ヘタリア エロ9

Aそれ(🍝)か(📡)ら私は、今(🀄)迄親し(🍻)ん(⚡)で(🛅)居た哲学や芸(🥔)術(🏫)に(🔆)関する書類を一切戸棚(🏙)と(🙉)だな(👢)へ片附けて了(👐)って、魔術(🛴)だの(🚊)、催眠術だの、探(🐏)偵小説だの、化学だ(😌)の、解剖(🎖)学だの(💆)の奇怪な(🛢)説話と挿絵さしえに(🏸)富んで(🤕)いる書(👈)物を、さながら土用干ど(😬)よう(🏠)ぼしの如く部(👷)屋中へ置き散(🌆)らして、寝こ(🎋)ろびながら、手あたり次第(✨)に繰り(📸)ひろげては(💭)耽読たんどくした(🥃)。そ(😾)の中には、(🎸)コナンド(🍰)イルの The Sign of Four や、ドキンシ(🤹)イの(☕) Murder, Considered as one of the fine arts や、ア(🔙)ラビアンナイト(🧝)のようなお伽(🎹)噺とぎばなしから、仏(⤴)蘭(💬)西フランスの不思議な(⬆) Sexuology の本な(🌲)ども交っ(🌺)ていた。

A同時(⛩)に熊谷がガチャガチ(🙂)ャと袂たもとの中か(😋)らマッチを捜(🏨)さ(🌄)ぐり出す音が(🍄)しました(😒)。そしてマッ(🍎)チ(🌤)を擦ったので、ぼうッ(🚧)と私の(🦀)眼(🚻)瞼ま(✴)ぶたの上に明りが(👰)来(㊙)ました。

A　(📃)あとから歩き(🖥)な(🔕)がら、

A　私の寝な(🈶)がらの空(🚇)想は一転(🔟)す(👾)る。

A「ああ、暑、暑(🥕)！　どうだった、(📇)譲治さ(🕋)ん、あた(🏇)しの踊(👒)るのを見(🕙)ていた？(🏄)」

A　私は、京都や(🛠)奈良の(🚅)寺院へ行って、昔(🏏)風(🎂)の、うすぐらい、そう(🤞)してしか(🌓)も掃除の行き届い(🚐)た厠(🛁)へ案内される毎(🤣)に、(🕧)つく／″＼日本(✋)建築(⬜)の有難みを感じる。茶の間(🏬)も(🎸)いゝにはいゝけ(🎲)れども、日本の厠(📼)は実に精神が(💦)安ま(🈹)るように出(❣)来ている。それらは必(🕕)ず(❎)母屋おもやから離(🙃)れて、青(🎹)葉の匂や苔の(👚)匂のして(🎴)来るような植え込みの(🥪)蔭に設け(⛵)てあり、(😁)廊下を伝わって行くので(🎣)あるが、そのうすぐらい光線の中にう(🛹)ずくまって、(🚦)ほんのり明るい障(🚸)子の反射(🈸)を受(🏰)け(👨)ながら瞑想に耽(🎆)り、または(📵)窓外の庭のけしきを眺め(👰)る(🎰)気(⏸)持は、何とも云え(🕦)ない。漱石先生は毎朝(💕)便通に行かれるこ(🍴)とを一つの楽しみに数(🏳)えら(💲)れ、それは(👢)寧ろ生理的快(⛑)感であると云わ(🐷)れた(🙎)そうだが(🈯)、その快(😙)感(🥝)を味わう上に(👽)も、閑寂(🔱)な壁と、清楚な木目に囲まれて(⬅)、眼(😾)に青(🔧)空や青葉の色を見ることの出来(✡)る日本(🈵)の厠(🤲)ほど、(🌧)恰好な(💂)場所はあるまい。そうしてそれには(🏥)、繰り(🕜)返して云う(🌔)が、或る程度の薄暗さと、徹底(🐲)的に清潔であるこ(🚧)と(🏁)と、(🛢)蚊の呻(🍡)うなりさえ耳につくような静かさとが、(👋)必須の条件(🍍)なのである(🔞)。私は(♎)そう(🏋)云う(⛰)厠にあ(🎸)って(📔)、しと／＼と降る(😩)雨の音を(📐)聴くのを好む(😿)。殊に関東(🍙)の厠には、床に細長い掃き出し窓がつい(🔥)ている(😰)ので、軒端や木の葉からしたゝ(🎦)り落ちる点(🐻)滴が(🥈)、石燈(🍀)籠の(🈁)根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土に(🖕)沁み入(⚓)るしめ(⌛)やかな音を(💟)、ひとし(⬇)お身(📃)に近く聴くこ(🤾)とが出来る。まことに厠は虫の(📶)音によく、鳥の声によく、(➗)月(♿)夜にもまたふさわしく、四(⭕)季おり／＼の物のあわ(🙉)れを味わう(💘)の(🎐)に最も適し(🏦)た場(👬)所であって、恐らく古来の俳人は此処から無(🌏)数(🎣)の題材を得(📅)ているで(😟)あろう(🎡)。されば日本の建築の(🕤)中で、一番風流に出来ているの(😻)は(🏞)厠であるとも云えなくは(❄)ない。総べてのものを(💛)詩化(🎼)してしまう我(⏬)等の祖先は(👖)、住宅中で何処よりも不潔であるべき場所を、却って、雅致のある場所に変え、(💃)花鳥風(🔫)月と結び付けて、なつかしい(🌚)連(🏫)想(🦌)の中(🛥)へ(🕥)包むようにした。これを西洋人(♋)が頭から(📹)不浄扱いにし、(🍞)公衆の前(💼)で口にすること(💚)をさえ忌むのに比べれば、我等(💘)の方が(😂)遙かに賢(🌊)明で(👓)あり、真(⛴)に(😶)風(🍖)雅の骨髄を得ている(🐦)。強いて缺点を云う(🥘)な(⏸)ら(🤾)ば、(🐘)母屋(🙃)から離れているために、夜中に通うには便利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いが(😚)あ(🕖)るこ(🎖)とだけれども、「風流は(🕎)寒きもの(🆙)なり(🦅)」と云う斎藤(👪)緑雨の(🌷)言の(📈)如(🕰)く、あゝ(🌠)云う場所は外(💦)気と同じ冷たさ(🔖)の方が気持がよい。ホテ(🥑)ル(🌍)の西洋便所で、スチームの温(🅾)気がして来るな(🌼)どは、ま(🗞)ことにイヤなものである。とこ(🚲)ろで、数寄屋普(🖖)請を好む人は(🐶)、誰しも(☔)こう云う日本流(⛓)の厠を理(🔖)想とするであろ(🆗)うが、寺院のように(👉)家の廣い割り(🔷)に(📮)人数が(🌌)少く(🕊)、しか(🎸)も掃除の手(🥊)が(💸)揃っている所はいゝが、普通の住(👰)宅(🅱)で、あゝ云う風に常に清(🍠)潔(⏫)を保つこ(🤙)と(🌥)は容(😤)易でない。取り分(🔠)け(✊)床を板(🏓)張りや畳に(🥞)すると(🤫)、礼儀作法をやかましく云い、雑巾がけ(😑)を(🍂)励行しても、つい汚(🎅)れが(🦄)目立つ(🔤)のであ(🌆)る。で、これも(🤒)結局はタ(🎢)イル(😡)を(🌍)張(👧)り詰め(🔨)、水(🉑)洗式のタンクや便器を取り(⚽)附けて、浄化(🚇)装置(🍕)に(🔐)す(🍱)るのが、(📺)衛生的でもあれば、手数も省け(🤒)ると云(🐥)う(😓)こと(🚪)になるが(📍)、その代り(🤯)「(💲)風(💯)雅」(🕥)や「花(🔴)鳥風月」(💿)とは(⚽)全く縁が切れてしまう。彼処がそんな風にぱっと明るくて、おまけ(🎐)に(🔫)四方が(🏫)真っ(🥀)白(👃)な壁(🥨)だらけでは、(🐋)漱石(😛)先生(😦)のいわゆ(🔯)る生理(💠)的快感を、心(🧡)ゆく限(🌍)り享楽(🔟)する(👳)気分(🌌)になりにくい。なるほ(⛱)ど、(🕖)隅から隅ま(🎀)で純白に見え渡るのだ(🖌)から(🧛)確(🍦)かに清潔(🏍)には違(🎵)いないが、自(🏁)分(🏀)の(🍗)体(📨)か(🈶)ら出る(🚭)物の落ち着(🈴)き先につ(➡)いて、(😧)そう(😧)ま(🌩)で念(🆔)を(🕛)押(💃)さず(〽)と(⛹)ものこ(👥)とである。いくら美人(🦕)の玉の肌でも(🤓)、お臀や(🏟)足を人前へ出し(🗻)ては(🦊)失礼であ(⌛)ると同じように、あゝ(🔳)ム(🎈)キ(📦)出しに明る(✈)くする(⛵)のはあ(🧓)まりと云え(⛳)ば無躾千万、見(🗨)える部分が清潔で(🏜)あるだ(🔇)け見(🏋)えない(🍅)部分(🐹)の連想(🏣)を挑発させるようにもな(☔)る。や(💫)はりあゝ(🎲)云(🥝)う場所は(😋)、もや／＼とした薄暗がりの光線(👨)で包んで、何処から清浄になり、何(🏞)処か(🖐)ら不(♓)浄になるとも、け(💴)じめを朦朧(🐧)もうろう(😷)とぼかして置いた方がよい。まあそんな(💇)訳で、私も自分の家を建てる時、(📳)浄化装置(🚔)に(🤹)はした(⛲)もの(🌎)の(💲)、タイル(🧘)だけは(🔪)一(🗄)切使わぬようにして、床(🚰)に(🐼)は楠の(🥩)板を張り詰(🔼)め、(🈵)日(⚓)本(🙏)風の感じを出(🚎)すようにして(💀)みたが、さて困ったの(👍)は便器で(🐜)あった。と云(😗)う(🕗)の(🦂)は、(🕵)御承知(🔌)の如く(🏃)、(🗄)水洗式のものは(🚣)皆(🍂)真(👱)っ白な磁器で出来て(🆓)いて(⛹)、ピカピカ光る(😜)金属製の把手などが附いている(💄)。ぜ(💻)んた(🎴)い(✖)私の注文を云えば、(🧗)あの(🌖)器は(👀)、男(🔃)子用のも、女(👄)子用の(🌟)も、木製(💏)の奴が一番(🔦)いゝ。蝋塗りにし(😩)た(🎞)のは最も結構だが、木地(🛩)のまゝでも、年月を経るうちには適当に黒(🤢)ずんで来(🆘)て、木目が魅(🤘)力を(🔣)持つようになり(🎥)、不(🐎)思議に神経を落ち着かせ(🍵)る。分け(🍧)てもあ(🕠)の(💾)、木(🕥)製の(🔥)朝顔に青々とした杉の葉(🚗)を(👨)詰め(📌)たのは、眼に快(🚈)い(📫)ばかりでな(🧤)く些の(🗓)音響をも立て(🎰)ない点で理想的(🏠)と(🛰)云うべき(🤒)で(✅)ある。私はあゝ云う贅(🛐)沢な真(🚰)似は(🐙)出来ないまでも、せめて自分(📍)の好みに叶っ(🏑)た(🚐)器を(⚓)造り、そ(😏)れへ水洗式を応(🏑)用(👭)するよ(😞)うに(🦍)し(😛)てみたいと思った(⛴)のだ(🎙)が、そ(🆖)う云(💀)うもの(🚸)を(🌫)特別に誂え(🏡)ると、よほど(🦀)の(👈)手(💪)間と費用が懸るの(🎂)であきらめるより外(💎)はなかっ(❓)た。そしてその時(🆗)に(🕸)感じたのは、照明に(📪)し(🐈)ろ、煖房(💬)にし(🔰)ろ(🌠)、便(⛏)器にしろ、文明の(💇)利器を(👓)取り入れるの(🦔)に勿論異議(😣)は(🐒)ないけれども、(📺)それならそれで、なぜも(🐴)う(🐭)少しわれ／＼の習慣(😓)や趣味生活を重んじ(♐)、それに順(👙)応するよう(🥨)に改良を(🏷)加え(🔙)ないのであろうか(💊)、と云う一事であった。