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A「や、今度(🔘)は七番のフォックス・トロ(🤷)ット(🚉)か、(🛌)――(🚓)―」

A「へーえ、(🕣)それ(🖲)はどう(📏)云う訳で」

A「どこへ行くん(🐈)だら(🏊)う。」と(🙉)思は(🔎)ず呟く。

A　この間(🐞)何か(🎊)の(♎)雑誌か新(💸)聞で英吉利イギリスのお婆さんたちが愚(🗄)痴をこぼ(🧛)している記事(🚂)を読(🚪)ん(🏏)だら(🉑)、自分(🐞)たちが若(〰)い時分(🚟)に(🚨)は年寄(📣)りを大切(🔁)に(🃏)し(🗓)て労いたわっ(🤸)てやったのに、(🕥)今の娘たちは一向われ／(🕍)＼を構(🐺)ってくれない、老(🙂)人(⛴)と云うと薄汚い(😬)ものの(🤥)よ(🌬)うに思って(🕗)傍(💮)へも寄りつ(Ⓜ)かない、(🎀)昔と今とは若い者の気風が大変違っ(🤵)たと歎い(🥉)てい(🏁)るの(💯)で、何処の国で(💬)も老人(🐐)は同じようなこ(🚂)とを云うものだと感心し(🔯)た(⬛)が、人間は年を取る(📯)に従い、何事に(💟)依(🤰)らず今よりは昔の方がよか(🤷)っ(🌺)たと(🔜)思い(🤳)込むも(🛂)のであるらしい。で、百年前の老人は二百年前の時代を慕(📫)い(🔝)、(😦)二百年前(🔆)の(🏄)老人(🕍)は三百年前の時代を慕(🌯)い(♒)、いつの時(⛎)代(🍘)にも現状に満足す(💥)ることはない(➰)訳だが、別して(🌋)最近は文化の歩みが急(🎡)激である上に、我が国はま(📣)た特(🐯)殊な事情があ(😾)る(🚣)ので、維(🍂)新以来の変遷(🔶)はそれ以前(⛅)の三百年五(🌃)百年(🛑)にも当(😩)るであろう。などと(🍃)い(🔭)う私が、(🚟)やはり老人の口(🎈)真似を(🕶)する年配になったのがおかしいが(😽)、しかし(😷)現(🕧)代の(👯)文(📬)化設備が専ら若い者に(🤽)媚びて(🦐)だん／＼老人に不親切な(🌲)時代を(🎎)作りつゝ(🛑)あることは確かなよう(🤳)に(👐)思われる。早い話(🤞)が、街(🥚)頭の(🌔)十(📱)字路を号令(🗡)で横切るよ(🔐)うになって(🎾)は、もう老人は安心して町(💇)へ出ることが出(⛪)来(🏟)ない。自(🤘)動車で乗り廻せ(🎙)る身(⏭)分の者は(🏽)いゝ(🌘)けれど(🌙)も(🌛)、私などでも、たまに大阪へ(🍐)出る(🥐)と、此(🏄)方側から向(🗒)う側へ渡るのに(🎡)渾身の神経を緊(🕚)張させる(🍀)。ゴーストップの(☕)信号にしてからが、辻(⚾)の真ん(♊)中にあるのは(🛐)見よいが、思(🗝)いがけない(🍥)横っちょの(👍)空に青や赤の電燈が明滅するの(🛰)は(⏱)、中(🎋)々に見つ(👴)け(🛶)出しに(🔷)くいし、廣い辻(😝)だと、側面の(🍹)信号を正面の信号と(🎦)見(😤)違え(🧚)たりする(⛩)。京都に交(🤷)通巡査が立つようになって(➰)はもうお(💪)しまいだとつく(🏩)／(🐘)″＼そう思ったこ(🔆)と(🦕)があったが(🤹)、今日純日本風(👗)の町(🍸)の情趣は、西宮、堺、和歌(🌈)山、(👉)福(🍔)山(📌)、あ(🤵)の程度の都市(❌)へ行(📦)かな(🆕)ければ(🛤)味わ(💧)わ(🔃)れない。食(😫)べる物でも、大都会では老人の口に合うよ(🤫)う(🎌)なものを(🍻)捜(🙆)し出すのに骨(☔)が折れる。先(⏬)だ(🍟)っても(🍶)新聞記者が来て何か変っ(✅)た旨い料理の(🕥)話をしろと云(🕝)うから、吉野の山間(🏖)僻(🎺)地の人(🐸)が食べる柿の葉鮨と云うものの製法を(🦈)語(🎾)った。つい(Ⓜ)でにこゝで披露してお(🎙)くが、米一(🍴)升に付酒一合の割りで飯を焚く。酒は釜(💚)が噴(🎙)いて来た時に入(💶)れる。さて飯がム(🚒)レたら(🔀)完全に冷えるま(🍮)で(💷)冷ました(🏧)後に手に(🍐)塩を(😘)つけて固(🈺)く握る。この際手に少(💩)しでも水気があっ(➖)て(💱)はい(❎)けない(🦉)。塩ば(⭕)か(🎿)りで握るの(🎰)が(🧤)秘訣だ。それ(🔉)から別に(🕒)鮭(🌓)のア(🐾)ラマキ(🕦)を薄く(🐼)切り(💴)、そ(☔)れを飯の上に載せて、その上から柿の葉(🕐)の表を内(👹)側にして(🚢)包む。柿の葉も鮭もあら(🍣)かじめ乾(🧓)いた(🕊)ふきん(🦇)で十分に水気を拭き取っておく。それが(⛓)出来た(🐕)ら、(📎)鮨桶でも飯櫃でもいゝ、中をカラカラに乾かしておいて(👱)、小口(🏝)から隙間の(📔)ない(🎛)ように鮨を詰め、押蓋おしぶた(⛵)を置いて漬物石ぐらいな重(🔕)石おも(🚣)し(🏃)を(👄)載せる。今夜漬(🦗)けたら翌(📧)朝(🧘)あ(🎿)た(🔄)りからたべる(🥒)こと(☕)が出来(🍽)、その日一(🥞)日が最も美(⏭)味で、(🏜)二三日(⛷)は食べられる。食べる(🌪)時(💨)にち(🌑)ょっと(📪)蓼の(➖)葉で酢を振り(🙉)かけるので(🕵)ある。吉(🕒)野(❗)へ遊び(🛃)に行った(🥔)友人があまり(🍒)旨いの(🌰)で作り方(🐰)を教わっ(🥖)て来て(🛎)伝授してくれた(👧)のだが、柿の木と(🍙)アラマ(📱)キ(✨)さえあれば何処でも拵えられる。水気を絶対に(🐛)なくすることと飯を完(👏)全(👤)に冷ますこ(🚄)とさえ忘(♊)れなければいゝので、試しに家で作(🕋)ってみると、(💾)なるほどうまい。鮭(🚥)の脂(🤾)と塩気とがいゝ塩梅に飯(🏹)に滲み込んで、(🉑)鮭は却って生身なま(🐴)みのように柔かくなっている工(💝)合が何とも云え(📚)ない。東京の握(📃)り鮨(👤)とは格(🏃)別な味で、私などにはこの(🤗)方が口(🛷)に合うので、今年の夏はこればかり食(🍵)べて暮らし(☕)た。それに(💹)つけてもこんな(🔢)塩鮭の食べかたもあった(🏁)の(👌)かと、(🔆)物資に乏しい山家の(📶)人(👋)の発明に感心し(🐇)たが、そ(😢)う云ういろ／＼の郷土(♌)の(🗨)料理を聞い(🛰)て(👚)みると(🚳)、現代では都(🎏)会の人(🎤)より田舎の人の味覚の(🔲)方(🔹)がよっ(🛩)ぽど確かで、(🍉)或(🐒)る意味(🚍)でわ(🍑)れ／＼の(🌯)想像も及ばぬ贅沢(🚊)をしている。そ(🤫)こで老人は追い／＼都会に見(👦)切り(⭐)をつけて田舎へ(☝)隠(🌱)棲する(🦗)のもあ(😑)るが、(🎗)田舎の町も鈴(🤠)蘭燈など(🗓)が取(💈)り附け(🌽)ら(🚐)れて、年々(🏣)京都(🚬)の(🐓)よう(🤰)になる(🚡)ので、そう(💉)安心(🏈)してい(❤)る訳には(👺)行かない。今に文明が一段と進(🎠)ん(🍡)だら、交通機(👰)関(🤲)は空中や地下(🐖)へ移っ(🐢)て町の路面は一と昔前の静かさ(🌌)に復かえ(🗡)る(⏱)と云う(🦋)説もあるが(🐩)、いずれ(🎽)その時分にはまた新(🔙)しい老人い(💡)じめの設(🤒)備が生(🏻)れる(🥋)ことは(📕)分り(😪)き(📚)っている。結局年寄りは引っ込ん(🗳)で(🏰)いろと云うこと(㊗)になるの(🐫)で、自分の家に(♿)ちゞこまって手料(🔭)理を肴に晩酌を傾けながら、(🔬)ラジオでも(🦇)聞い(💽)ているより外に所在がなくなる。老(🌡)人ばか(🌚)りがこんな叱言こ(🍲)ごとを云うのかと思(🛁)う(📥)と、満更そうでもないと(💮)みえ(🍀)て、頃来大阪朝日(👜)の天声(🧞)人語子は、府の(💸)役人が箕面みのお公園(🥨)にド(🔑)ライ(🧕)ヴウェーを作ろうとして濫みだりに森(👏)林を伐り開き、山(👅)を浅くしてしまうの(🛬)を(🈶)嗤わ(🔅)らっ(😉)ているが、あ(🔔)れを読んで(🦉)私は(🛴)聊(👒)いさ(🥨)さ(👤)か(🚲)意を(🚜)強うし(🐫)た。奥深い(☝)山中(🎄)の(🔑)木の下闇(🖲)をさえ奪って(🎺)しまうのは、あまりと云えば心な(🥞)き業である。この調子だと、(🌸)奈良でも(💓)、京都大阪の郊外(😍)でも、名所と云う名所は大衆的(🕤)になる代りに、だん／(🐎)＼そ(🥞)う云う(⚽)風(📦)にして丸坊主にされる(🧐)のであろ(🔭)う。が、要するにこれも(🍤)愚痴(🍈)の一種で、私にしても今の時勢の有(🎀)難いことは万々承(❤)知し(🌓)ているし、(🥅)今(💵)更(⛄)何と云っ(🤧)たところ(🐃)で、既に日(🚪)本が西洋文化(📐)の線(😏)に沿うて歩み出した以上、老人な(📄)どは置(🚶)き(🎴)去りに(⛹)して勇(➿)往邁進(🎄)するより(🍙)外に仕(🍡)方がないが(⛰)、で(🍖)もわれ(🌘)／(🏠)＼の皮(😟)膚の色が変らない限り、われ(👺)／＼(🏙)にだけ課(🔅)せられた損は永久に背負って行くもの(🚳)と覚悟(♐)しなければならぬ。尤も私がこう(🐑)云(🤲)う(🍧)ことを(🔙)書(💯)いた趣意は(🖤)、(🤶)何等かの方面、(🚪)たとえば文学(🎋)藝術等に(🖤)その損を補う道が残され(🚅)ていはしまいかと思うからで(🎰)あ(📋)る。私(🍩)は(🕚)、(😂)われ／＼が既に失いつゝある(🏀)陰翳の(🛹)世界(🎂)を(📿)、せめて文学の領(🕹)域へで(🥚)も呼(🖨)び返(👝)し(🧗)て(🍸)みたい。文学と(⏮)いう殿(🔰)堂の檐のきを(🍡)深(💿)くし(🔹)、壁を暗く(🗞)し、見え(🚺)過ぎるもの(🐧)を闇に押し込め、無(💋)用の室内装飾(🚕)を剥ぎ取ってみたい。それも軒並(🔙)みとは云わない、一軒ぐ(🏂)らいそう云う家があってもよ(😷)かろう(🚻)。ま(🎩)あどう云う(♐)工合にな(🎳)る(⭐)か、試(🖇)しに電燈を消してみることだ。

A「宜よろし(🖼)おま(🖌)。―(🚪)――そした(🥪)ら、(🥉)上らして貰ひまつさ。」(🤫)

A犬の啼き(🐞)ごえはまだ聞えている。「リンディー」「(🐯)ピ(😂)オニ(💉)ー」と、弘は相変らず呼ん(🤑)でいる。そ(🤽)の騒々しい(🚸)のが、いかにも春らしくのど(🔐)か(👿)にひびい(🚁)て、この五六日好晴をつづけている空の色が想いやられた。いずれ(📠)今日(🕥)のうちには高夏(🗓)を相手に(🎮)話さ(🎛)なけ(💐)ればならないの(👓)だが、それさえ今(🌁)の(🚸)彼女には雛人形(📞)の程度以(⛎)上には気苦労の種にならなかった。心(🐞)配を(😓)すれ(⏸)ば(🦐)際(🔭)限が(🐞)ないから、(🐅)すべての(🏩)ことを雛人形を扱(🗨)うように(🧐)扱っ(🔹)て、いつ(🚷)で(🐒)も今日(🥅)のお(⬇)天気(💎)のよ(🔷)うにう(🈷)ららかな気分(💩)であ(🌇)りたい(🥥)。彼女はふと、リンディーと(❌)云うの(🌮)はどんな犬かしらと(😲)、子(👇)供のよう(🤥)な(🔳)好(🥨)奇(🍆)心を感じ(💢)た。そしてようよう、その(🌔)好(🌺)奇心に免じて起(👜)きようと云(🙅)う気に(😺)なった。