町(🧀)の入(rù )口に、七、八人の(🌯)人が立つてゐ(🔠)るのが、眼に入つた。はつきり人(🌋)は分らなかつた。が、先頭に立つて(🐂)ゐたのが、大きな(❌)聲(shē(📩)ng )で呼んだり(👉)、自(⏸)分の帽子を(🤕)振つて合圖をした。入(rù )口の七、(🛸)八(🐸)(bā )人は(🎟)動(🐽)かずに(💫)、こつちの方を見て(⛎)ゐるらしかつた(⤴)。向ふには分ら(💶)ないのか、こ(🌉)つちからの合圖に(🤼)は、何も返(🔓)事(shì )をして(💶)ゐるらしいしるし(🛠)が(🔋)無(wú )いやうに思はれ(🚂)た(🕺)。
(🕧)誰もな(♍)かつ(🕵)た(🍳)。
かういふ風(〽)に決つ(🏭)たこと(👢)を、實際にやつてゆくた(🈚)め(🐠)の人間(jiān )とか、細則(🚤)、具(✋)體的(de )な方法、(🐌)さ(🌹)ういふことは、三、四(sì(🔁) )人の(🤺)重立(lì(🧣) )つた人(その(🐒)中(zhō(🎻)ng )には校長先生(shēng )も(🤲)入つた。)で決めて、すぐ皆(jiē )に(📺)通知することにした。そ(🎍)れでその(🔡)日(rì )の集合が終つた(⛎)。
「(🐭)昔(🍝)、こつ(📢)た(❤)らごと無かつ(🚀)たんだど、本當(dāng )に(🛠)、おつかなこと仕(🐕)(shì )出來す(🥂)んだ(💑)か。」(👪)
源(yuá(💏)n )吉(jí )は自分の考(kǎo )へが、皆に何んと(🧐)か云はれる筈(😫)だと思(🖲)(sī )つた。百姓は後へふ(😠)んば(🦋)る牛のやう(🐛)だつた。理窟で、さう(🌔)と(🔨)分(♌)つ(🤮)てゐても(🙆)、中(zhō(🐩)ng )々(🗞)、(🍾)おいそ(🌫)れと動(dò(🐹)ng )か(🔶)なかつた。けれど(🗨)も(🖖)源吉はそんなケ(🗄)チな、(🛺)中途(♐)半端な、方(🕺)法はな(⛄)んになるか(🍟)、と(🥟)思つた。何(hé )故、そこから、もう(😖)一歩(⬛)出(🍅)ないのか、さ(🌈)う(🙎)考(🎨)へた。
「糞でも喰へツ(😙)!」(🍃)石(👧)山はそのまゝ表(🏍)へ(🏒)出てし(😯)まつた。
「まあ、さ(😬)うしなけアなんねえべ。」と、(🤒)そん(🌻)な事(🛍)になつた。
(🚴)ぴたり押へられた沈(shěn )默だ(🙆)つ(❕)た。次の瞬(shùn )間、然し源(😡)吉の意見は一たまりも(🍔)なく、皆が(🌶)口(🆑)々に云ふ罵(🙇)言(yán )で、(⬜)押し(🏛)つぶされ(🛌)てしま(😋)つた。
(🖌)しばらくすると、百姓の集(📪)會ら(😋)し(🚀)い、變な人(🕥)いきれ(🎊)の臭氣でム(🚭)ンと(💅)した。
間。
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