青(qīng )年(🥌)は初めて微(🕔)(wēi )笑(💤)を洩(👁)もらした。淋さびし(🤓)い微(wēi )笑だったけ(🤓)れども微(🤧)(wēi )笑には違い(🚟)なかっ(🎈)た。
「一層いっそのこと、(🍗)東京へお帰(⛑)りになった(🍮)ら(🛥)何ど(🐒)うで(🕙)しょう。僕(🥊)など(🐔)も(⏹)精神上(shàng )の動(dò(🏠)ng )揺(🐅)のため、海(🤺)へな(⏮)り(📜)山(shān )へなり安(🚏)息(xī )を求(qiú )めて、旅をしたこ(🔱)とも(🤬)度々ありますが(📍)、一人(🛏)になると、却(què )かえ(🚕)って孤独(dú )から来(👟)る淋さ(👪)びし(🌪)さ迄までが加わ(👰)って、愈いよ(👰)いよ堪たえられ(🏙)なくなって、又(yòu )都会へ追(🎞)(zhuī )い返されたもので(💱)す。僕の考えでは、何(hé )かを紛まぎらすには、東京生(shēng )活(➡)の混乱と騒(🥠)(sāo )擾(😰)(rǎo )そうじ(🎢)ょ(🍳)う(🈺)とが、何よりの薬ではない(⏸)かと(🌟)思うのです。」(📉)と、信一郎(lá(🙀)ng )は(🥍)自分の過去の(🤚)二三(🖊)(sān )の(🏆)経験を思い浮べながらそう(🥍)云(🚀)っ(🕹)た。
実之(zhī )助は(🥤)、こ(😰)れぞ正しく宇佐(zuǒ(🗡) )八(bā )幡(fān )宮(🛠)の神(🙌)託なりと勇(🏊)(yǒng )み立(⏬)っ(⛳)た。彼(bǐ )はその老(lǎo )僧の(🙁)名と、(🆒)山国谷に(📌)向う道(dào )をきくと、もはや八(bā )つ刻を(💿)過(🎹)ぎていたにも(👹)かか(📿)わら(🤼)ず、必死(sǐ )の力を双脚に(🐗)籠め(😞)て、敵(dí )の所在ありかへと急いだ。そ(🚐)の日(rì(🚮) )の初更近く、樋(tōng )田村(cūn )に着いた実(📵)之助は、ただちに洞(dòng )窟(💠)へ立ち(🥥)向お(🤮)うと思(🥉)(sī )ったが、焦あせってはならぬと思(😗)い返(🚒)し(🍱)て、その夜は樋(🍫)(tōng )田駅の宿(xiǔ )に焦慮(🕒)(lǜ )の一(✡)夜を明かすと、翌日は早く起き出(📢)でて、軽装(zhuāng )して樋田の刳(kū )貫へと(🏥)向っ(🚝)た。
「子(🚔)(zǐ )細(🛢)あって、その(👘)老僧を(🔭)敵と狙い(👳)、端(❄)なくも今日めぐ(🏿)りおうて、本(běn )懐を達するもの(🛹)じ(🐶)ゃ。妨げいたす(🍅)と、(👍)余人なりと(💢)も容(róng )赦(☔)はいたさぬぞ」と、実之(🚒)助は凜然といった。
「気を確(💽)た(💥)し(🤟)かにしたまえ! (🏆)気を! 君(jun1 )! 君! 青木君!」信一郎(🚴)は、力一杯に今覚(🌙)(jiào )えたば(🗾)かり(💽)の青年(📕)の(🙎)名(🦑)を呼び続(📀)けた。
(🍚)名乗り合ってか(🦋)ら(🧙)の二人は、前の二人(rén )と(🎭)は別人同士で(🎇)ある(🌞)よ(🔤)うな親(👝)(qīn )しみを、(🔦)お互に(🌉)感じ合(☔)っていた。
「時計です(🧟)か。此時計を何どうするのです。」
里(lǐ )人(🆚)の(🧕)驚(jīng )異は、い(🥫)つ(🐥)の(📀)間(jiā(📂)n )にか同(♑)(tóng )情に変(bià(🎍)n )っていた。市九郎が(💢)しばしの暇(🥠)を窃ぬ(💪)すんで、托鉢(🍢)の(⛱)行脚に出(🐹)か(❣)けよう(💘)とする(🐌)と(🤑)、洞窟の出口に、思いがけなく(🤣)一椀の斎(🍾)ときを(🛤)見(jiàn )出(🐞)す(⏳)こと(🍋)が多(🐜)く(🙉)なった(🦈)。市九郎はそのために、(🏃)托(💅)鉢に(🚡)費や(🤸)すべき(🅾)時間(💂)を、更(🕒)に絶壁(bì )に向うこ(🍸)とができ(🙈)た。
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