4 時間 総集編 野外 で オナニー する 女子 校生 追跡

A「そ(🕛)れじゃ飽きた(🏵)ら(🤳)ば又別れ(😇)るでいい(🐀)のかい？」

A「ダ(🍜)ンスに(👻)行くにはも(🕎)っと思いきり派手なのでなけりゃ、こんな着物じゃ引き立(🕤)ちはしな(🌕)いわ。よう！　(🌪)拵えてよう！　(🐿)どうせこれ(🥀)からちょいちょ(🖋)い出かけるんだ(👦)か(🔼)ら(🚆)、(🧥)衣(📕)裳(🤱)いしょうがなけりゃ(🎌)駄目(🙎)じ(✖)ゃないの」

A　大(🎿)阪から汽車で京都へ行つた時(🥏)、二(🧠)等(🕞)室に(💫)若い夫婦が乘(🔰)つてゐ(😟)た。そして生後(🧜)一(🈺)年ぐらゐ(💝)の乳呑み兒を頭の上の網棚へ乘つけて、下から笑ひな(🦀)がら見(🦋)上げてゐた。「(💘)鹽梅(😾)やう乘つと(🖍)る」とか何(🎄)とか(🚜)云ひながら。――此れなんぞは無(🎤)邪氣で(✋)いいが(🥥)、前(👋)の(🤴)尾籠な事件と(🧒)共(🗞)に(🕎)、東京の電車や(✋)汽車の中(🈁)で(🤹)は見られ(🈴)な(🤗)い圖(🚁)で(⛴)ある(📉)。東京人の(🎄)常識では、かう云ふ人の心(📯)持ちは判斷が出來な(🚮)い。ちよつと外國の風俗習慣を見るやうな(🐑)氣(🌁)がする。

Aと、口ずさむではありません(🔎)か。そ(👚)れを(🍓)聞い(🚘)ては強い覚(👹)悟も失せ果(💹)てゝ、露霜なら(🎻)ばとうに消(🕓)え(🥨)てもしまいそ(〰)うな心地がし(⛳)まして、もう／＼今(🐚)は包み隠してい(📞)られようか、私(✊)こそはそなたの(🏬)父の六郎左(🐱)衛門入道だよ(💽)と云(📂)おうとしたものゝ、な(🛸)か／＼、此処が大事(🍄)なところだ(🤼)、(🛣)折角年ごろ思い立って世を捨てた身の、今(🆙)日(💊)と云う今日、子と云う首(😦)枷くびかせを担って(🖇)な(🍥)るも(⌛)の(🙈)か、(🍒)そん(🕸)な料簡を(🛡)起す(🚔)と云(📵)う(🐫)のは腑甲斐ないにも(🔚)程があると、自分(Ⓜ)で自(😍)分の心を耻じしめて、それ(🛵)から申(💊)しますよう(📪)は、よくもお(🍾)詠みにな(🏣)りま(🏑)した、まこ(🚃)とにお道理至極の歌です、神や(🐒)佛(🗳)もさぞかし哀れと思(🥡)し召(💵)すでしょう(📑)し、お父さま(🧢)やお母(🧑)さ(🧠)まも草(🌤)葉のかげで(💳)どんなに感心なさる(🗓)でしょう(🔷)、わたくし(🤣)のような卑(🚑)しい(🐖)ものでも涙がとめどなく(🐤)誘われて来るくらいですから、やがて(😹)心(🍖)ある人がお聞きになってお胸(📶)の中を思いやら(🔡)ずにおり(🛬)ましょう(🛌)か、只今此処を通り合わせて(💎)こんなお痛わしいところ(😈)を(🐧)見ま(🚁)すのも、思え(🥒)ば前さき(😰)の世の(👭)約束かも(🕎)知れませぬ、それにつ(❎)け(🍂)てもお別れしにくう存じますけ(👽)れど、いっそお暇(🔜)申しま(🕷)す(😌)と云(🤱)って(🦋)立ち上りますと、仰っしゃる通り、一樹(🦐)の(🏊)蔭に宿ります(♟)のも、一河の(🤮)流れを酌みますのも、皆他生の縁と(🧦)聞いて(😘)おり(🙋)ます、(🔄)又いつの世に(🆕)お目に(🥛)か(🧔)ゝることが出来(🤶)ましょうやら、か(🎩)えす／″＼もお(😟)名残(🔫)惜(🥚)しゅう(🌑)存(🛏)じ(🔭)ます。殊更お経を遊ばして下さいましたのは何とお(🚒)礼を申してよい(🍕)か言(🍊)葉(☔)にも盡(⏳)され(🕤)ませ(😫)ぬと、姉がそう云って袂を顔に押(💢)しあ(🏢)てゝ泣き(🚭)ますので、(🏹)弟(👱)の方も(💜)、(🏮)まだ聞き(🎈)分け(😭)る歳頃ではない(🐌)のですが、姉に取りすが(🎫)って(🎺)身もだ(👉)え(🛌)しながら泣くのです。その時(⚓)ひと(🧔)しお心も消え(🏝)、眼(📱)もあてられない(⛷)思いがし(😕)ましたのを(🛢)、これしきの事は腹を切る(🤙)のも同じ(⏱)ことだと観(✨)念しま(❕)して、歩(⏱)き(⤴)出しますと(♒)、いつ迄も(🧞)此(😳)方を見(🚬)送って(🐐)おります様子に、私の方でも振り(🧦)返り／＼行きま(💄)し(🐶)たところが、子供は母の骨(📴)を箱(🏝)の(🙌)蓋に入れて、そ(🤓)れを持ったま(🚩)ゝ我が家の方へは帰ろうと(📰)せずに違(🐧)った方角へ行くものですから、又気にかゝって戻っ(🚈)て来まして(🎅)、そなたゝちは何処へ(🤝)おいでに(🏥)な(📐)るの(🥨)です(🔔)と聞いてみまし(🚌)たら、こ(🎟)れからほうにん(🚠)寺(🍓)と(📷)申す(🏅)御(🌿)寺へ参ります、そこの御寺に都か(⛅)ら尊(📳)い上人がお下りになってい(👏)らしっ(🉐)て、七日の御説(👿)法があ(🦃)りまして、今日はもう五日(🔄)に(🍧)なります(🥐)、(🏡)みんながお詣りに行き(📿)ます(💏)から、(🗝)わた(🤡)くし(♐)たちもお(🥊)詣りをし(💆)て、御聴聞申し、此のお骨を納めよ(📧)うと存じます(📢)、と(📼)、そ(🧑)う云いま(🌵)すので、さても(🛐)／＼、幼いの(😉)によくお気が附かれます(🐗)、(♈)母御が彼(⛅)の世でどれ(🌈)ほどおよろこびになる(🤺)で(🍉)しょう、そしてほうにん寺と申すのは(⚾)此処か(🐬)ら(♈)ど(📗)のくらいあ(🆒)るのですか。どの(🌍)くらいあるのか、(🧜)まだ行ったことは(🚰)ありませ(🚙)んが、大勢の(🏢)人(⛰)の(😆)あとについて参ろうと思います(🛥)。それな(💂)ら(👗)どうして(🥟)お供の(🔢)人を連れてお(🕦)いでに(🎃)ならないのです、あ(🤫)まり無用(👇)心では(☕)ありませぬ(🦅)か、(📲)明(🐘)日あ(🐊)すで(🌒)もじいやをお連れになっ(🏠)てお(🏘)詣りなさ(🌞)っ(💥)たらよろしいのに(🛅)と云いますと、姉(🕞)が答えて、此の(⏮)あいだじいやに連れて行っておくれ(🕣)と(🥑)申し(🛢)ましたら(🗨)、いとけない(🚯)方がそんな(🍜)こ(🚔)とをな(🍳)さ(🍆)らず(🔘)とも(🐑)ようございます(🕙)と叱られまし(😯)たも(🚠)の(🦌)で(🚳)すから、今日までお詣りが出来ませんでした(💪)と(🤓)云います(🌒)ので(🗿)、そう云う訳なら(🌆)わ(💖)た(😑)くしがお伴と(🍉)もない申しましょ(💢)う、そして上人をも拝み、結(💬)縁をも願い(💭)ましょ(👥)うと(♒)、一所につい(🐿)て行きま(🤯)すと、その道す(🈁)が(🎩)らも姉はいろ／＼と(👮)物語(🚩)りしまして、お父さま(🤴)が生(👞)きて(🗾)いらっしゃれば(👵)ちょ(✍)うど御僧と(🗑)同(🕡)じお年頃なのです(🖇)が(🔱)、どう云う罪の報いであろ(🔉)う(💗)か、浅ましい(🤠)こ(🧥)と(👧)に、お父さまには生きながら別れ、お(🦍)母さま(🌟)には死に別れ(🎢)てし(🗜)まいました、せ(🍛)めて(👦)も(🎸)う少し(👼)成人(🦖)してか(🦖)ら(🕧)のこ(📡)とならば、お(🧠)ん面影が身に添うて淋しい時の心の友に(🗼)なりましたろうに、恨(🥁)めしいお父(👭)さまの(📣)な(😋)され方ですと、又しても泣き(🌃)ながら口(👋)説きま(📘)すの(⛱)を、弟が聞(🆗)いて(👑)、お父さまは佛におなりなさったのだといつもお母さまが仰っしゃったでは(🥗)あり(🏈)ま(🎂)せんか、そん(🌁)な(🕛)に(⏱)お泣き(🕵)になるものではありません(😾)と(💖)、(💔)いじらしい(🈺)ことを申しますものです(🕍)から、(💾)そ(👴)れ(💫)を聞かされる私の心は(🙆)後(🦖)先(💥)あと(🦇)さきも(🔴)分らぬ闇(📆)に(📀)とざゝ(🧑)れ(🏒)、行く手の道も眼に見えぬ(🌬)よ(🆒)うな気がしま(🛶)した。そのうち(🛁)にだん／＼御寺が近くなり(🎼)ますと(🔜)、な(📔)るほど(🍫)大勢の参(🖼)詣人が後から／＼とつゞい(🥇)て来る(🔆)ので(🚜)す。それと申す(🚓)の(🔯)は(🥝)、何でもそ(🏬)の(🌺)御寺は聖(🎱)徳(🎹)太子(🥥)の御建(🔣)立(🀄)で元弘建武の(💹)動乱(💋)の折に所領も何も(💇)失ってし(🏆)まい、お堂(🐂)も(🍌)すたれ(🛺)て(⛽)い(㊗)ましたのを、今(📚)度楠の世になり(🧖)まして所領を元(📢)の(😼)通り(🤜)に返(🕜)し、破れた(☝)お堂(🛅)を修(🔰)理(🌹)した上に(🌊)、(💬)京都(🏥)から妙法上(🕠)人に来ていたゞいて供養をす(🎙)るこ(🛩)と(👻)になりましたので、そ(👦)の(🐈)噂を聞(🌾)き伝(🛵)えて諸所方々から集って(🌋)来る貴賤(🕓)の(🐆)人が袖をつ(📤)ら(🈂)ね、道俗男女が(👝)市をな(🖖)すばかり。御寺の(⛎)境内(㊗)は(🔈)申す迄もなく(📯)、(🌏)近所の木の下かやの下ま(🎻)でもおびたゞ(📊)し(😃)い人数が充ちあふれ(⚾)て、輿、ち(📯)りと(🆚)り(🕤)、鞍を置(😎)い(🕊)た馬(➡)な(🕗)ど(🚮)が幾(💇)千萬と云う(🚈)数を知らず、凡そ其(🈶)の(♉)日(➿)の群衆と云(👑)っ(❎)た(😑)ら、此のあたりの三箇国の人々が寄っ(🔑)て(💋)来たのだと(🦋)申(🕧)す(🌆)ことでした。そう云う混雑(🍈)の折柄で(🔙)すから容易に子供たちは中へ這入れそうにもありませ(🃏)んので、どうする(🥇)だろうと見(👶)ており(🌄)ますと、お頼み申(🦒)します、これは上(🚽)人にお目(♑)にかゝりに(🕣)参(⚡)った者です(📹)と、(🍐)声をかけ(🔯)な(🌊)がら人(🐢)ごみの間を(📬)押(🌊)し分(🚣)けて進んで(🦖)行くのですが、諸(🥈)神諸佛(🚗)も憐れみを垂れて下さ(🦀)る(🦑)のか、不思議(😳)なことに、(🛳)その子供たちの通ると(🎋)ころは自然(⚪)と(🖕)人波が左(😶)右に分れて(📖)道を開いて行くの(😛)です。それからなおも(🚊)見て(🏗)いましたら、(😱)二三人ばかり(🐉)人を隔て(🎋)たあたり(🔻)迄(😐)来まして、(💏)姉が手箱の蓋を、(🌿)上人の御前にさしおいて(📮)、(🐎)三度(🍆)礼をし(😌)て、掌を合わせてうずくまりま(🚇)すの(🐩)を(🐊)、上人はしげ／＼(🕡)と御覧になって(🐿)、そこにおいでの幼い人(📆)は何処のお(😚)方(🔮)ですかとお尋ねになります(🤢)。は(⭐)い、(🌦)これは楠の一(📁)門の、篠崎六郎(💇)左衛門の子供で(👳)ござい(✍)ますが(😐)、父になります(⚡)者は、わらわが三(🥄)歳の時(🕡)、楠(🤱)殿(🎴)と仲違い(♍)を(🦕)し(🍿)まして、世を遁れて、今(🙁)に行くえが知れないのでございます(🤝)、此(Ⓜ)の(🍢)程はお母さま一人に添(😷)い(🙉)な(🚪)が(💉)ら(😤)、浮世(🈚)を明かし暮ら(😒)し(🎺)ておりました(❗)の(🦔)に、有為無(📙)常(🍸)のならいの悲(🖲)しさは、そのお(🥡)母さまにさえ先立たれて、(🚏)今(👿)日で最早や三(✍)日になります、お骨(🐿)を拾(🆙)う人(💾)もござ(㊗)いませんもの(🎮)ですから、弟(🤟)と二人で拾いまして、此の箱の中に(💕)入れましたけれ(🗂)ど、何処へ(🏍)お納めし(💍)てよいの(♐)やら(🕵)分りませんから、上人にお願い申そうた(😡)めに此(💝)れまで持って参りました、(📈)どう(🚖)ぞい(🐐)かなる所へでもお納(🌞)め(🔰)なされて、お母さまが早く(👀)浄土へ行かれますように回向をな(🕟)さ(💙)れ(🦔)て下さい(🎫)ま(📎)したら、ひとえに御利益に(🕝)存じます(🛁)、(😘)と(🔄)、そう述べ(🏦)る言葉を(📝)黙って(♟)聞いていら(🗂)しって、暫く上人は(🎯)物も仰(❔)せら(😛)れ(🛵)ずに、(🍨)限りなく御(🔈)落涙なされるので(🙄)、(🕶)聴(🎬)聞の人ま(🎼)でが、(🍨)遠くにいる者も近く(♟)にいる者も、(🕣)一度に(🐡)袖を濡らすので(😺)した。すると姉はまた袂から(🆎)一つの巻(💘)物(🍸)を取り出して御前へ置きます(🔔)。それを上人がお取り上げになって声高らか(🔝)に(🚃)お読み(😓)になりま(🍞)す。その文句(👴)に耳を傾けています(📐)と、それ人間のさか(😝)い(🍥)を聞(🃏)けば、(🚲)閻浮えんぶの衆生は命(🐍)不定みょう(💛)ふじょうなりとは申せども、(🍺)成人するまで(🛋)親(⏪)に添う人の子多く候ものを、(⛰)如何(⏳)なる宿執の報(👿)い(🤳)に(🚑)依(🔦)って、我(💷)等三歳の時父には生きての別れ、母には死しての別(🅱)れとなり(😈)ぬらん(💖)、今は早や頼む方なくなり果てゝ(🌞)迷いの心は晴るゝ日も(🐑)な(🍠)く、思い(🥦)の煙は胸(🔲)を焦(😶)がし、(🛹)悲しみの涙乾く間もなし、我が身のよう(📝)なる人しあ(📛)ら(🤣)ば、(🏔)憂いの道(🧗)を語り慰むすべもあるべきに、まどろ(🐗)む隙もなき程に(😩)夢に(🐐)だにも(👲)逢い奉(📒)らず、身に(🗄)添う(❇)ものはある(🌠)かなきかのか(💱)げろうばか(🍨)り、(⛪)僅か三日を過したるだに思(🎄)いは千年萬年(✡)を暮らすに似たり、ましてや(🥨)行(🍥)く末の悲しきことは(👵)い(📕)かばか(🕐)りぞや(✴)、露の命(🔓)、幾(🌽)秋をか保つべき(🔍)とも覚え候(🌽)わ(🌉)ず、かよう(🌪)に孤(😄)児と(💐)なり果(🕯)てんよりは、(🔽)たゞ願わく(🅾)は、我等二人をあわれ(🏄)み(🐨)給(🥤)い母諸共に一(⛪)つ蓮のう(👀)てなに迎え給え(🤒)、と(🕐)、そう書いてある後に、こざかしくも年(🐢)号や日附までも記して、(💁)奥に下のような歌が(🐺)添えてあるのです(😽)。

A　學校の勉強は(✍)いよい(🧟)よ面白くなかつ(🥜)た。白地圖に山脈(❎)や港灣や河川を水繪具で記(🖨)入する宿題などは、なによりも呪はしかつた。私(🧟)は物事に凝(🍎)るはうであつ(🚢)た(🚐)か(🐱)ら、こ(🦎)の地圖(🥋)の彩色には三(㊗)四時間も費やした。歴史(😗)な(🌲)んかも、(🧚)教師はわざ(🈵)わざノオト(🏽)を作(🤬)ら(⛱)せ(✔)て(✈)それ(🎓)へ講義の要(⏪)點を書き(💔)込めと(🕊)言ひ(🔛)つけた(🔯)が、(🆖)教師の講(👕)義は(🔮)教科書を讀むやうな(🍝)もの(🏗)であつ(🍁)たから、自(🌆)然とその(🛹)ノオトへも(🐦)教科書の文(🔝)章(🚐)をそ(👐)の(🏕)まま(🦑)書き寫す(🕣)よりほかなかつたので(➗)ある。私はそれ(💯)でも成績にみれんがあつ(⏺)たので、そ(🆖)んな宿題(🐼)を毎日(⏹)せい(🔆)出してやつたのであ(🏦)る。秋になる(💤)と、そのま(🛀)ちの中(🍁)等(🦊)學(🏝)校どうしの(🌧)色色なスポオツ(🎋)の試合が始つ(🤶)た。田(📵)舍から出て來(㊗)た私は、野球の試合など見た(🦓)ことさへな(➿)かつた。小説(🧘)本(🍁)で、滿(📢)壘フ(💻)ル(🔕)ベ(🍨)エスとか、アタツ(🍾)クシヨ(🍩)オト(🈁)とか、中堅センタ(🤭)アとか、そんな(🐑)用語(🐿)を(⬅)覺えてゐただけで(🤛)あつて、(😏)やが(🈁)て其の試合の觀方を(🏭)おぼ(😥)え(✴)たけれど餘り熱狂できな(📙)かつ(🎩)た(🥠)。野球(🥨)ば(➡)かりでな(🔪)く(🌗)、庭球で(📶)も、(✍)柔道で(🏑)も(🥙)、なにか他校と試(📔)合のある度に私も應援團の一人と(💥)し(🚧)て、(🐘)選手たちに聲援を與へなければ(💽)な(🐇)らな(🔴)かつたのであるが(🛢)、そのことが尚さら中(🐜)學生生活を(🚯)いやなものにして了つた。應援團長といふのが(🆕)あつて、わざと汚い(🗼)恰(🤞)好で日の丸の(👮)扇子など(🍶)を(😕)持ち、(🦀)校庭(🥇)の隅の小(👗)高い岡にのぼつて演説をす(🦇)れば、生徒たちはその團長の(🐧)姿を、む(🙈)さい(⚽)、む(🚦)さ(💥)い、と言つて(💥)喜ぶのであ(👃)る。試(👸)合(🌑)のとき(🕎)は、ひとゲエムのあひまあひまに(🗾)團長が扇子をひら(🐋)ひらさせて、オオル・(👩)スタン(📕)ド・アツプと叫んだ(👎)。私たちは立(💁)ち上つて、紫の小さい三角旗を一齊にゆらゆら振りながら、よい敵よい敵(🚳)けな(🍼)げな(📛)れども、といふ應援歌をうたふのであ(🐋)る。そ(🕹)の(🕠)ことは私に(🗿)とつて恥しか(💟)つた。私は(🛹)、すき(🎎)を見ては、その應援から(🐇)逃(🐸)げて家(🚴)へ(🍃)歸つた。

A「よ(🚯)く出来(🍉)るって云っていたけれど、西洋人(⌛)には日本人の生徒(💱)の心理が(📹)分らな(💲)いんだよ(✖)。発音が器用(🐷)で、ただすらす(🥅)ら読め(✨)さ(🐀)えす(🕟)りゃあいいと(🥤)云うのは大間違いだ。お前(🐟)はた(👀)しか(🙈)に記憶力は(📰)いい、だか(🗡)ら空で覚える事(⛳)は上手(🚮)だけれど(🐺)、飜訳させると(🌥)何一(🦋)つとして意味が分っ(🐿)ていな(🏯)い(🎬)じゃ(🌎)ないか。それじゃ(🔋)鸚鵡おうむ(👮)と(🥉)同じこ(📳)とだ。いくら(💢)習っても何の足(🌧)しにもなりゃしな(🏩)いんだ」