「(🕴)なんまんだ、なんまんだ、(🕟)――。」ブツ/(👢)\(🧗)母(🦅)親(🍌)が(✋)云(🥪)(yú(😌)n )ふ(👐)のを源吉(〽)(jí )はきいた。
「皆(🚪)(jiē )に代つて、一通りの(🌘)こと(🎤)をお話しし(🐋)ます。」さう前置(zhì )き(🤔)をして石山(😨)は、百姓にはめづ(😒)らし(🤺)いは(🌚)つ(🧚)きりした、分つ(🔰)た(🍼)云ひ振(zhè(😂)n )りで(勿論、百姓などが殊(shū )更に(🍏)改まつたときに(🔼)よくある、變な漢語も(🛶)使つたが)――自分(🤶)達は、犬や豚(tú(🍸)n )など(🎠)より、もつと(🐤)慘めな生活(huó )をし(💭)てゐ(💂)るこ(🍨)と、――ところ(💠)が自分(🔱)(fè(🕔)n )達は何時か仕事をなま(😳)けた事でもあ(🚨)つたか(🏎)。―(🎵)―では、(😏)何故(gù )か。自(🌎)分達(🥧)(dá )がいくら働(👕)いても働いても、とても何んの足しにもならない程貧(😍)窮(qióng )してゐるのは、實に、地主のため(🧤)であると(📂)いふことを分(⛹)り易(yì )く、説明し、今(jīn )度のやうな場(😱)合地主(👱)に小作(👨)料を收め(🍱)ること(😫)は「自(zì )分(❎)達の(🔆)死」を意味し(🌝)てゐる、ナホ(❇)我々百(🥔)(bǎi )姓は、高利貸の(⬛)不當(🤰)(dā(🥗)ng )な(🏳)利息(🚫)(xī )、(🙍)拓殖銀行の年賦(🙉)(fù(🐬) )にも(🛍)、苦(🍹)し(👽)めら(♏)れ、それに税(shuì(🕳) )金(🀄)がかゝつてくる(🔞)。そし(🛫)て出來(🥨)上(🚞)つ(🍱)たものは、肥料や農具にも引(📌)合(🏆)はな(🗨)い。かうまで、(👽)自分(fèn )達が(🎨)なつてゐ(🤩)る(💽)のに(🏻)、だまつてゐ(🐖)られるか。そ(🍣)こで、我(🔷)(wǒ )々(📕)は、皆んなに(🎎)お集りを願ひ、その方(fāng )策をきめるこ(🔰)とにしたいのだ、(⛷)と(🎃)結(jié )んで壇を(🈚)下り(🦊)た。百(🤟)(bǎi )姓(xì(⏸)ng )達は、聞き慣れ(🏛)ない言(📳)葉(👞)が出(➰)る度に、石(shí )山の方を見て、考へ(🏐)こむ風をした。が、苦し(🤽)い生活の事實(🚉)を(⏮)石山に云(🌓)(yún )はれ、百(🌓)姓(📍)は、「今(jīn )更のやうに」、自分達自(🚔)(zì )身の慘めさ(🤚)を、(🚂)顏の(😁)眞(zhēn )ん前に(🦏)とり出されて、(😎)見(🔣)せられた氣(🗺)がし(🚺)たと思つた。石山が壇(tán )から下(🍂)(xià )りると、急にガヤ(💁)/\(🍍)し出(😔)した。今(jīn )石(🐲)山(shān )の云(yún )つた事につ(🤼)いて、あつち(😑)でも、こつ(🚉)ちで(🕉)も話(🚃)し合つた。一番(🛣)前に(➡)ゐた年寄つた(🎋)百(bǎ(🐆)i )姓が、「とん(🤟)でもなえ(🖇)、おつか(🏅)ねえ(📅)こと(🥞)云(yún )ふもん(🥅)だ。」と(🔛)ブツ(📶)/\云つた(🔨)のを(♉)石(🙍)山(shān )はお(🥏)りる時に聞いた。
源吉はそれ(🅿)をきくと、溜めてゐた息を大きくゆる(📗)くはいて、それから又(yòu )横を向い(👙)てだ(⛵)まつ(😄)た。
「覺(jiào )えてやがれ、野郎(láng )ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
が、(🕚)それはいづれ、詳(👸)しく書(🖲)(shū )くつもりだ。そつちではどう(♐)して(🈺)暮し(🚌)てゐる。も(😍)し(📿)なんな(💃)ら、手(🖖)紙を(💒)書(shū )いてくれたら有難い(🚢)。
母親(👥)が、ポツリ、ポツリ云(yú(🙏)n )ふのが、源吉の胸に、(💲)文字通り、(🗝)ぎ(🙎)ぐり/\刺さ(📉)りこん(⚪)で行つた(🍅)。
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