(もし(🔨)、孟孫氏に、はなはだしい僭上(✒)沙(😜)汰でもあれば、そ(✉)れは(🈷)孟(mèng )孫(sū(🔓)n )氏一家(📽)(jiā )の問題だ(🚔)けでなく、魯の国の(🍼)問(🔉)題であ(💏)り、ひいては(🧘)天(tiān )下(xià )の道義(😶)を紊ることにもなる。それに、万一、自(zì )分(🤹)(fè(🈯)n )に一(yī(📖) )応の相(xiàng )談をした、とでも云いふらされ(🚺)る(⏩)と、これ(🅾)から(🔏)自分が(🛎)や(💐)って行(háng )こうとする(♉)政(🍿)治の精神(🌋)を、傷(🥉)け(😲)ることにもなる。出来(lái )れば、自分の(😅)いった意味(wèi )を、はっき(📠)りさして置くに越したことはな(🎐)い。しかし(👤)、祭(😿)典の(😰)計画に(🐉)ついて、直接(🚥)の相(xiàng )談もう(👊)け(🏅)ないで、こちらから(🤠)それを云い(👊)出すのも非礼だ。何とか方法(fǎ )はない(💄)もの(😝)だろうか。)
「2現今では、親を養(yǎng )っ(📳)てさえ居れば、(🐓)それを孝(😞)(xià(🔖)o )行だと(🎾)いって(😟)いるよ(🚣)うだが(🛶)、お互い犬や馬ま(🙆)でも養って(✈)いるではないか。孝(xiào )行(háng )には敬(jìng )う(🤺)やまいの心が大(🛄)切だ。もしそれ(🌆)が(💣)なかっ(🧥)たら、(🥩)犬馬を養うの(🏤)と何のえらぶ(📓)ところもな(🥛)い。」
「そ(💬)れはあります、(👑)しかし(🔭)、それがどう(🛬)も、あまり馬(➿)鹿(lù )げたことでございま(⏲)し(🌼)て。」(🧓)
孔(kǒng )子は(💈)、少(👫)し調(⛹)子を柔(róu )らげて(🔘)云った(🎮)。
「見(🦅)事(👑)な牛じゃ。あ(♈)れ(👃)ならき(🐩)っと神様の思(sī )召に叶(🕘)いそうじゃのう。」
「5父母の(🌎)年(🔲)齢は(🈹)忘れては(🌾)な(🃏)らない。一つ(😍)には、長生(🈸)(shēng )を喜(xǐ )ぶため(🙄)に、(🤒)二(🚡)(èr )つに(🕒)は、餘(🌩)(yú(📗) )命幾何(hé(🔆) )いくばくもなきを(🤓)懼お(👤)それて、孝養を励(🦁)む(🔒)ために。」
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