌)です、それにつけても御公(📻)達のおん悲(👃)しみ(🚎)はどれほどでし(🎖)ょう(✏)か(🛺)、(🀄)は(🧦)たで見て(📦)おり(📗)ますわたくし(🍙)でさ(🚳)え眼もくれ心も(🥠)消(⏩)え(🤝)るばかりに思わ(🐳)れます、あれ、(🏸)あ(✔)すこ(🥖)を御覧なさ(🍖)いまし(👠)、あれに見(🗑)えるあの松の下にお(❔)埋め申してあるのです(😫)が(🌂)、お(🚾)さ(⏫)ない方(🦀)々(🔓)かた／″＼(👖)は毎日お二人し(🤛)て泣(🖥)く／＼荼毘所だびしょへお参りになります(🛺)、きょうもお供をい(🔜)たしましょ(💶)うと申(🐴)しましたら(⛔)、(🐄)いや(😶)、きょうは供をして(🗡)くれずともよ(💡)い(💪)と仰っしゃいましたので(🆘)、こう(📨)して人なみに(😿)田(🚮)を打っておりま(🥐)すものゝ、これとてもわた(🧕)く(👈)しの身のた(🛴)めではありませ(📄)ぬ、御公達のおん行(㊗)末を考えまし(💞)たら、おいたわしくてなりませ(🐾)んので、あの(🤙)方々の(🔶)お(📘)世過ぎ(🐵)のために(🧡)田を打って(🏿)おりま(⚪)す、(🍏)そんな訳(🚚)で(🌒)此の(💣)尉の事をお打ち(🍻)お打ちとお呼び(♉)に(⛽)なって、(📧)お打ちでなければ(🛏)夜も日も明けぬように頼りになさるもの(😧)ですか(⬜)ら、(🌅)わたくしもどんなに有難(💕)く勿体なく思っておりますことか、(🍡)今日もお帰りがおそいのを案じてあの松の方(🌌)ばかり見守(🐱)っ(🏩)て(🔤)います(🈷)ので(🧥)、田を打つこ(🛃)とも一向に身にしみませぬ、と(😍)、そう云っ(🏷)てさ(🚊)め／(🥧)″(🤐)＼と泣くのでし(🖖)た(😗)。わたしはあ(🦔)ま(🎸)り(🛺)不便ふ(🌲)びんに思(🌥)い(😨)、(🏬)こう云う賤(💜)しい(🚄)男でも(🕸)これほ(❎)どのなさけ(🧗)は(👺)知っているも(🔻)のを、自分は何と云う邪慳なこ(🍎)とをしたのだろう、(🅰)こ(🚧)の(🧤)私こ(🌡)そその六郎左衛門(👐)入道(🌤)なのだと名(🍃)のってやろうかと思いましたが(🚼)、いや／＼それで(❄)は長の年月としつきの修行が無駄に(💻)なってし(🚆)まうと(🚃)考え直して、まあ、ほんとうに有難い(🔋)事で(💖)す、何処の世界(🧤)に尉殿のような(🌙)志の人があるでし(😛)ょ(🚕)う、あゝ、お気の(😋)毒(🌱)な、世の中にこん(🤽)な哀れな(🐛)こ(🔱)とが(🥄)あるでしょうか(🎑)、そのいとけ(👌)ない(🥔)人たちのおん歎きを(🍉)思いやっては、何とも申(🍠)しよ(😍)うもあ(🐬)りま(✋)せぬ、愚僧(😈)も実はそれほどの事迄はありませんけ(🎑)れども、(🎲)それによ(🆙)く似た思いをし(🌴)た(🔭)ことがあるの(🚛)です、(🤥)何より(🅰)頑是ない人の父(🧜)や(💖)母におくれ(♈)たのほど(🥋)悲(💶)しいもの(🍊)はありま(🤮)せぬと申し(🔰)て、ころもの袖(🥙)を顔にあ(⏺)てゝ泣きます(💷)と、(🤷)さてはお僧(👶)も昔そう云う思い(🍳)をな(🤢)さいましたのですか(😣)と、一所にな(🎟)っ(🎋)て声も惜しま(🎪)ず泣くのです。暫(🗂)くたってから私は、(😮)尉どのよ(💴)、此れから後もきっ(🚴)と見放さ(🔷)な(🈺)いようになさいよ、どんなに父御(🕑)てゝごや母御が草葉の蔭でう(⬜)れしく思っていらっしゃる(💒)か知れない、いずれは尉殿の子息に報いて来て、(🏆)末は必ずめ(🚽)でた(🧣)い(🍁)ことがあるに違(😜)い(🌷)ありませぬ、かえす(🛬)／″＼もそのおさ(🐉)ない(♑)人(🕤)達をい(🈲)とおし(😳)ん(🎐)で上(🚩)げたら、佛神三宝も尉(🌩)殿(🛠)をお守(🔓)りに(🛣)なるでしょ(📱)う、では(🎷)もう日(📊)も(🏝)暮れます(🕺)から、これでお暇し(🎤)ますと(🏧)云って、(🌝)立(🍡)っ(👊)て行(🕯)きますと、はる／″＼と送(💠)って来て、(🙁)ねんごろに語りつ(💐)ゞ(⛏)け(🥘)たりしまして(🐬)、何につ(💯)けても(⛵)泣い(🥋)てばかりい(🦕)ます(📳)ので、私も涙(🦋)を(😒)せき(😅)あえず(👂)に、尉どのよ、もうよ(🌓)いほどに帰って下さいと申したら(📳)、よう／＼戻っ(🎩)て行く(🌰)のでした。それか(😠)ら少(🍚)し歩(🌴)いて(🙉)みますと、成(🐜)る程とある松の(🏠)木の下に(🐾)人を荼毘し(🐑)た所(🍫)があり(🐸)ますので(🐾)、じ(💾)っとこら(❓)えて一(⏬)旦は通(🈹)り(🎬)過(➗)ぎま(🌄)したものゝ、又心を返して思(🔫)いますのに、発(🗒)心(⏪)をして家を出た時(🥉)こそ妻子を振(🍺)り(🥂)捨てゝ行ったけれども、(🌄)今は死んでか(㊗)ら三日にあたってい(🐕)る、その荼毘所(➡)を見ながら行き過ぎてしまうと云うのは(🏻)無道(🏺)では(🔹)ないか、(⏬)知(🔲)らなけれ(💬)ば仕方がないが、た(🌻)ま／(🔇)＼法師(🔞)の身となって通りかゝったのに、(🔴)陀羅(🚌)尼だらにの一遍も回向えこうしないのは邪慳と(🈴)云う(➿)も(🕛)のだ、(😿)その上佛(🌚)の利益りやくにも背き(🕍)、亡者の恨みもある(🆎)であ(💛)ろう、(🚇)これは帰った(👑)方がよ(🦂)いと悟って(🍴)、(💭)戻って来て見ましたら、木(🏦)か(🛎)げ(👽)に(🎈)二人の幼(🎧)い者(😅)が(🗾)うず(⬇)くま(👶)っている(🔄)ではありませんか(🎊)。あれこ(🕚)そ我が子よと(🌀)思(🎠)いなが(🙋)ら、上※(「藹」の(🏢)「言」に(📡)代えて「(🍘)月」(🚕)、第3水(🧒)準1-91-26)た(🚂)ちはどうしてこんな(🔳)所にいらっしゃるの(🍿)で(💣)すかと尋ねます(🕣)と、(🍻)その返(🅱)事はしないで、あゝ嬉しいこ(🚴)と、今日(🍘)はお母(🛸)さまが(📠)お亡くなり(👦)になって三日(🥚)目になるものですから、今わたし(👄)たちはこゝでお骨を拾(💆)っていました(🏥)ら(🌵)、ちょ(♿)うど折(👨)よく(🙌)御僧がお通りになったの(🐉)で(🏐)す、ほ(🍔)んとうに嬉しゅうござ(🌭)います、恐れ(😤)な(🥊)がら、お経を遊ばして下さいます(🍯)な(💚)ら御(⛰)利益でござ(📏)いますがと(♌)、掻(📭)き(🚾)口説き(🧔)ますので、そ(🤪)の時の思(🍴)いはさらに夢ともうつゝ(🕜)とも、た(♿)とえよう(🍋)もありま(🕸)せなんだが、辛か(🧀)ら(🐒)くも気を取り直(👶)してその幼い者た(🍪)ちをつく(🌹)／(🍘)″＼と見ますのに、(👻)姉は九つ、(🔮)弟は六つになってい(🎻)まして、さすが(📁)に下※(「藹」の「言」に代えて「月」(🤕)、第3水(🍯)準1-91-26)の(🕖)子供(🍚)には似(🐞)ず(👢)、す(🔲)がたか(💂)たちもいたいけなさま(🥪)をしてお(👢)りま(🏝)す。親子恩愛の道です(🐋)から、す(📸)ぐにも抱き(👏)ついて父よと名の(🙅)ろう(😁)と思う心は百たび千(🛬)たび(😎)も起りましたけれども、(🦅)いや／(🚆)＼(🕹)、そんな弱いこと(😽)では今までの(📧)難行苦(🥏)行が(🎍)無になっ(♿)てしまい、佛道に入ること(🚢)も出来なくなろ(📴)うと、怺え(💊)て(👾)いましたつらさ(🛅)を、どうぞ(🎠)思い(🅿)やって下(💪)さいまし。さて子供たちのすることを見ていまし(📰)たら、玉(🌚)の手箱の蓋の方(⏰)を(🧕)姉が持ち、懸子か(🅱)けごの方を弟(🥅)が(❗)持って、誰が教えたのか、竹と木の箸(😯)で(🐯)骨を拾(🤷)っております様子に、な(🐌)おさら(🐡)言葉のかけよう(🏡)もなく(🛃)てたゞ泣かされて(🥫)し(🌆)ま(🚳)いまし(🔞)たが、はる／″＼(🏓)時がたってから、(🤕)上(🎲)※(「(🗝)藹」(🤢)の「言」に代えて「月」(🥇)、第3水準1-91-26)たち(💯)はまだ(🛡)幼くて(🦇)いらっしゃるのに御(🌽)自分たちで骨を拾っておいで(😯)になるのは、大人(🏼)の方かた(🍺)がいらっしゃ(👪)らないのですかと云いま(🚹)すと、わたしたちのお父(🐝)さま(🏿)は遁世をなされ(👬)てお行く(🥊)えが分ら(💥)ず(🚔)、その(🏥)ゝ(👔)ちは下男の(🚭)じいや(😑)が一人で世話をしてくれ(🤟)る(🚥)の(🚦)です(👡)けれど、今日は供にも(💣)連れて(㊗)参りません(🐐)でしたと云(👏)って、(🦁)それきりあとは物をも云わずに涙(🔣)を咽ん(🍰)でいるのです。わた(🎡)しは陀羅尼(🔩)を読もうに(🧓)も声さえ出ず、なまじ故郷ふるさとへ(🦉)立ち寄っ(🚈)たのがく(🐱)やしくな(🏳)って我が身(🕠)を(🏗)恨め(🕝)し(🦓)く思い(📐)ま(🐓)した(⬅)が(🔊)、そうして(🐜)いま(🤭)しては果てしがないので、よう(🚮)／＼読(🌃)み終った時でした。時(🥙)雨がさっと降(💿)って(🍎)来ま(⛅)して、木の葉(🏇)の露が(✂)涙(🐬)の(👼)よ(🕟)うに(🔋)落(🥒)ちましたの(👻)を、(🏰)姉が(🖊)見(🎀)ながら(📿)、妾わらわに(🌟)物を(☔)教え(📷)て下(📘)す(🕘)っ(💊)た方(🗑)と云うのは京の(🚔)お人で、(🆓)つね／″＼申(🐑)さ(🐛)れましたのには、(🅰)和歌の道はどんな(🌞)恐ろしい鬼神(🧢)をも(💩)和げ、なさけに疎い人を(💰)も(🧔)動かし、佛も(🙋)受納して下さる、女の身として和歌のた(🔽)しな(🥇)み(🤓)がなかっ(🚃)たら浅(🦋)ましいこと(🅾)だ(📋)と仰っしゃ(🈲)いました(🕘)ので、わらわも七つ(✴)になりました歳から、型のよう(📋)な文字を(💶)連ねます、そ(🏋)れで只今も此のよう(㊗)な(🍞)のを一首(🧢)思いつきまし(🧓)たと云っ(🎶)て、

A「雪姉き(🚡)あんちゃ(⬅)ん(🔆)は」

A恒(😬)川(👙)も大貫も(👹)、文壇に出たの(👙)は私よ(📥)りずつ(😫)と早(🤓)かつたのだ(💈)が、不幸に(🙍)して夭折した此の二(🃏)人(🎀)の名を(🏳)今も記憶してゐる人が(😀)果して幾人(🍶)あるであらうか。正直のとこ(🔺)ろ、恒川はもし(🐉)生きてゐたにしても、創(㊙)作(🚁)の方面で大いに伸びることは出来なかつたか(🕗)も知れ(📼)ない。彼の才(🥞)能は余りに(🕤)繊弱せ(🍎)ん(🔎)じゃく(🐪)で、巧緻こ(🚬)うちに過ぎ、(💑)鏡(📋)花(💲)先(🛒)生の悪い所にばかり(🧗)カブレて(🗞)ゐた。だから(🎰)明星派み(🚤)ょう(🛣)じょ(🐨)う(🥕)はの(🤯)歌人として、(🦗)都会人らしい、気(📅)の(🧙)利いた、(🍌)技巧(🐗)を凝らした和歌を詠んだけれども、小説を書かせると、通(🛢)人振つた、小待合式の、(🏬)イヤ味な薄(👔)ツぺら(📰)なものが出来た。彼が私と感(🙄)情的(💚)に疎隔そか(🤱)くするやう(🧣)にな(📲)つたのは(😆)、「新思潮」へ寄せた彼の短(👰)篇を皆で(👜)排(📶)斥した(🛬)ことが始まりであ(🐩)つ(🥟)た。当時恒川は既に(🖲)文学を以て立つ意志がなく、政治科に籍を置いてゐ(🎲)た(💲)の(😿)で、「新思潮」とは大貫(🌖)や私を通して間接(🐗)に関係(🛶)してゐ(🦄)るに過ぎな(🆒)かつたが、彼の原稿が届(🗂)いた時、(👢)「こんな(🤠)古臭(🧞)い気(📍)障(🚆)きざな物(🥙)は葬むつちまへ」と、(❄)真(🕵)つ先に反対(🕎)したのは木村荘(🔹)太(📠)と(📆)後藤末雄(🥁)だつた。和辻もそ(💺)れ(🍮)に賛成(✖)した。大貫(🙀)と私とは恒川(😶)に対する情(🌹)誼上、板(🎒)挟みにな(📊)つ(🐬)た(🧒)訳だが、何(👛)しろ鼻息の荒(🍉)い時分だつ(⛳)たので、私な(📺)んかは敢然(👲)私情を抛つ(㊙)て(👍)排斥派の味方に附(🗃)き、「ナニ、構ふもんか、己が行つて断つて来てやる」と、自ら憎まれ役を買つて出て、その原稿を(🌃)懐ふところに(💋)恒川の家(📞)へ乗り込(🧖)んで行つたものだ(⏱)つた。恒川(🐖)は苦笑を以(⏬)て(😐)私の説明を聴き、表(🆙)面さ(⏲)り(🛎)げなく撤回を承(🚉)諾したや(🔻)うなも(🥖)のゝ、此の(📥)事件が(😡)彼の文学(🥠)上の信念に多大(🐕)の打(❕)撃を(😷)与へ(🕐)たことは争は(💮)れない。それかあ(🏠)らぬか(🅿)、彼(🛠)はその時以(⛑)来一(🖕)層文壇から遠(💚)ざかるや(🏐)うになつ(💁)て(📱)しまつた(📊)。