生 エロあらすじ
「ど(🗼)うにか致しますから(🕺)。」(👕)
「(💹)さよ(💁)うなら！」
阿母(mǔ )おふくろ(🤖)が死んだあ(🚺)とで、段々(😆)馬場(👨)(chǎ(🍑)ng )も寂れ(🦓)て、一斉(🍡)い(😵)っと(✈)きに二頭ひき(😼)斃死おち(🔦)た馬を売って、(🍈)自暴やけ酒(🆖)を(🉑)飲(🌑)んだ(🍉)の(🌽)が、(🔝)もう飲(yǐn )仕舞で。米(📚)も買えな(🚞)く(👣)な(📓)る(🤤)、粥か(🌮)ゆも薄く(👒)なる。や(🍨)っと馬小屋(wū )へ根(🥞)太を打附ぶッ(⛑)つ(📊)け(📫)たので雨露を凌しのいで(🕉)、今もそこに居るんですが、(🔤)馬(mǎ )場の(🐄)あとは(🈯)紺屋の物(wù )干になったんです。……」
「いや(🎚)、(📖)貴(🚖)女(nǚ )でなく(✒)ては不可いかんのです。です(🛌)から途方に暮れます。その者(zhě )は、それに(🌓)もう(🍤)死にかかった(👉)病(bìng )人で、翌日あすも待(🥩)たないとい(👙)う容体(tǐ(🚛) )なんで(🍎)す。
「私は用(yòng )が(🚩)あるわ。」
と一(yī )際(🚴)低声(shēng )こごえで、(🚞)
「へい、へ(🦍)い、ペロペ(👟)ロの先(🆗)生の。」と心(🚅)得たるものであ(📼)る(🎽)。
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《生 エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《生 エロ》?
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Q4《生 エロ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《生 エロ》評価:
A ここらで私たち(👦)も一休(😠)みしましょう。どう(🆓)です。少(🎸)し(👎)でも小説を読み馴れて(🍳)いる(⏬)人(🏞)な(🔼)らば、(⤵)す(🈯)でに、ここまで読んだ(🐷)だけで(💬)こ(🥔)の小説の描写の(🎖)、どこか(🥟)し(🎒)ら異(🔄)様なもの(😯)に、気づい(🕊)たことと思い(💂)ます。一口で言えば、「冷淡さ」であります。失敬(🌕)なく(🚾)らいの、「そっけ(🏦)なさ」であります。何に(🏏)対して失敬なのであるか、(👩)と(⛴)言(🈴)えば、それ(🤞)は(🥤)、「目前の事実」(😕)に(💇)対し(🍭)て(🕋)であります。目前の(🤴)事実に対して(🔜)、(🌦)あま(🚦)り(🍼)にも的確の描写は、読むものにとっ(🤬)ては、かえって(📵)、いや(🐞)なもの(🅿)で(🏯)あり(🥑)ます(🤨)。殺人、あるいはも(🔯)っとけがらわ(🥒)しい(🆔)犯(📝)罪(📃)が起り、其の現場(🕝)の見取(🆔)図が新聞に出る(💆)こと(📞)があ(🔒)りますけれど、奥の六畳間(🦊)の(🛁)まんなか(🏸)に(🎧)、そ(📤)の殺された(📑)婦人の形が(⛹)、(🧢)て(👖)るて(🌞)る坊主の姿で小さ(🤽)く描かれて在ることがあり(🅿)ます。ご存(🏜)じでしょう？ あれは、実(📱)にいや(🙃)なものであります。や(🌅)めてもらいた(🏠)い(😠)、と(🐏)言(🕟)いたくなるほどでありま(⬜)す。あのよ(🌖)うな(🈳)赤(💵)裸々が、この小説(🎓)の描(🍻)写の、(🥘)どこか(♊)に感じら(🧦)れませんか。この小説(🚓)の描写(🐕)は、はッ(👰)と思うくらいに的(🕙)確であ(⛽)ります。もう(🧜)、いちど読(🔪)みか(🚎)えして下さい。中庭(🗒)の側には活版所(🔲)があ(🚝)るので(⏱)す。私の貧しい作家の勘で(🙍)以て(⬅)す(👐)れば、こ(📪)の活版所は、たしかに、(⏩)そこに在ったのです。この原作者の空想で(🦁)もなんでもないのです。そうし(👠)て、たしかに、その辺の(🔽)家の窓は、ごみで(🚶)茶色に染(⛽)まってい(🅾)るの(😏)であ(🎏)ります。抜きさ(🐲)しな(🍚)ら(🚩)ぬ現実であり(🐇)ま(📓)す(🏬)。そうし(🥪)て一群の鳩(🚪)が、驚いて飛び立って、唯さえ暗(🎫)い(⛓)中庭を、一刹那の間、一層暗くしたとい(😖)うの(🍅)も(✊)、まさに、そのとおりで、(🌙)原作者(🔴)は、女のうしろに立って(🐒)ちゃんと見て(❓)いたのであ(🎒)ります。なんだか(😮)、薄気味悪いことに(🏎)なりまし(🏵)た(🛫)。その小説の描写が(🛣)、怪(🌳)けしか(🛵)らぬくらいに直截(🌱)ちょくせつである場合、人は感服(🗑)かんぷ(🏈)くと(🤲)共に、一種不(🕒)快な疑惑(😂)を抱くものでありま(⬆)す。うま過ぎ(🚪)る。淫する。神を(💷)冒す。いろ(🕺)いろの言(⛲)葉があります。描写に(🛑)対する疑惑(🧢)は、や(👏)がて、(🚣)そ(👛)の的確すぎる描写(🔨)を為した(🐌)作(🐭)者の人柄ひ(🧓)と(⬅)がらに対する疑惑に移行(🕹)いたします。そろそろ、こ(🍕)の辺から私（DAZAI）(😾)の(😥)小説(😇)に(🖋)なり(👢)かけて居りますから、(🕰)読者も用心していて下(🥍)さい(🔓)。
A「あなた随分変なこと(🦎)知ってる(🏾)のね(🐨)え(🌽)」
A要(🛺)は小(🕓)屋がけ(🙄)の(🚄)中へ這入(🥠)はい(🔫)ると(🤡)そう云って老人と眼を(🏌)見合(😘)わせ(🧐)た。のど(🛸)か、―――(🎒)全く此処ここの感じは(🌯)「のどか」(👸)の(🔓)言(🕥)葉で尽(😈)きている。いつ(📥)で(🍉)あったか(🐬)四(🎙)月の末(🏛)のあたたか(🦃)い日に(🐊)壬生みぶ(🕰)狂言を見に(😘)行ったとき、お寺の(👚)境内の(😭)うらうらと(👠)した春(🎩)の気(🌭)分が桟敷さ(🐉)じ(😈)きにいてもうっ(👓)とり睡ねむけを(🍷)催(⏪)して(🍪)、遊んでいる子供た(🗻)ちのガヤガヤ云う話声や、露(🗯)店で駄菓子やお面(👊)を売って(⏭)い(🈶)る縁日商人のテント張りがびい(🔏)どろ(📥)のよう(🍞)に日(🍍)に光るのや(🐳)、その(🎮)他いろいろの雑音が舞台で演ぜら(✡)れて(🏘)いる狂(🚨)言の、(➿)間伸び(🏭)のした悠長ゆうちょ(🏚)うな囃(🌙)はやしと一つに融け(🐁)て聞えて来る(🔍)中で、つい(🚜)とろとろと(✖)好い(🎄)心(💴)持に(😣)眠り(🏟)こけては、(🙍)又はっと(😊)して眼を(🎟)さま(⛎)す。二(🚔)度も三(🏦)度(🎩)も(💆)、(✡)とろとろとしては(🕐)はっ(🔊)と眼をさ(💘)ます。…(🧑)……その同(⏺)じ事を何度か繰(👄)り(🏕)返すの(🕑)であるが(💶)、眼をさます毎に(📧)舞台(🧒)を見ると、さ(🎲)っ(⛄)きの狂(🏫)言がまだ続いていて、悠長な囃し(🍘)が(🐳)依然とし(🔛)て聞え、桟敷(👑)の外(🎩)は相(🌃)変(🐻)ら(📽)ず日がう(🦏)らうらとテ(🌚)ント張りに(🈷)光っていて子供た(🛵)ちがガヤガ(⚡)ヤ遊んで(💿)おり、(📝)長い春(💋)の一(👦)日はい(💉)つ(♉)になっても(🔟)暮れ(🏇)ることは知らないかのよ(🏘)うに、……(🌊)…昼(🌚)寝をしなが(🕒)らまとまりのない夢のか(⛲)ずかずを幾つとも(👘)な(🎾)く夢み(🔷)てはさ(🎬)め、夢みてはさ(⛎)めしたかのよ(🤷)う(😖)に、…(🧠)……(⏫)太平の御(🕰)代みよの有り難さ(☕)と云(🥪)おうか、桃源とうげんの国と云おうか、久(🍺)しぶ(🗽)りに浮(👺)世を離れたのんび(💘)り(🔻)とした心持になって、こんなことは幼(🏏)い時分に人形(🦎)町の水天官すいてんぐうで(✅)七(🎹)十五座のお(🛋)神(➖)楽かぐらを(🍡)見た以来であると思(🎈)ったが、こ(💾)の小屋(🦌)掛けの中の気(⏬)分はちょうど(🍩)あれと同じ(✨)である。屋根にも四方に(🐉)も莚むしろが張っ(📏)てあるとは云(🛩)うもの(💒)の、莚と(⛔)莚と(🔞)の(🙊)合わせ(😾)目が隙(🈴)間すきまだらけ(🎑)で、見物席に日光の斑点は(🥕)んてんが出来(👧)、(🗜)ところどころに青空が見えたり河原の草のすいすい(✉)と伸びた(🤒)の(🌱)が覗のぞいてい(👪)たりし(😍)て、あたりまえ(🔅)なら煙草の煙で濁っている(🅱)筈の場内の空気が、げ(🏻)んげや(🐑)たんぽぽや菜なの花の上を渡っ(🕖)て来る風で野天のようにカラリとしている。場席の平土間にあたる所(🐝)は地べたへござを敷(🎌)いた上に(🏬)坐(♍)布団(📛)が並(⏩)べて(🏧)あって、村(🐾)の子供た(🔯)ち(⛏)が駄菓子や蜜柑みかんをたべな(🛃)がら芝居の(🃏)方はそっち除の(🎓)けに、そこを幼稚園の運動場のようにして騒いでいる様子は、やはり(👩)里さと神楽の情(😝)趣と変り(😂)は(🙌)ない。
A「この次(💛)。」やはり半分は(🕉)口の中(📩)で、(♊)ぼそ(🤳)りと言ふ。
A (🚓)――よせ、よ(⛪)せ。おまえは、相変らず(🥎)厭味いやみな女だ。お(🚻)まえと話をし(🤸)て(🏋)いる(🚇)と、私は、(🚤)いつでも脊筋が(🗃)寒い。プロ。なにがプ(🍺)ロだ(🐐)。も少し気の(🤭)きいた名(🎧)前(🦂)を、つ(🐺)けんかね。無智だ(👡)。た(🐧)まらん。
A「いゝや(🥋)、先生はお(🐧)前(🤱)のしゃべっ(🚶)て(🐘)居る(🏖)所をちゃんと見て(🚧)居たのです。お前は野田(🕜)と話をして居た(🦓)のではない。お(🍱)前の右(🤥)に(🆕)居(🔴)る鶴(🏍)崎と(🏓)二人でしゃべって居たのだ(😤)。なぜそう云う※(「言(💎)＋墟の(🍘)つくり」、第4水準2-88-74)をつくのですか(🎀)」
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