「行徳ぎょうとく」(😕)
八 佐久(jiǔ(🍒) )こと(❎)ば
富津(🥣)ふっつに(🔟)滞在している知り人(rén )の安否を尋ね(💳)たあと、(🌆)その漁村(cū(💕)n )から歩(🌡)(bù )いて行けば房州(💷)ぼう(🕺)しゅ(🚦)うのほ(👦)うへ出られる道のあることを知りました(🤷)。鹿野山かのうざんという山(🅰)一つ越(♓)せば、日(rì )蓮(📪)にちれんの(🥤)誕生(🚴)寺たんじょう(🌊)じで知(👱)ら(🤢)れた小湊こみな(㊗)と(🏹)へ出(chū )られることをも知りま(🤳)した(🐦)。かねて(😸)わたし(🏘)は(👛)日(rì )蓮の『高祖(zǔ(📔) )遺(🈯)文(🧤)録(♏)こうそいぶんろく』とい(😨)う本を読みまして、あの鎌倉かまく(🦁)ら(🌘)時(shí(💥) )代(dà(💅)i )に名高い坊(fāng )さんの生(🦒)まれた地(🔓)方(fā(🔈)ng )を見たいと思っていたのです(🥢)。それに(⚓)あ(🔞)の(🏒)書物(👃)をわたしが手(🎾)に(🍕)入(rù )れ(➖)たの(⏪)は普(pǔ )通の本(🏎)屋でもなく(🌃)て、東(🤴)京日本(👮)橋人(📍)形町(dī(♋)ng )の袋物(🍚)屋で(🐣)した。藤(téng )掛(⛪)ふ(🏣)じかけ(🐈)なに(🐵)がしとい(🏘)う(🎏)日蓮宗に(🍀)ちれ(💘)んしゅうの信者で、頭のは(⛔)げた隠(🐪)居さんが一そろい九冊ばかりの(💼)、あい色の表紙の(🙆)つい(👼)た、こころもち小(xiǎo )形の和(😘)本を奥(à(🥝)o )の(🎍)戸だ(⭕)なからさ(🚎)が(🧒)しだしてきて(👔)、そ(⏲)れをわ(🚐)た(🎼)しに売ってくれました。そんな思(💰)い出(🍰)ま(⏪)でが手(🌄)伝って、(🐨)わた(🐬)しの足(zú )を小湊(còu )のほうに向けさ(😟)せたの(⛄)です。山(🍯)(shān )越しはか(⚾)なり寒い時だとも聞き(🗜)まし(🤖)て(🌤)、(📏)白い毛(máo )布(🗳)(bù )にくるまりそれにきゃはん、わらじばきというお(👂)もしろ(🔘)いなりで出(chū )かけました。
九 桃
呉くれくみ子(🚜)さ(📨)んも、そういう(👸)家(jiā )に生まれた人(💰)(rén )でした。この(🏑)人は明治女学校(🈲)という学校(xiào )で習字を教えながら(🛡)、(🖐)舎監(jiā(🦈)n )を兼ねてい(🔤)て(🥔)、(🔼)多(🚝)くの生(shēng )徒(🔮)からお(💆)かあさんのよ(🧓)うに慕われた婦(fù )人(ré(📬)n )でした。あの歴史のある学校もお(🎠)しまいの時(😤)(shí )分に(📖)は、(💐)先生方は(😒)一(yī )人去り(🍦)、(🍙)二人(ré(🌄)n )去(qù )りするよ(💡)うに(🐒)なったのです。その中で学校の盛んな時も、衰えた時も、すこ(🎍)し(🛀)も変らず(⏹)に、いつでも同じ(🚇)ように(👕)人を(🚑)教(🏮)えて(🍕)倦うまなか(♐)ったの(🔁)は(🐃)呉くみ子さんでした(🗄)。ああいう(🍩)人の生(shēng )涯しょ(🎭)うが(😣)い(🤳)は目(mù )立たない(🐹)も(🚓)のですか(🌩)ら、わりか(🍄)た、世(🖌)間に知られません(😠)し、その人(🌋)の事跡も多(🐥)く伝わりませ(😜)ん(🍘)。しかし、わ(🐨)たしは呉(🍾)くみ子さんのよ(🤴)うな、(🚽)男(nán )も及ばないほど(🍒)守る力(lì )に(❄)長た(🔕)けた婦(💩)(fù )人の(🥈)あった(🔱)ことを知って(🚐)います。一番最後までふみとどま(🤼)って(⚡)、あの(📚)学(xué )校(🍂)と運命(mìng )を(🐱)とも(💁)にした人(rén )も呉くみ子(zǐ )さ(🏽)んでし(👩)た。
「う(🎂)ち(👮)のせがれも(🦗)、学(xué )校から帰っ(🏗)て(🖋)来るころですか(📪)ら、会(📒)ってやってく(😑)ださい。」(🎢)
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