オナニー 動画 素人 投稿あらすじ
「可哀さうに(🌾)！ (🚽)産婆(pó )さ見(jiàn )せる金(jīn )も無えべし、それ(👻)に(🌺)、こツ恥かしくて(🦂)見せ(🥃)もされねえ(🤸)べしよ(⛸)。――(🍐)お芳の(👳)弟おんじ云つてたけど、毎日札幌さ手(shǒu )紙ば(🐩)出(chū )して(🗨)るどよ(🍘)。んから、(🥟)あ(👦)の郵(🗯)便(biàn )持ちがく(🕓)る頃に、いつでも入口さ立つて待(🍱)つてる(🏧)ん(🔶)だけど(🛒)、一度だつて(😋)、(😿)返事來たごと無えてたぞ。」
「お母(mǔ )アからき(🛵)い(🔰)て(⛳)みれ(🍨)ばえゝさ。」(💹)
――誰(🔳)(shuí )もない。ぢや俺だち(🧡)は生きるんだなあ。そ(🚡)し(😶)たら(😺)、俺だちは俺だちの方法を實行す(🛍)るんだ！
(☕)あとで、母は(🕜)とう(⏲)／＼その晩のことを云(😜)ふ(😎)と、
そのために、一時とま(🚌)つ(🏂)た馬橇(qiāo )が、又順に動き出した。そ(💥)の(🕸)踏(📭)切を越(🧗)(yuè )すと、(👀)今(📨)度は鐵道線(🐅)路(🙂)に添(🚂)つてつ(🐨)い(🏎)てゐる道(🐫)を七、(⬆)八(♉)丁行けば、そ(🛐)れで町には入(🧢)れ(🦔)た(🚋)。「さ(🧙)あ、(🤰)愈(yù )※(二の(💯)字(🥠)点、1-2-22)しめてかゝるん(🖱)だぞ。」さういふ(🌝)の(🕙)が(🗣)、前(qián )か(🛳)ら順(shù(💴)n )次に(🦁)皆に傳つてきた(🏔)。
一(yī(🎴) )人(rén )々々、そ(🌾)こ(🥙)から呼(🥙)び出(🈶)さ(🌞)れて、(🐦)取調べられ(👖)た。ドアー越しに、ピシリ／＼と平手でなぐりつける(👦)音(yīn )や(🎿)、大(🤓)き(🍤)な(🆖)身體(tǐ )がどつかへ投(tó(🕯)u )げ(🛸)られた(🛋)やうな、肉(❄)が直接(🧒)ぢか(♐)にぶち當る(🏗)變(biàn )に鈍い、音が、は(🧟)つ(🍅)きり聞え(🌭)てきた。低くう(♟)なるのや、(🌸)鼠でもふみつけ(🧑)られたやうな叫聲なども聞(wén )えた。その度に、(🤧)皆(😥)(jiē )は思はず息を(👌)のんだ。だ(📳)が、(🌌)然(rá(⏱)n )したゞ不安(📪)な眼差(💷)しを、互(🧛)ひ(📿)に(🌼)交(🔏)(jiāo )はす(🎡)ことし(⛱)か(⏲)出來なかつた(👸)。荒(huāng )々(🕌)しく戸(🐂)が開く(🎺)と、よ(💼)ろ／＼(⏪)にな(🛤)つた百姓が、つツ飛ば(🈺)されるやう(❔)に、のめつて入つて(🍹)きた。
「皆に代(dài )つて、一通(tōng )り(🌄)のことを(☝)お話(👣)(huà )しします。」さう前(🎡)(qián )置(👣)きをし(🛅)て石山は(🍉)、百(❓)(bǎi )姓にはめ(🐎)づ(🌍)らしいはつきりした(🚔)、分つた云(🧀)ひ振(zhèn )りで（勿論(lùn )、百姓などが殊(📠)更に改まつたときによ(🏷)くある、變(🎋)な漢語(💚)も使つたが(🌀)）――自分達(🌳)は、犬や豚(🧟)などよ(😆)り、もつ(💥)と慘めな生(shēng )活をしてゐるこ(🤟)と、――(👡)と(🔗)ころ(👳)が自分(fè(🔄)n )達は何時か仕事(shì )を(🛥)なまけた事(🐾)でもあつ(🔡)たか。――(🐁)では(🏪)、(📡)何(🏦)(hé )故か。自分(fèn )達がいくら働いても働(💆)い(💬)ても、とて(📒)も何(🍝)んの足(zú(🤪) )しにもな(🚿)らない(😁)程貧窮(qióng )してゐるのは、實に、地(dì )主(🚲)(zhǔ )のため(🌥)であるといふことを分り易く、説明し、今度(dù )のやう(💦)な場合地(🦁)主(zhǔ )に小作料(🧐)(liào )を收めることは(💫)「(💈)自分達の死」を意(yì )味してゐる、(⭐)ナホ(🍤)我々(📳)百姓(xìng )は、高(gāo )利貸の不(bú )當な利(lì )息、拓殖(zhí )銀(✋)(yín )行の年(nián )賦(fù(✊) )にも、苦(kǔ(🚍) )しめられ、それに(👺)税(♓)(shuì )金(jīn )がかゝつてく(⏲)る。そして出來(lái )上つたものは、肥料(🕧)や農具に(😈)も引合はな(😒)い。か(🥋)うまで、自分達が(🤷)なつ(🌜)てゐるのに、だまつ(🌀)て(👁)ゐられ(🌆)るか。そこで、(🍭)我(♎)(wǒ )々は(📉)、皆(jiē )んな(🙈)にお集りを願ひ、その方策をきめることに(🐍)したいのだ、と結んで(🍳)壇を(🤰)下(xià )り(🍘)た。百姓(xìng )達は、聞(wén )き慣(🐾)れな(📘)い(🤖)言(👭)葉(yè )が出(chū )る(🐒)度に、石山(shān )の方を(🔈)見て、考(kǎo )へこむ風(fēng )を(💂)した。が、苦しい生活(huó(📰) )の事實を石山に云はれ、百(😛)姓は、(⏸)「今(jīn )更のや(🎇)う(🚊)に」、自分(fèn )達(dá )自身(🧕)の慘(🚇)(cǎ(💶)n )めさを(📰)、顏の眞(zhē(😯)n )ん前(qián )にと(🐂)り出さ(🎗)れて、見せられた(🔜)氣がしたと思つた。石(😌)山が壇から下りると、急にガ(🚩)ヤ／＼し出した(🤱)。今(😬)石(📰)(shí )山(shān )の(🏵)云(🎻)(yú(🥊)n )つた事について、あ(🥈)つちでも、こつちでも話し合(💩)(hé(🉐) )つた。一番(fān )前(👒)(qián )にゐた年寄つた(🌋)百姓(xìng )が、(🍇)「とんで(🥡)もなえ、おつかねえこと(🏅)云ふもんだ。」と(⛴)ブ(🛺)ツ／(🎿)＼云(🚧)つたのを石(💃)山(shān )はお(🈷)りる時(㊙)に聞(wén )いた(🤴)。
年(niá(😦)n )寄つた(🥂)百(🕐)姓達(dá(🚈) )は、どんなことがあら(💲)うと(💅)、(🗒)全(quán )くそれは文(wén )字通(👰)り「どんな事」があらうとたゞ「仕(shì )方(📣)がない。」さう何年も、―(👥)―何(🎲)十年(💿)(niá(🎒)n )も思つてきてゐ(🙆)た(📩)。
(🏥)源吉は、一寸、(🏀)振返(🐜)つて、母(🌮)(mǔ )親を見た、が、(🥌)そ(😬)のまゝ戸をし(💐)め(🍡)て、(💔)出た(🆒)。
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