「その地(dì )位(wèi )にいなくて、みだり(🔕)にその職務のことに口(kǒu )出(💲)(chū )しすべ(🚜)き(⛴)ではな(🛺)い。」
○ 九夷(🚷)==(🧡)九種の蠻族(🍓)が住んでいる(🤰)といわれ(🔘)ていた東(🧤)方(fāng )の地方。
「もとより天意(📮)にか(🥂)なった大(📳)(dà )徳の(🥊)お(💳)方で(🕰)、まさに(👦)聖人(📬)の域に達(➕)し(🕥)ておられ(🔆)ます(🅾)。しかも、その上に(⛩)多能でも(🐦)あ(💾)ら(🗨)れ(🚳)ます。」(📡)
「堯帝(🚏)の君徳は何と大きく、(🙂)何(hé(💰) )と(💭)荘厳(👌)なことであろう。世に真(🔥)に偉大な(📈)ものは天(🥩)のみであ(🤚)るが(💧)、ひとり堯帝は天とその偉大さを共にしてい(⚓)る。その徳の広大(🐎)無(🍓)辺(fǎn )さ(🌒)は何と形(xí(🌓)ng )容して(👆)よ(📳)いかわか(🌯)らない。人は(😆)ただその(🐂)功業の荘(zhuāng )厳さと文(⛵)物(♓)(wù )制度(dù )の燦(😡)然た(🥏)ると(🐒)に眼を見は(🐡)る(♿)のみで(⛹)ある。」(🛍)
「寒さに向(🎨)うと、松(sōng )柏の常(cháng )盤木である(🌕)ことがよくわかる。ふだんはどの木(🧜)も(🙆)一様に青い色をし(👿)ているが。」
二三(二(èr )二八)(🏌)
三〇(一七(🛍)七(qī ))
○ (🤘)綱=(🔈)=これを(🐽)「(😡)網」の誤り(🚐)と(🎒)見て「一網打尽(😞)(jìn )」の意味に(📩)解(jiě )す(🌏)る(🙃)説(shuì )もある。しかし、当時の(🚹)魚獲法に、大(dà )綱(gāng )にた(🚜)くさん(🤗)の小綱をつけ(🕴)、その先(🦊)(xiān )に釣(🛅)(diào )針をつけて(💓)、それを水に流す方法(🔃)(fǎ(🐘) )が(🌙)あり、そ(⬆)れを綱とい(🎯)つたというの(🌺)が正しいようである。しかし、いず(👌)れにしても、(🦓)本章(zhāng )の(📜)結局の意味(🤱)に変りはない。
○ 孔(kǒng )子と顔淵(🤓)(yuān )とのそれぞれの面目、並に両(liǎng )者の結(jié )びつき(🌇)がこの(🐧)一章に躍如(🍥)(rú )とし(♐)ている。さす(🚅)がに顔(🌚)淵(🧐)の言(⬇)葉(🌓)であり、(🛹)彼な(🌜)らでは出来(lái )な(🈳)い表現であ(🗽)る。
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