先師は(🚐)、温(wēn )かで、し(🎇)かもきびしい方(🐉)であった(💌)。威厳が(🎷)あって(🍔)、しかもおそろし(🎧)くな(⛴)い方(🎚)であった。う(✡)やうやし(📏)くて(🚹)、しかも(🦎)安ら(🕌)かな方(fāng )であ(📍)った。
「(🎂)学問は追いかけて逃がすまいとする(♏)よう(🈹)な気持(👃)で(🤛)やっても、なお取(👀)(qǔ(⛄) )りにがす(🎳)おそれがあ(♌)るも(🍮)のだ。」
○ 原文の(🆕)「固」は、「窮(qió(🌜)ng )屈」でなくて(🏕)「(📽)頑(wán )固」(💡)だと(💱)いう説もある。
「音楽が正し(🛫)くなり、雅がも頌(🥡)しょ(🗃)うもそ(🚌)れぞれその所を得(🈵)て誤(🍧)用されない(💆)よう(♿)になった(🚌)の(🌠)は(🍆)、私が(🎾)衛(💫)から魯に帰って来た(🚘)あとの(🍠)ことだ。」(😯)
「よ(🌂)ろしいと思います。誄るいに、汝(🏇)の幸(xì(🈂)ng )いを天(tiān )地(dì )の神々に祷る、とい(🖖)う言(yán )葉がござい(🔚)ますから。」(🍇)
三六(liù )(一八三(🎰))
「先(xiā(🤾)n )生の(🧓)徳(dé )は高(💽)山(shān )のようなも(🔆)のだ。仰げば仰ぐほ(😶)ど高い(😤)。先生の信(xìn )念(🛰)は金(🌪)石のようなも(🍽)のだ(😰)。鑚きれば鑚き(🎼)るほ(🌜)ど堅い。捕捉しがたいのは先(🌺)生の高(gā(💙)o )遠な道(dào )だ。前にあるか(🤺)と思うと、たちまち後ろにある。先生は順序を立てて、一歩一(yī )歩と(🕙)われわ(🗽)れを(📫)導き、われ(🐎)われの(🔛)知(zhī(🔵) )識(shí )をひろめるに(🛋)は各(🍯)種の典籍(👎)(jí )、文物(🤪)制(💹)度を以(yǐ )てせ(🔊)られ、わ(🏫)れわ(💛)れの行(🏝)動(㊗)を(😳)規制(👝)するには礼(👉)(lǐ(🥣) )を以(💦)てせられる。私はそのご指導(dǎo )の精(🏧)妙さに魅せら(🐐)れて、や(🖤)め(🚷)よ(👶)うとしても(📸)やめるこ(🏭)とが出(🀄)(chū )来ず、今(jīn )日(rì )まで私の才(📣)能のかぎり(🌠)をつくし(🥗)て努力して来(lái )た(💴)。そして今では、どうなり先(🚏)生の道の本体(tǐ )をは(🚥)っきり眼の前に見ることが出来(🐃)るような気がす(🤤)る(🐆)。しか(🙅)し、いざそ(📢)れに追(🎯)いついて捉えようとすると、やはりどうにもならない。」
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