バラエティ番組《オナニー 中 死亡》2行目ライン



オナニー 中 死亡あらすじ

「……明治も(🙈)まだ(👚)若(ruò )い(🧜)二(èr )十年代であっ(😙)た(🍈)。東京(jī(💢)ng )の(⚪)市内には電車という(🥍)ものも無い頃であった。学校か(😆)ら田辺(🌌)の家までは凡(⬇)お(✔)よ(🧘)そ二(èr )里ばかりあるが(🗃)、それくらいの道を歩い(🏠)て(🐃)通(🔹)(tōng )うことは一書(shū )生の身に(🛵)取って何でも無(🌩)かった。よく(🤯)捨吉は(📏)岡(🎌)つ(👥)づきの地(🏭)勢(📠)に沿(yá(🕠)n )う(📹)て古い(🛸)寺や墓(🛀)地(🌖)の沢山に(🔔)ある三(🌆)光町さんこうち(🔹)ょう寄の谷(gǔ(➿) )間た(🕡)にあいを(🍲)迂(🕎)(yū )回うかい(🗿)す(📅)ることもあり、(😃)あ(🧢)る(😪)いは高輪たかなわの通りを真直(zhí )まっすぐに聖坂(🤼)ひじ(📗)りざかへ(✂)と取って、それから遠く下町(➡)の方にある田(tián )辺の家を指(🏳)さし(🤓)て降りて行く。その日は伊皿(mǐ(😅)n )子(zǐ )坂い(💦)さらご(🗡)ざかの下で乗合馬車(chē )を(🤐)待(dài )つ積りで、(🚡)昼飯を済ますと(🐗)直すぐ寄(jì )宿(xiǔ )舎(🥫)を(🚟)出掛けた。夕立揚句あげ(⏫)く(🌾)の道は午後(hòu )の日に乾か(🌛)わいて一層熱か(👒)った。け(🏊)れども最早もう(😲)暑中休(🏮)(xiū )暇だと思う(⏭)と、何と(🔋)なく楽しい道を(🔂)帰っ(📇)て行く(🐊)よう(🐬)な心持(chí(🚳) )になっ(🐿)た。何か(🚮)こう遠(yuǎ(🗯)n )い先の方(🚯)で、自分等を待(dài )受(shò(🎳)u )け(💾)ていてくれるものがある。こう(😥)いう翹望ぎょうぼうは、あだかも(🛢)それが現在の歓喜である(👛)かの如ごとくにも感(🚳)(gǎn )ぜられた。彼は自分(fèn )自(zì )身の(🗄)遽(💁)(jù )に(💌)わ(🍭)かな成長を、急(🧒)に高く(💞)なった(🚩)背(📪)を(🏠)、急に発達した(🍋)手(shǒu )足を(❎)、(🔧)自分の身(🛏)に(☕)強(qiáng )く感ずるばかりでなく、(🤶)恩人(🍠)(rén )の(🚎)家の方(🚷)で、もしく(🎖)は(🛂)その周囲で、自(🥚)分(🌊)と同(tóng )じように揃そろって大きくなって行く若い人達(dá )の(🥔)あるこ(⬆)とを感じた。就(🐃)中わけて(💝)も、(💚)ま(😃)だ小(👕)(xiǎ(🚔)o )娘のよ(🤝)うに思われていた(🍷)人達が遽(jù )かに姉(zǐ )さ(🌇)んらし(🏐)く成(ché(🌘)ng )って来(🥗)たには驚(🌙)か(🏚)さ(🎫)れ(🎹)る。そ(🐤)ういう(🤮)人(⏺)(rén )達の中には(🚎)、大(dà )伝(🏪)馬(⤵)町おおてん(🌨)ま(👶)ちょうの大勝だ(😸)い(🚁)かつの(📁)娘、それからへ竃(🛒)河(hé )岸(🤳)へっ(🕕)ついがしの樽屋(🐀)たるやの娘なぞを数える(🚩)こ(🔊)とが出来(lái )る。大勝(shèng )とは捨吉が恩(ē(👒)n )人の田辺や兄の(🌃)民(mín )助(zhù )に取っての主人(✉)筋に当り、(🐡)樽(🐇)屋の人(🍝)達は(📍)よ(🕒)く田辺の(🏥)家と往来(🖱)している。あの樽屋のおかみさ(🤱)ん(🤠)が自慢(🌪)の娘(niá(🔃)ng )のまだ初(chū )々(🔞)う(📩)いうい(🛏)しい鬘下地かつらし(⛱)た(🌸)じなぞ(🎴)に(🧛)結って踊(🍐)の師(📿)匠の許(🐮)もとへ通っ(🤝)ていた頃の髪(fā(⚪) )が何時の間(jiān )にか(🔳)島(dǎo )田に(🦇)結(🦁)(jié )い変えられたその姉(☝)さんらし(😔)い(😵)額(📍)つき(🌹)を捨吉は想(xiǎng )像で見ることが出来た。彼は(🐜)また、あの(〰)大伝馬町辺(fǎn )の奥深い商(😪)家で生長した大勝の主(zhǔ )人(💽)の秘蔵娘(niáng )の(🔯)白いきゃしゃな娘(🧠)らしい手(🅰)を想像で見(jià(🐯)n )る(🎪)ことが出(⛵)来(🤲)(lái )た……」(☕)

「泉ちゃんが打ぶった――」と(🚈)繁は父(fù )に言(yán )付けるようにして泣いた。

二十八

 兄は出て(🎟)行(há(🥀)ng )った。岸(🔼)(à(🍎)n )本は節(jiē(🐝) )子(📙)を呼んで、兄の話(⚾)を(🦃)彼(bǐ )女に伝(💀)え、不安な彼女の心にい(🥁)くらかの安(💿)心(xīn )を与えようと(🦌)した。

「ほん(🍒)とに岸(àn )本(běn )先(🥢)生(🕞)はお目(mù )にかかる度たんび(🚒)に違ってお(🔰)見えなさ(🛩)る……紅(🔭)(hó(🍗)ng )い顔をして(🤘)い(👈)らっしゃるか(🥫)と思うと、(🍚)どうかなすったんじ(🎻)ゃないか(🔳)と思う(😹)ほど蒼あお(👤)い顔(🧚)をしていらっしゃることが(💜)ある……」

 岸(àn )本は(👭)独り(🙆)でそれを言って見た(🧣)。人(rén )か(💕)ら責められるまでもなく、彼(bǐ )は自(🕔)分(fèn )から責(🎶)め(⛲)ようとした(🛏)。世の中から葬(🌺)られ(🥛)るまでも(🚹)なく、自分(🌙)から葬ろ(♐)う(😙)と(🚛)した。二十(🥒)年(nián )前(🐅)(qián )、(⤴)岸(🚠)本は一(🍟)度国府津こうず(🛳)附(fù )近の海岸へ行(há(🐷)ng )って立ったことがある。暗い相模(📂)(mó )灘さがみなだ(🤴)の波(🥈)(bō )は彼(bǐ )の足(zú(🦂) )に(❄)触れるほど近く(💤)押寄(jì )せて来た(🕵)ことがある。彼(bǐ )もまだ極(💷)ご(🥃)く(㊗)若いさかりの年頃であった。止やみ難い精(📬)神こころの動揺から、一年(nián )ばかりも流浪を続けた揚句、彼の旅す(🙊)る道(dào )はその海(🔁)(hǎi )岸の(🛐)波打際(jì )な(🐄)みう(🏔)ちぎわ(🛣)へ行って尽きてしまった。その時の彼は(➗)一日(rì )食(💍)(shí(🎿) )わず飲まずであった(🎺)。一(🔐)銭の路用も(😡)有(🔇)もた(🐫)なかった。身には法衣ころもに似て法衣で(💪)ないような(🛌)ものを着(zhe )ていた。それに、(📰)尻端(duān )折(shé )しりは(🤧)し(🔞)おり、(🍱)脚絆きゃは(🧚)ん、草鞋(🍁)穿(🥏)わらじ(🈂)ば(✒)きと(🈲)いう異様な姿をしてい(😷)た。頭は(⛱)坊主(zhǔ )に(🛁)剃そってい(🗃)た。その時(🛴)の心(xīn )の経験(♉)の記憶(yì )が復(🎛)また実(shí )際(jì )に(🚼)岸本の身に還かえ(🐲)って来た。曾(🍿)かつて(🌠)彼の眼に(🦑)映(yìng )った暗(🕑)(àn )い(➕)波(🔽)のかわ(🔘)り(🎳)に、今は四(sì(🖍) )つ並(🉑)んだ墓(mù )が(🤘)彼の眼にある(🗡)。曾て彼(😑)の(🏞)眼に(🤐)映ったものは実(🌜)(shí )際(jì )に彼の(📟)方へ押寄(🔍)せて来た日(rì )暮(🏦)方(fā(🌧)ng )の(🐟)海の波で(🏞)あって、今彼の眼にあるものは幻の(🥧)墓ではあるけれども(✊)、その冷たさに於(👹)おいては幻はむしろ(☔)真(zhēn )実に(🚞)勝(🥨)ま(👇)さっていた。三(🙁)(sān )年も彼(🔴)が(🐻)見つめ(🕍)て来た四つの墓は、さなが(🎟)ら暗夜の実(🐒)(shí(🎁) )在(⏲)(zà(⏪)i )の(❎)ようにし(😩)て彼(😩)の(🍑)眼(😺)に(🐡)あっ(⛄)た。岸本園(🍳)子の墓。同じく富子の墓。同じく菊(jú )子の墓(mù )。同じ(🛀)く幹子の墓。彼はそ(🥧)の(😲)四つの墓銘を(❇)あ(🛳)りありと読(dú(🐻) )み得(🤸)るばかり(😻)で(🔛)なく、どうか(😷)すると妻の園子(🥔)の(🐩)啜泣(qì(🚭) )すすりなく(🏑)ような声を(⏪)さえ聞いた。それは彼が自分の乱(luàn )れた頭脳あ(🏔)たま(🖍)の内部(🌒)(bù )なかで聞く声なのか、節(jiē )子の(♍)居る(⛩)下座(zuò )敷(🐡)の方(🀄)から聞えて(🅿)来る声なのか、そ(🤯)れ(🧑)とも何か他(🥩)の声(shēng )なのか、いずれとも彼には言うこ(👯)とが出来なかった。その幻(🖊)の墓が見(⬇)え(🐉)るところま(👠)で(🏝)堕(👽)お(🏯)ちて行く前(qián )に(🎮)は、彼は恥ずべき(🚷)自己おのれ(🥌)を(🈁)一切(🍦)の知人や親(💤)戚し(🌂)んせきの眼から隠すため(🤕)に種々な(🚪)遁路(lù )にげみちを考えて見ない(✔)で(🐛)もなかった(🌇)。知(💞)らな(📹)い人ばかりの遠い島も(😐)その一つであ(🏺)った。訪れ(🦔)る人もすくない寂しい(📛)寺院おてらもその一(🏎)(yī(🦊) )つであった。しかし、そ(🆙)うした遁路を見(🚙)つ(🚺)けるに(✉)は彼(bǐ )は余(⬅)りに重荷(🎁)を(👍)背負っ(✂)ていた。余りに疲れていた。余りに自己を羞(🆓)はじ(🖖)ていた。彼は(💕)四つ(⛑)並んだ幻(🍰)の(🍶)墓の方(🐐)へ否いやでも(🔟)応(⭕)で(🐶)も一(📱)歩ずつ近(jìn )づい(🏝)て行くの(👣)外はな(♋)かった(🖼)。

 彼は自分で自分に言(🌻)って見(jiàn )た。

 と(🦍)言いながら女(nǚ )中(🦓)(zhō(🦄)ng )はそこにある(🗺)徳利を持添えて岸本に(🦌)酒(jiǔ )を勧(quàn )めた。

 朝が来て見ると、平素ふだんはそれ(🌿)ほど気もつか(🛵)ずにいた書(🔜)斎(zhāi )の内(🚐)(nèi )の汚よごれが酷(kù )ひどく岸(àn )本(👯)の眼に(🌅)ついた。彼は長(🔄)く労作の場所と(🌦)した二階の部屋を(🤦)歩(bù )いて見た。何一つと(🚌)してそこには澱よど(🛺)み(🤛)果て(🥡)ていないもの(🍊)は(😃)無(wú )かった。多(duō(👔) )年彼(🍋)が志した学(xué )芸(yú(📎)n )その(🙍)ものすら(🙇)荒れ廃すたれた。書棚(⛴)(péng )しょだなの戸を(🎂)開(🚉)(kā(♉)i )けて(🕛)見(jiàn )た。そこには半年(💳)の余(📳)も溜たまった塵埃(🍘)(āi )ほこ(🦀)り(🛁)が書籍という書(shū(⛸) )籍(jí )を埋めていた。壁(bì )の側(🕝)に立(lì )って(💑)見(🍋)た。そこには血(💶)が滲にじん(🎖)で(💨)いるかと(🐎)思わ(🚷)れるほど(🚕)見まも(🥉)り(😔)疲れた冷たさ、恐ろしさのみが残っ(🕺)ていた。

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A「夏より今の方がえ(🧛)ゝ(😅)で。紅葉見(🤙)て、温泉に這入つて、ゆ(🖲)つくり(🌽)晩の御(🙎)飯食べて(👟)、―――(👩)」(🥈)
A「…(🎗)……それに(🌏)何ですよ、そ(🥍)う云う風(🅰)に(🏸)さ(🦂)れ(🌛)ますと、雪(🛬)子は一層極まりを悪がっ(🌂)て口を利か(🐫)なくなる方ですから、却かえって結果が良く(🍞)ないだろうと(🐥)思(🐨)うんです(🚚)が(🏰)、…(📖)……」
A 鉛筆は、下へカ(💜)ー(🧗)ボン紙を入(🌄)れて、コ(🔂)ツ(⌚)ピーを取る(🖍)必要(🥀)の(🗝)ある(💬)時に用ひることに(🏿)してゐる。これ(🖨)は、少(🍳)し音がするの(🦋)と、抵抗が強いのと、(💈)適当な鉛筆削りのな(🐗)いのが欠点だけれども、(此の(⏯)頃バリカ(🐹)ン式(🤭)と云(🍫)ふ鉛筆削(💂)り(⛳)が出来たので大分助かるが、デ(🧖)ス(🙎)クへ釘(🏿)付けにする在来(♐)の(🏅)奴は、無風流で困(💩)る。)消しゴ(⏫)ムが使へ(⬛)ると云ふ便利があり(💊)、吸(😗)取紙の必(🤛)要(🥏)がなく(🦉)、机や(🌘)手を汚すことは最も少い。そして、固くならずに、(🦕)安易(🏼)な気(🍮)持ちで筆(⚫)を執(🎢)る(♈)には、鉛筆が一番い(🔂)いや(😛)うである。
A昭和十(🔸)四年五月に(🚩)「愛と美について」さう(🍺)して、昭和十五年(🐕)四月には(⛔)「皮膚(⬜)と心(🐎)」が共に竹村(📋)書房より出版せられ、(📧)おの(🐭)お(🧞)の初版(🍴)二千(🧟)部くら(🏷)ゐ(🧐)を(🥛)市場に送り、間もなく(📏)品切(🥥)れと(💊)なつた樣子(❤)であるが、用紙不(😱)足の爲、竹村書房に於(🆙)いても(🧣)再版かなはず、(🥘)この二(😆)つの(🚍)創作(❗)集はしばらく、絶版同樣にな(⌛)つてゐたのである。し(😺)かるに(🏼)その(🛅)後、竹(📮)村書房に對して、讀者か(🚐)らの直接の註文(🗜)が(🧦)、か(🙄)なりあ(🌅)るので(🌕)、竹村書房主はその註文を受ける度毎に憂鬱、なんとかして讀者(🗳)の(🌃)求(🍺)め(🌚)に(⛴)應じた(✔)いと煩悶(🔗)、あ(🏷)げくの(🥁)果(🤽)は(🔧)一日、著者の陋屋(🤬)をおとづれ、名案なきかと相談に(❄)及ぶ始末であつ(🎛)た。
Aと云(🖍)って、(🐾)大(🌛)人達は冷やかした。悦子はまだ(💤)箸(💆)はしの(🕌)持ち(📷)方がほ(🌱)んとうでな(🤡)く、子供独得の変な持ち方をする上に、袂が手頸て(🛫)く(🏳)びに絡(🏽)から(🌘)み着い(🐩)て洋服の時とは勝手が違うせいか、物を(😰)た(✊)べるのも不自由(🚂)らし(➖)く、(🏡)八寸に(🛠)載(🐭)って出た慈(⛴)姑くわいをひょいと挟はさ(⤴)もう(👗)とし(🎛)て、箸の間から落した(🚭)拍(🗞)子に、慈姑が濡ぬれ(🎹)縁から庭にころげ(🥃)て、青苔あおごけの上をころころと走って行った(📪)のには(🌂)、悦子も大人達も(🍣)声を挙げて(🎾)笑った(🛎)が(🤷)、それ(💽)が今(😙)年の(😊)行事に(⚽)於(🤓)ける(🔃)最(⛹)初の滑稽こっけい(😃)な(🉑)出来事であった。

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