「由(yóu )ゆうよ、お前のこ(⛑)しらえ(🙁)事(🏽)も、今にはじまったこと(😆)ではない(🚷)が(🕘)、困ったものだ。臣(🎰)下のない者(🔻)(zhě )があるように見せかけて、いったいだ(🚅)れをだまそうとするのだ。天(🔨)を欺こうとでもいうのか。それに第一、(🤳)私(👷)(sī )は、臣下の手で葬(zàng )っても(🔨)らうよ(👒)り(🎄)、むしろ二(🏏)三(🗃)人の門人(🤹)の(💅)手で葬ってもらいたいと(🐑)思っているの(🎆)だ。堂々(🎧)たる葬(zàng )儀を(🈺)してもらわなくても、(✏)まさか(🏓)道ばたでのたれ死(👺)したこと(📼)にも(🍼)なるま(👾)いではない(🗝)か。」
子貢が先師にい(🚄)った(🅿)。―(❗)―
巫(📔)馬期が(⚡)あとでそ(🥐)のことを先師(shī )に告げると、先師(🏭)はいわれた。――
「孔先生(🛷)のよう(✊)な人をこ(🧦)そ聖人というのでしょう(🔮)。実に多(duō(🆗) )能(🐿)であられる。」
○ 綱(🌇)=(🥨)=これを(🎦)「網」の誤り(👷)と見(jiàn )て「一網打尽」の意味に解(🐸)する説もある。しかし、当(dā(🥇)ng )時の魚獲(🙋)法(fǎ(😦) )に(🔃)、(👧)大綱にたく(🌈)さんの小綱をつけ、(🐻)その先(xiā(🤺)n )に(😱)釣針を(🏟)つけて、それを水に(🐌)流(⛰)(liú )す方法があり、それを綱といつたと(🎶)い(🦕)うの(🍛)が正(🏮)しいようであ(💣)る。しかし、いずれにして(🙋)も(🌐)、本(😶)(běn )章の(⚫)結局(🌋)(jú )の意味に変(🏫)りはな(📷)い(😔)。
「(🤬)鳳ほう鳥(niǎo )も飛んで来なくなった。河か(🤴)ら(🤲)は(🚍)図とも出な(🗄)く(🕍)な(🕒)っ(🥒)た。これでは私も生きてい(🐡)る(⏸)力がない(⛲)。」(📏)
先師(🔰)のこの言葉に関(wā(☝)n )連(lián )したことで、(📍)門人の(🌦)牢ろ(🍭)うも、こんなことをいっ(⛽)た。――
「そ(🏭)の(🕝)地位に(🚯)いなくて、(📍)み(🈵)だりにその(🕴)職(🤵)務のことに(🌦)口出しすべきでは(💆)ない。」(🤘)
先師は(📝)め(🌧)ったに利益の問(wèn )題(🏿)に(🛸)はふれ(🐲)られな(😝)か(🧢)った。たまた(🕥)まふれら(🛑)れる(🅾)と、必(bì )ず天命(💁)とか仁とかいうこと(💜)と結(💿)びつけて話された。
五(一八(🛀)(bā )九(🏛))
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