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Aところ(🍿)が、そ(🈚)の後経過は順調に進んでいたものの(⏫)、(🚺)十四(🌘)日(♉)になってもまだ時々(❔)少量の出血を(😅)見、臥たり起きたりしていると云う程(🚼)度で(📒)あっ(👄)た。貞之(💂)助は(🗨)初めか(🐿)ら(🎐)、

A　桜桃の(🏺)坂(⏯)の尽きるところに、青い(🚝)薄布を身にまとつた小(🕐)柄の(🀄)女性が幽かに笑ひな(🏭)がら立つ(👾)てゐる(👰)。薄布を(🔗)とほして真白い(😉)肌(🖋)が見(🤔)える。浦島はあわてて眼(💎)をそらし、

A　――うん。機会(🕍)があれば(🔹)、ね。」(🧖)

A「(⛑)いら(🚼)っしゃいまし」

A　私(🤞)は建築(🐹)の(🎬)ことについては全く(🦈)門外漢であるが、西(🚈)洋(🐓)の寺院のゴシック建築(🌂)と(✅)云うものは(🌾)屋(🚉)根(🤮)が(✖)高く／＼尖って、その先が(🍘)天に冲せんとしてい(🔛)るところに美観が(🉑)存する(🍝)のだと云う。こ(🐱)れに反(🚕)して、われ／＼の(🗒)国の伽藍では建物の上にまず大きな甍を伏(🚗)せて、その(📔)庇ひさ(😋)しが作り出(🚰)す(✉)深い廣い(🦑)蔭の中へ全体の構造を取り込んでしまう。寺院のみならず、宮殿でも、(🛑)庶民の住宅でも、外から見て最も眼立つ(🎪)ものは、(🏔)或る(👽)場合(🐼)に(🔭)は瓦葺き、或る場合には茅葺(🧦)きの大き(🎛)な屋根と、その庇の下にたゞよう濃い闇である。時とすると、白昼といえども軒から下(🔦)に(🕐)は洞(💛)穴(👰)のよう(💒)な闇が繞って(🚣)いて戸(🖤)口も(🔚)扉も壁(🦇)も柱も殆ど見(🖕)えな(🎿)い(🤚)ことすらある。これは知恩院や本願寺の(🎌)ような宏壮(😻)な建築でも、草深い(🤹)田舎の百姓家でも(🤱)同様(🏊)であっ(😗)て、昔の(🚀)大(🚉)概(🍗)な建物が軒から下と軒から上の屋根の部分と(🎷)を比(🛵)べ(🔓)ると、(🗻)少くと(⛅)も眼(🤱)で見たと(⏯)ころで(🎟)は、(🔈)屋根の(🍢)方が重く、(🛥)堆く、(🦃)面積が大き(➰)く感(👩)ぜ(🦗)られる。左(👃)様(🌃)に(😕)われ／＼が(👨)住居を(🏂)営(👰)むには、何よ(🏭)りも屋根と(📕)云(🎷)う(📆)傘(🌱)を拡げて大(🌵)地(🍔)に一(🥚)廓の日か(🎋)げを(😢)落し、その薄(🐄)暗い陰翳の中に家造り(💨)を(🚩)す(👗)る。もちろ(🔲)ん(🍄)西洋(🖨)の家屋にも(🕢)屋(🛑)根が(🕗)ない訳ではないが(🌐)、(🎻)それは日(🤒)光を遮蔽するよ(🎩)りも雨露をしの(🔯)ぐための(🤮)方が主であ(🌑)って、蔭(🤛)はな(🎻)るべ(💙)く作らないよう(🐃)にし、少しでも多(🍊)く(😨)内部を明りに曝すようにしていることは、外(🚀)形を(🎰)見(🙍)ても頷かれる。日本の(🌏)屋根を傘とすれば、(🐟)西洋(🔪)のそれは(🎈)帽子でしか(🍛)ない。しかも鳥打(🙋)帽(💓)子のように出(🥙)来るだけ鍔つ(🚰)ばを小さく(🏨)し、日(🦁)光(🥠)の(😨)直射(🌗)を近々と軒端に(🎇)受(🕳)ける。けだし日本(🛹)家の屋根の庇が(🎤)長いの(💠)は、気候風土や、建築材料や(⚽)、その(🧘)他いろ／(🔽)＼(🍒)の関係があるのであ(🚹)ろ(🎚)う。たとえ(👱)ば煉瓦やガラス(👬)やセメント(🏜)の(🛹)よう(⬜)なもの(🎳)を使わな(🔳)いところから(😶)、横なぐり(🧛)の風雨を防(🥤)ぐためには(🍗)庇(🎀)を深くする必要が(🕒)あったで(💖)あろうし、日本人(🏗)とて暗い(🌜)部屋よりは明るい部屋を(🌓)便利としたに違いな(🏜)いが、是非なく(☔)あゝなった(♑)のでもあろ(🎿)う。が、美と(🥒)云うものは常(⏫)に生活の(🔯)実際から発達するもの(🚆)で、暗い部(📓)屋(🤰)に住むことを餘(🆔)儀な(⛳)くされたわれ／＼の(🚲)先祖(🍋)は、いつしか(📧)陰翳のうちに美を発見し、や(🗺)がては美の目的に(📺)添(💌)う(🏂)よう(🈂)に(🕶)陰翳を利用するに(⛎)至っ(📳)た。事実、日(😤)本座敷の美は全く陰翳の(👌)濃(🆑)淡(🍌)に依って生れ(❤)ている(👸)の(🚝)で、それ以外に何もない(🦎)。西(🦅)洋人が日本座敷を(🈂)見てそ(⚪)の簡素なの(🚧)に驚き、たゞ灰色(😬)の壁(🗺)があるばかり(🌎)で何の装飾もないと(💶)云う風に(🔽)感じるのは、(❣)彼(🦇)等としてはいかさま(🔨)尤もであ(👄)るけれども、そ(🐶)れ(🎺)は陰翳の謎を解しないからである。わ(👪)れ／＼は(🏭)、それで(❤)なくても(👎)太陽の光線(🏬)の這(🍚)入(🦂)りに(📞)くい座(📒)敷(🥇)の外(🚉)側へ、土庇を出し(🐮)たり縁側を附けたりして一(🐳)層(👥)日光を(〽)遠(💣)のける(🔅)。そして室(👬)内へは、庭か(💖)らの反射が障子を透し(🔆)てほの明るく忍び(🐏)込むようにする。われ／＼の座(🗃)敷の(✍)美(🔸)の要素は、(🛹)この(🤒)間接の鈍い(😓)光(🚻)線(👆)に外ならない。われ／＼は(🍚)、この力のない(🦕)、(🐪)わびしい、果(👈)敢はかない光(🧓)線が(📟)、(🌃)し(🙈)んみり(🐱)落ち(🕒)着いて座敷の壁(🌼)へ沁み込む(😇)ように(🔎)、わざと(🥫)調子(🌲)の弱い(😕)色(💩)の砂壁を(✊)塗る(🍑)。土蔵とか、厨と(😱)か、廊下のようなところへ塗るには照りをつけるが、座敷の壁は殆ど(🤐)砂壁で、めった(👣)に光(🥝)らせない。もし光らせたら、その乏(♈)しい光(🏼)線の、(🛸)柔かい弱い(🌽)味が消える。わ(🅿)れ等は(🤞)何処まで(⭕)も、見るからに(📿)お(🈹)ぼつかなげ(🚩)な外光が、(🎪)黄昏色の壁の(📃)面に取り(🏈)着いて辛くも餘命を保ってい(🛫)る、あの繊細(🥪)な(🍘)明(🔛)るさを楽(💏)しむ(🥒)。我等に取ってはこの壁の上(🏩)の明(🚆)るさ(🐷)或はほのぐらさが何物の装(📱)飾に(🥍)も(🚡)優るのであり、しみ／″＼と見飽きが(🎵)しないのである。さればそれらの砂壁(📛)がその(🏄)明る(🏄)さを乱さないようにとたゞ一と色(🐏)の無地に塗(🔷)ってあるのも当(😘)然であ(🏴)っ(🙏)て、座敷毎に(📲)少しずつ地(😄)色(🚙)は違う(🥁)けれども、何(😚)とそ(🕋)の違いの(🎡)微(📇)か(😱)であることよ(😹)。そ(🍌)れは色の違い(🎯)と云うよ(⚓)り(🗨)もほんの僅かな濃(🍚)淡の差異、見る人の気分の相違と(🍢)云う(💧)程(🐲)の(🚨)もの(🐖)でし(📉)かない。しか(👛)もそ(🏎)の壁の色のほのかな(😡)違いに依って、また幾ら(📅)かず(🐧)つ(🛫)各(🤪)※(二の字点、(🐚)1-2-22)の部屋の陰翳(🚚)が(👊)異な(🚖)った色調(😒)を帯び(🌪)るのである(🐽)。尤も我(🚢)等(🐲)の座敷に(🥖)も床の(🎞)間と云うものがあっ(🏸)て、掛け軸を飾り花を(🚈)活ける(👇)が、(🖊)し(🤭)かしそれらの(😥)軸や花もそ(🍱)れ自体が装飾の役をしてい(🐊)るよりも、陰(⭕)翳に深みを添(🍇)える方が主に(👃)な(🚪)っ(✋)ている。われらは一つの軸を掛(♐)けるにも、(🌰)その(🥥)軸(🦃)物とその(🔔)床の間の壁との調(🚁)和、即ち「(🛡)床(🦓)うつり(🕠)」を第一に貴ぶ。わ(🈹)れらが掛け軸の内容を成す(🍩)書や(👒)絵の巧拙と(🚪)同様の重(🌫)要さを※(「ころもへん(🐯)＋(🐆)表」(💅)、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実(🐕)に(🕐)その(🌓)ため(🐈)で(👇)あって(😌)、床(🎟)うつりが(🛥)悪か(👠)ったら如何なる名書画(🚰)も掛け軸としての価値がなくなる。それと反対に一(🍣)つの独立(🥘)し(🏛)た作品としては大(♓)し(🖥)た傑作で(🚔)もないような書画が、茶(☝)の間の床に掛け(🌩)てみると、非常にその部屋との調和(🐟)がよ(🌭)く、軸も座敷も俄かに引き(🚨)立つ場合があ(✔)る。そしてそう云う書画、それ自身とし(😡)ては格別の(🥜)ものでもな(⏫)い(🗿)軸(😗)物の何処が調(😗)和す(🏺)るのか(🚺)と云えば(🥚)、それは常にその地(🔸)紙や、墨色(📙)や(🚒)、※(「ころ(🛠)もへん＋(👥)表」、第4水(🔔)準(😄)2-88-25)具の裂きれが(🐯)持(🤲)っ(💏)ている(🌱)古色にある(🗯)のだ。その古色が(👺)その床の間(🔌)や座敷(⛵)の(🏔)暗(📕)さと(👓)適宜な釣(🕒)り合いを保(👎)つのだ。われ／(🐞)＼はよ(🏜)く京都や奈良(🎲)の名(🚒)刹を訪(🎆)ねて、その(📅)寺の宝物(🕍)と(🥗)云われる軸物が、奥深い大書院の床の間にか(✉)ゝ(💡)っているのを見せられ(🤽)るが、そう云(🙀)う床の間は(🥃)大概(🕒)昼(🏔)も薄暗いので、図柄など(🕞)は見分けられない、たゞ案内人の説明(🥣)を聞(🎫)きながら消(📥)え(🦍)か(🏨)ゝった(😦)墨色のあとを辿って多(🕺)分立(😛)派な絵(🐌)なのであろ(✡)うと想(🤡)像するばかりであるが、しかしそのぼ(🔭)やけた古(🔷)画と暗い床の間との(🎑)取(💘)り合わせ(👱)が如何にもしっくり(🗜)してい(✖)て、(🍸)図柄の(👶)不鮮明な(🖖)どは聊かも問題でな(🍝)いば(🤯)か(🤡)り(🐍)か、(🔊)却ってこの(✒)くら(🤯)いな(🍫)不鮮明(🤽)さがちょうど(🅾)適し(🔍)て(🛏)いるようにさえ(🔵)感じる。つまりこの場合、その絵は覚束ない弱い光りを(👰)受け留めるための一(🐼)つの奥床(🍊)しい「面」に過ぎないのであって、全く砂(🦀)壁と同じ作用をしかしてい(🕳)ないのである。われらが掛け軸を択ぶのに(🤔)時代や「さび(👀)」を珍重する理(🦁)由(👨)はこ(⏮)こにあるので、新画は(🙉)水墨(🍓)や淡彩のものでも(💽)、よほど注意しないと床の間の陰翳を打ち壊す(🌠)ので(🎓)ある。

A「(💂)お春どんも書(😖)き」