「お(💦)母(mǔ(🏿) )ア(📞)からきいてみればえゝさ。」
(🌪) (📫) (👇) (🦇) (🏸)六(liù )
「何(🤸)んだベラ棒(🖨)奴! (🦍)ウン、野(⛔)(yě )郎(📪)!」さつきの(🙊)、醉拂つ(📛)た百姓が又身體をヨロめかして、(🈚)壇に上つてき(💁)た。「何云つ(😌)て(👞)るんだい。老ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏ど(🏎)うして(🕛)くれるんだい(📏)。」
(📶)源吉(😜)は(⛅)齒(🍜)をギリ(📧)/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜(🈷)しかつた! たゞ(🔺)憎くて、(😖)憎(🍽)くてた(🐭)まらなかつ(🌳)た。源吉は(🥢)始め(📯)て、自(🔐)分たち「(🈲)百(bǎi )姓(xìng )」といふものが、どういふも(🅿)のであるか(🔊)、といふ事が分(fèn )つた(🎢)。――「死んで(🐰)も、野郎(🗼)(láng )奴(nú(🏩) )!」と思(sī )つた――。源吉は、ハツキリ、自分たちの(🕤)「敵」が分(🛴)つた。敵だ! 食(🔣)ひちぎつて(🔡)やつても、鉈で(🚡)頭(tóu )をたゝき割(🤾)つてやつ(🏇)て(🙈)も、顏の眞(🤸)中(✔)をあの鎌で滅(🤪)(miè )茶苦茶にひ(👻)つか(👨)いてやつてもまだ足(zú(👞) )りない「(🔓)敵(👰)」を、ハ(🕢)ツ(🈳)キリ見た。それが「巡査」といふものと、手を(🍷)くみ合はせてゐる「(🗣)か(🥫)らくり」も(🐿)! ウ(🎗)ム、憎い! 地(dì )主(✋)の野郎! 源(yuá(🚿)n )吉は齒をギリ(😴)/\かんだ。
源吉は、自(💍)分が(👘)なんの(🔅)きつかけ(🌜)もなく、突コツにそれ(🏾)を云(🌐)(yún )つたこ(🎛)とに(🛤)氣付(fù(💥) )いて、赤く(👎)なつた(🗓)。ドギ(🎑)まぎして「芳さ」と云(yún )つた。
源吉(jí )は村(cū(🚌)n )に(🍌)歸(🛁)つてから二日寢た(💪)。
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