孔子(zǐ )は、(🏉)小策を弄(nòng )す(🎊)る者にあっ(🚸)ては叶(🚼)わぬと思(sī(🤬) )った。彼は観念して、云(Ⓜ)われるま(🐀)まに、再び陽貨の(📙)家に引(yǐn )きかえした。然し、どんな事(🥏)があっても、午飯(fàn )の馳(chí(😼) )走にだけ(😉)はなるまい、と決心した。
「それは(😭)そう(📐)と、仲弓はこのごろどうして(⏳)いるか(🦊)ね。あれも(😶)斑(🛷)牛の子で、神(🐆)様のお気に召さないという噂も(🏸)、(🗞)ちょいち(🦖)ょい(🗨)聞くようじゃが(🥪)。……」
樊遅(🏟)は喜んだ(🌥)。それはその中(🚮)に、「違(wé(🐚)i )わ(🌴)ない」と(🕣)いう(🤜)言葉(yè )が見(🕴)つかったからである。しかし、数秒(miǎo )の後には、(🗝)彼の(👳)頭は(🧡)却(què )ってそのために混乱(🛴)(luà(✈)n )しはじめた。という(🛃)のは、さっ(🦕)き孔(kǒng )子(🚱)のいった「(🕤)違わない(🎺)」と、(🍜)こ(🔍)の言葉(yè )の中(🕎)(zhōng )の「(📺)違わない」とは、まる(😋)で意味(😳)が(🀄)ちが(☝)っていそ(🗣)うに思えた(🎯)からで(🍧)ある(🌁)。後の場合の「違わない」は、(👰)第一、(🏈)父母の(🤑)存命中のことである。そ(🐥)れ(📊)に、前後(🏾)の(🔊)関係(🐏)から判断(🌄)しても、初一念を貫けという意味(🥊)に相(🔆)(xià(🎼)ng )違(🍪)ない(🎋)。父母を亡くした(🗨)あ(🥃)との「(🈂)違わない」(🍥)ということ(🚓)が、(😮)それと同じ意(yì )味(wè(💐)i )だ(😭)とは、どうしても思(🤳)えない。言(👽)葉(🚃)(yè )が同(tóng )じな(🎯)だけ(💌)に、彼はいよ(🏵)いよ判(🥤)(pàn )断(duàn )に(🔥)苦しん(⏰)だ。
で彼(🛐)はつい(😷)に一策を案じ、(😶)わざ(🕷)わざ(🎽)孔子の留(liú(🥜) )守をねらって(🗃)、豚の蒸(zhēng )肉を贈(🐖)ることにしたのであ(💙)る。礼に(🤭)、大夫が(🚉)士に(📥)物を贈った(🍏)時、士(shì )が不在で、直接(📧)使(shǐ )者と応(yīng )接が出来なか(🚹)った(⏲)場合には、士は翌日大(❎)夫(🤴)の(♐)家(📵)に赴いて、自(zì )ら謝辞を述べなければな(🚏)らないことに(🔟)なっている。陽貨(😘)はそこをねらったわけ(🎂)であった。
「考えては(🤨)見(🔩)た(📲)のか。」
9 子貢問う。師と商とは孰れか賢(📇)(まさ(🏤))れると。子(🤟)曰く、師(🎲)や(🤞)過(💫)ぎ(🕶)た(⏳)り、(⛸)商や及ばずと。曰(🐎)(yuē )く、然(🤩)らば則(🎧)ち師(🐏)愈(ま(🗜)さ)れるか(😨)と。子(zǐ )曰く、過ぎたるは(🤯)猶(✖)お及ば(🔱)ざる(♈)が(🐈)ごとしと。(先(xiān )進(🚣)(jìn )篇(piān ))(🤼)
「なる(😑)ほど(🚐)見(jià(🌇)n )事な牛(💕)(niú )でございます。」
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