「(♐)野蠻(má(⏸)n )な(🎾)ところでございま(🗓)す。あ(🤨)んな(🐬)ところに(🌍)、どうして(💷)お住居が出来ま(😢)しょ(🙊)う。」
「かり(😝)に(🔢)周公ほ(🖖)どの完(🐼)璧な(⭐)才(cái )能がそな(🎨)わっていても、そ(🎁)の才能にほこり、他人の(📃)長(🀄)所を認(rèn )めないよう(🐢)な人であるならば、もう見(jiàn )どころ(🤞)のない人(💲)物だ。」
二九(💳)(jiǔ )(一七六)
○ (😮)昭公==魯(lǔ(📡) )の国(guó )君(jun1 )、名は稠(🛁)(ちよ(➕)う)、襄公((🌍)じようこう(🗿))の子。
○ 射(📤)・御==禮(lǐ )・楽(🏻)・射・御・書・数(🥛)(shù(🎻) )の六(💔)(liù )芸の(📰)うち射(弓の技(jì )術)と御(車(chē )馬(🎏)を御(yù )す(🚔)る技術(shù ))とは比較的容(róng )易で下等な技術とされ(🥐)てお(🔘)り、とりわ(🚿)け御がそうで(😣)あ(🎟)る。孔子は戯れに本章(🐱)(zhāng )の(🍝)ようなことをいいな(🎵)がら、暗(🔗)に自(zì )分(👻)の本(běn )領(lǐng )は一(yī )芸(🎇)一能に秀(xiù )でることにある(🍱)のではない、村(🏘)人たちの自分に(🧜)対す(⛺)る批評は的をはずれている、という(🌰)意味を門人たちに告(⛄)げ、その戒(jiè )めとした(🚢)も(🛁)の(🛏)であろ(🚷)う。
達巷たつこ(❄)うという村のある人がいっ(🎖)た。―(💆)―
○ (🤮)本(běn )章につい(🥗)ては異説(shuì )が多い(🛅)が(😬)、孔子の言葉(yè(🏡) )の真(🚺)意(yì )を動かすほどのもの(🤠)で(🤛)は(📺)ないので、(🍼)一々(🤼)述(shù(🖇) )べない。
三五(wǔ(😪) )((📣)一八二(💱))
「禹は王(⌛)者として(🏻)完全(🤹)(quán )無欠だ。自分(⏫)(fèn )の飲食を(🏈)うす(🍚)くしてあ(🐴)つく農(💵)(nóng )耕(📊)の神(🈺)を祭(jì )り、自(zì )分(👋)の(🍬)衣服を(🎅)粗末に(🌛)し(❤)て祭(🔳)服を美しくし、自(🥙)分の宮室(shì )を質(zhì )素(sù )にして灌漑水路に(🔇)力を(🦄)つくした(🍣)。禹は王(🏸)者とし(🌇)て(👦)完全無欠(qià(💥)n )だ。」
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