中出し 翌日 おり ものあらすじ
(🍊)そう(🖨)決心した彼は、翌朝人(rén )をやって、ひそかに(🌾)陽貨(💇)の(🍨)動静を窺わせた(🔗)。
孔(kǒng )子の口ぶ(😺)り(👮)に(💡)は、子桑伯子(zǐ )と仲(zhòng )弓とを(🕳)結(🤺)び(💏)つけて考えて(❎)見(🎒)よう(😚)とする気ぶりさえなかった。仲(⬜)弓は(💅)一寸あてがは(🚭)ずれ(🥊)た。そこで、彼(bǐ(🦓) )はふみこんで訊(xù(⤴)n )ねた(📑)。
孝(xiào )を(👭)問う
「音(🌎)楽(lè )の世(shì(✖) )界は一(💦)如の(😩)世(🔱)界じゃ。そこ(🕚)では(🚆)、いささか(🥝)の対(👥)立意識(🐎)も許されない。先(xiā(🤒)n )ず一人々々の楽手の(💍)心と手と(📼)楽器(🏤)(qì )とが一如(➗)になり、楽(🐏)手と楽(lè(🥉) )手(shǒu )とが一如(💛)に(🚚)なり、更に楽手(shǒu )と聴(tīng )衆(zhōng )と(😰)が一(yī )如にな(🗿)っ(🍌)て、翕如きゅうじょと(🚹)して一(👊)つの(🎌)機をねらう。これが未発の(🌆)音(🤢)楽じゃ。この翕如たる一(yī )如の(🔆)世(shì )界が、(👇)機(⛸)到っておのず(🥂)か(😀)ら振(👟)(zhèn )動(🔥)(dòng )を始めると、(🍐)純如として濁りのない音波(bō )が人々(🌍)の耳朶を(🐲)打つ。その音(yīn )はただ一つで(✡)ある。ただ一つである(🏟)が、その中に(🤳)は金(🚺)音も(🍗)あり、石(🎟)音もあり、それらは厳(🎸)に(📇)独自の音色を保って、決(🐩)しておた(💩)がいに殺し(⛰)あうこと(🕸)がな(💼)い。※(「激(jī )」の「さんずい」に代(👐)えて「(🗓)白」(🏖)、第3水準1-88-68)如きょ(🎫)うじょとし(🐕)て(🗄)独自を守(💠)りつつ(🐘)、しかもただ一つの流(🕓)れに(🥀)合す(💳)る(📛)のじゃ。こう(🤰)し(👂)て、時間の経過(guò(🆗) )につ(🤘)れて、(🧡)高(🐟)低、強弱(🎷)、緩急、(🥀)さまざまの変化(huà(🛄) )を(🥛)見(jiàn )せるの(🏧)であ(🖕)るが(📤)、その間、(🥃)厘(lí )毫(háo )りん(👲)ごうの隙(✨)もなく、繹(🧡)(yì )如(rú )えきじ(🐧)ょとして続いて(🧞)行(🍀)く。そこに(🍅)時(shí(🔦) )間(jiān )的な一如の世界(🗂)があり、永(yǒng )遠と一(🎚)瞬との(😓)一(🏠)致が見出(chū )さ(❄)れる。まこと(🐥)の(🀄)音(🏈)楽(lè )というものは(❤)、こ(🦏)うし(🆖)たものじゃ。聴(tīng )く(💌)とか聴かせ(🎪)るとか(🔭)の世界(🔶)ではない。まして、自分の腕(wàn )と他人の腕を比べ(👑)たり、音楽のわかる者とわからぬ(🎷)者と(💽)を差(🚱)別したりするよ(🔻)うな(😜)世界(😰)とは、似ても(😗)似(🎷)つかぬ世(🎱)界なのじゃ。」
（奏(🏯)楽の(💊)失敗が、もうこれ(😝)で三(sān )度(🧡)目だ。）
犂牛(🍠)(niú )の子(zǐ )
「(🤘)そうか。お前達(🔻)もそう信ず(🎧)るのか。それで(🍰)私も安心(🔱)(xīn )じゃ(👡)。」
(🎸)彼は、そう(🖐)答(📵)え(💷)て(🔢)おいて、(🕙)こ(🍘)れまで門人(rén )た(😳)ち(🚫)が孝道(🖱)につ(🈵)いて訊ね(🌎)た時の孔子(zǐ )の(🐘)教(🤩)え(🕵)を、彼の記憶の中(zhō(💺)ng )からさがし(🈷)て見(jiàn )た。先(🐼)ず思(sī )い出されたの(📇)は(🧠)、(📠)孟懿子の息子(🍓)の孟(mèng )武(wǔ )伯の問(⤵)に(🌙)対(duì )す(🙌)る答(🎴)え(👾)であった。
その瞬(shùn )間、彼(🕌)(bǐ )はちらと自分の眼の前に(🤪)あ(🔕)る光が横切るよう(〰)に感じた(📩)。孔(🆚)(kǒ(💴)ng )子の眼の光(👼)である。湖のような静(🏪)かな、しかも(💱)かすかに微(wēi )笑を含(hán )んだ孔子(zǐ )の眼のかがやきであ(🏆)る。彼は、ふと何(😋)か思い当ることでもあったように立上(🎊)った。
(🗜)彼が、(😓)こ(🐤)んなに惨(🚿)(cǎn )めな(😄)失敗をくりかえすようになった(🚧)のは、不(🚓)思(sī )議にも、(😘)孔子(🧣)が(🖍)司空の職(📀)(zhí )を奉じて、彼の上に坐るように(🔁)なってからのことである。孔子(📒)は、これま(📖)で(📅)の司(🧞)空とちがって、非(🍋)常な部下思いで、め(📚)った(😥)に怒っ(💨)た顔(⏸)(yá )を見せたこともない(🌯)のだが、どうい(♟)うものか、い(🚁)ざ奏楽(🎿)となると、楽(lè )長(zhǎ(🔄)ng )の手が(🕊)にぶってしまう。むろん孔(🍨)(kǒng )子は、(🛹)音(🍶)(yīn )楽の(🏦)道にずいぶ(🥍)ん深くはいってい(🏵)る人(ré(🌋)n )だから、楽(💶)長としても、(🥟)彼(🕖)を甘(👃)く見(jiàn )る(🎌)わけには行かない。し(🎡)か(🚹)し、(🧙)そのために手(🗾)が固(gù )くなるのだと(😪)は、(♋)楽長自身(shē(🐩)n )も考(🕍)えて(🤨)いない(🏅)。
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