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A　(🎓)　　　第(🕥)四

A「何処(💫)かへ行っ(🚦)たのだ、………恐(🐯)らく二三時間(🏬)も前(🐘)から(🥪)、………」

A「そう(🐐)しま(💃)しょうよ、お父さん。―(🌟)――(🤶)小父(🥊)さん小父さん(🚰)！」

A東京の(🥓)郊外の邸として(💃)はそ(🖤)んなに(🌠)廣い庭では(👽)ないが、手入れ(🙏)は可なり(🍣)行き(🕦)届いている。せいの低い、(🏒)煉(😧)瓦の柱の表(🦌)門から、(🍼)正面の(🌫)ポーチへ通ずる路(👎)の両側に躑躅つゝ(🍔)じが(🐔)行儀よく植(📶)えられて(🛰)、その向う(🚩)には芝(🤪)生がある。そ(👪)れから瓦で(💯)四角に仕切った花壇などもある。独身者の蘿(🏸)洞(👄)先生は(💆)、(🛳)書生や下女を(🤓)相手に(🥊)して草(❔)花いじりをやる(🌝)のだろ(📼)うか。尤も手入れが(💹)届いて(🐟)いるのは庭(🛀)ばかりで(🥚)なく、たとえば(🛷)此処の応接(💖)間にしても、甚(😶)だ清潔で居心地がよい。Ａ雑誌(💢)記者は職掌柄、学者や政治家や実業家(🏑)や、いろ／＼(🖨)の(🐪)人の応(🕹)接間を見(🖕)たが、さすがに(🌠)此処の先(👉)生は長く西洋にいた(🍻)ゞ(❄)けあっ(🍚)て、額の懸け方、家具の置(🛬)き(🏨)場所、壁と窓掛け(🤩)の色の(🏀)調和(🚽)など、(🐿)よ(👁)く考(🎈)えてあるら(🆓)し(♈)い。小(🌪)じんまりした質素な(🎑)部屋ではあるけれ(🏛)ど、(🍿)感じが何と(🍳)な(♍)くハイカラで、塵一本(🎄)もないように掃除がしてあ(💗)り、椅子の覆(🌷)いやテーブ(🍴)ルクロース(⛲)も洗濯(🛺)を(😹)した(🏌)ばかりのように純(🦑)白で(🙅)ある。こう(🌲)して見ると先生は潔癖家ではな(🔮)いのか(🐃)知らん(🌱)？　そ(🍼)れとも独身生活の人は、こう云う事に(🐄)却って神(🕴)経を(🎖)使うの(🙈)か知らん(🐚)？

A　さて、き(🏃)ょ(🔙)うは、何(🎯)をお話いたし(😆)ましょう(💳)かな。何も別に(🤷)お話する程(🐋)の珍らしい(🆗)事もございませぬが、（(👝)こん(👹)なに気取ら(🔒)な(😑)いと、いい先(😾)生(🚵)な(🕤)んだが）本当(📓)に、(✉)いつ(🛌)もい(✝)つも似たような話で、(🚞)皆様も（誰もい(⬅)やし(📖)ない）うんざりしたでございましょうから、(🤕)きょう(🍊)は(🛶)一つ、山(🕡)椒(🎴)魚という珍(📮)動物(🙎)に就いて、浅(🏪)学(✖)の(⭐)一(🚈)端(📺)を御披露ひろ(🌖)うしましょう。先日私は、素(🗳)直な(🚲)書生に(💜)さそわれまして（いや(💯)な事を(🤙)言う）井の頭公園の梅見と(👨)しゃ(🚲)れた(🛎)のでありま(🍈)すが(🏻)、紅梅、(👧)白(💳)梅、(📭)ほつ(🏴)ほつと咲きほころび(📇)（紅梅(🔢)は(🏏)咲(🧚)いて(🏟)いな(🚹)かっ(🥝)た）つつましく艶えんを競きそい(💳)、まことに物(🖤)静かな、(👍)仙境とは(🚑)かく(⛏)の如(🚄)き(🍁)かと(🥟)、あなた、こなた、(💔)夢に夢みるよう(🔆)な思いにてさまよい歩き、ほ(🥉)とん(🛋)ど俗(💇)世間に在るを(🍺)忘却いた(🐠)し（親子どんぶ(👫)り、親子ど(🔸)ん(🦃)ぶり）ふ(🗾)と眼前(🥞)にあら(🚜)わ(⛵)れたるは、幽玄(🤶)なる太(🐙)古の動物、(👐)深山の（言うという字に(💞)糸二つか）巒気(🤮)らんきた(💪)ゆとう尊いお姿、ごそり(🐍)ごそりとうごめ(📙)いていました。いや、驚か(🈂)な(🐛)くともよろしい。こ(🏺)れが、その、(👲)れいの山椒魚であ(⏱)ったというわ(🗿)けなので(🥈)あります(🧛)。私(➕)たちは、梅(👵)が(🥔)香(🎛)に酔い(⏬)しれ、ふらふら歩(💱)いて(🌖)、知ら(🔲)ず識らずのうちに公園の水族館にはい(🐇)っていたの(🔈)であり(🐇)ます。山椒(👚)魚(🌚)。私は(🗼)そ(📖)の姿(😌)を見て直観いたしま(⛴)した。これだ！　これ(📔)こそ私の長年さがし(🥀)求めて(🎷)いたと(🍓)ころの恋人だ。古代そのままのにお(🈯)い。純粋の、やま(💇)と。（ちょ(🚜)っと、こじつけ）これは、全く日本のもの(🐿)だ。私(🌵)は、(🗡)おもむ(⛵)ろ(🍲)に、かの(🥈)同行の書生(🗑)に(🌅)向(⛸)い、(🕊)こ(🚳)の山椒魚の有難さを説いて(💄)聞かせ(👪)よ(🐓)うと思った(🎈)とたんに、かの書生は(🦆)突如狂(🔕)人の(👫)如く笑い出しまし(🐬)たの(📜)で、私は実に不愉(🐡)快になり、説明を中止(🤬)し(🍤)て匆々そうそう(🧓)に帰(🍥)宅い(🏵)たした(🐩)のでございます。きょうは(🌭)皆様に、まずこの(⛰)山(⏰)椒魚の学理(🚥)上の説明を(🎸)少しお(🧓)聞かせ致しま(♑)しょう。日(👳)本の大きい(🖥)山(🐠)椒魚は、これは世界中でた(🎁)いへん名高(🍼)いもの(♏)だそう(📮)で(📯)ご(🛐)ざいま(🌺)して、私が最近、(🧑)石川千代松博士の(🤾)著書などで研究い(🏖)たしまし(🤓)た(🤱)とこ(❎)ろ(🔣)に依よれ(🖌)ば(➕)、(🔠)いま(👠)から二百年ばかり(🕤)前に独(🤸)逸ドイツの南(🍢)の方(📋)で、これ(〰)ま(♍)で見(🥑)た(🐫)事も無い奇妙な形(🔁)の化(📇)石が(🥘)出(🥐)まして、或るそそ(👅)っかしい学者が、これこそ(🔤)は人間(🕚)の骨だ(🧕)、(🎐)人(💯)間(🍜)は(🌍)昔、こ(🍨)んな醜い(👁)姿をして這はっ(🏕)て歩(🏯)いてい(🏍)たのだ(🔖)、(💈)恥を知(✳)れ、などと(🍣)言って学界の紳士た(♈)ちをおどかし(📪)たので、その石は大変(🚅)有名になりまし(❇)て、貴婦人はこれを憎(😤)み、醜男は喝采かっさ(👃)いし、宗教家は狼狽(🎡)ろうばいし(🦏)、(🔛)牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大(😬)社会(🥃)問題にさえなりかけて来(📛)ましたの(🔽)で、当時(🌃)の学界の(🥘)権(🍷)威た(🛳)ちが打(🔽)ち寄(🌏)り研(👻)究の結果(🅾)、安心せよ、これ(😥)は(💓)人間の(🤗)骨ではない(👋)、しかしなんだかわから(🥉)ない、亜米利加(👟)ア(🥘)メ(🌝)リカの谷川に(🚎)棲(🥑)すむサン(⛪)シ(📇)ョウウオ(🤾)とい(📲)う小動(♋)物に形がよく似ている(😉)が、けれども、(🔚)亜(🛥)米利加(🍁)にいるそのサンショウウオは、こんな(🥋)に大きくはない、両(🌐)者の間には(🦍)、その大(📨)きさに於いて馬と(✨)兎くらいの相違(🔝)がある。結局、なんだ(🆘)かわからないが、まあ、大サンシ(😫)ョ(💜)ウウオとでも(🎛)い(👣)うもの(🤼)であろう、と気のき(⭐)い(🍹)たごまかし(🙏)かたをして、いまはこの大サ(🌃)ンショウウオなるものは死滅して世界中のどこにもいない、(♈)居らん(🖥)！　と大声で言って(⬆)衆口を閉じさ(👛)せ、ひと(🤠)まず落ち(🈺)つく(⛸)事にい(🧚)たしま(💔)したが(🍔)、さて(🐮)そ(🚁)の後、シーボ(🧛)ルト(😠)という人(🍜)が日本にま(👧)い(🍖)りまして、或る偶然(🍯)の機会にれい(📖)の(🛍)一件がのそりのそり(❌)歩いて(🔄)いるのを見(🐒)つけて腰を抜かした。何千年(🍘)も(⛩)前に、既(🏖)に地(📙)球上(🔦)か(🌟)ら影(♍)を消(💇)し(💏)たものと(🥦)ばかり(📭)思われていた古代(🍙)の怪(🍏)物が、生きてのそのそ歩(🕚)いている、ああ、ニッポ(🏘)ン(⏰)に(😜)大サンショウウオ生存す(💞)、(👈)と(🚗)世界(📽)中の学界(🛠)に打電いたしまし(🌋)た。世界中の学者もこれに(😉)は、めん(🤜)く(🎀)らっ(🦕)た。うそ(🚤)だ(🛥)ろう、シーボルトと(🚨)い(🛳)う奴は、もと(😾)から、ほら吹きであっ(🐯)た、などと分別臭い顔をして打ち消す学者も(🆔)ござい(🏒)ました(🥟)が(😪)、どうも、(🗡)その(🗳)ニッ(🐩)ポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見(🏤)せら(➡)れ(📓)た化石とそっくりだとい(😈)う事が明(🐮)白になってまいり(⬇)ましたので、知らぬ振りをしているわけにも(🚛)ゆか(🆗)ず(⏫)、ここ(❇)に日本の山椒魚が世界中の(🥝)学者の重要な(🔟)研究(💇)課目と相(💀)なりまして、いやし(📞)くも古代(💵)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🏚)一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかか(➡)らなければ話(🚻)にな(🏆)らぬ(🆒)とまで言われるように(🔳)なって、(🕐)なんとも(🐘)実に痛(🔕)快無比、御同慶の(🚑)いたり(🛹)に堪(🆎)えま(✌)せん(🐰)。思っても(🐂)見よ（また気取りはじめた）太古の動物が(🎦)太(🐈)古その(🛏)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、(🚁)また静かにものを思いつつある様(🔍)は、これぞ(🥧)ま(🌟)さしく(🍓)神ながら、(👙)万(🚯)古(😅)不易の(🏤)豊葦(👋)原とよあしはら(🚘)瑞穂国み(💖)ずほのく(🌦)に、かの高志(🦆)こしの八岐や(🗿)またの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥(🎴)はぎし和邇わになるもの、すべ(🌑)て(🌜)この(👂)山椒魚で(🍠)はなかった(📰)か(🏑)と（脱線(🕐)、脱線）私(💁)は思惟しいつ(🍣)か(🎣)まつるのでありま(🖍)すが(📟)、反対(🎰)の意見をお持ちの学者(👱)もある(👮)かも知(🎴)れません。別段(🚊)、こだわる(🦄)わけでは(👨)あ(🛶)り(🌠)ま(🐠)せん(📗)が、(😛)作州の(🔎)津山か(💞)ら九里ばかり山奥へ(🔦)は(🎍)い(🥦)っ(🥣)たところに向湯原村という(💲)とこ(🥣)ろがありま(💏)して、そこにハン(✍)ザキ大明神という神様を祀ま(➰)つっ(👰)て(🈹)いる社やし(📤)ろがあるそうです。ハンザキ(💇)という(🐸)のは山(⏯)椒(🧑)魚(🚟)の(🚹)方言の(😍)よ(🤰)うなものでありまして(🥨)、半分に引き裂(🔜)かれても(🐆)なお生き(⬆)ているほど(💮)生活力(😏)が強いという意(🌐)味がある(🚜)のではなかろうかと思い(🙌)ますが、(🤸)そのハンザキ大明神と(⛴)してま(🔇)つられてある(🏪)山椒魚も、おそろし(🔙)く強く荒々しいも(🕔)の(🛀)であったそうで、さかんに人間をとって食べたとい(👴)う口碑こうひがありまして、それは(🍲)作(🌦)陽誌という(🍰)書(🍣)物にも出ているようでござい(♊)ま(❗)す(♍)。あ(🚽)んま(🙍)り人(🦎)間をとっ(🤩)て食べるの(🍥)で、(🛳)或あ(🍻)る勇士がついに之こ(🚼)れを退(🐚)治し(🧢)て(🎼)、(🏄)あ(🍪)と(🈸)の(🎂)祟たたりの無いよ(🖱)うに早(🕗)速、大明神として祀り(🥔)込めてうまい具合におさめたという事が(🙇)、(🧤)その作陽(🌫)誌と(🖐)いう書物に(👈)詳(🍘)しく書か(🥊)れて(🏥)い(🍈)る(👆)の(🛵)でござ(🙂)いま(💐)す。いまは、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神(⛩)社だったそうで、(⌚)なんだか(🏎)、八岐や(㊙)またの大(🍏)蛇おろち(🥚)の話に似てい(🎣)るよう(💴)な(🛀)ところも(🥂)あるではございません(⛔)か(🔏)。決して、こだわるわ(🍠)け(🔎)ではありませぬが、作陽誌によりま(🔧)す(⛰)ると、その(🦃)ハンザキの(🏪)大きさ(🐫)が(🐹)三丈もあった(🍾)というのですが(💪)、それは学(🤘)者たちにとって(🏚)は疑(🌞)わし(🤺)い事か(🏦)も知れませ(🐲)んが(🏆)、どうも私は人の話を疑(🏒)う(💇)奴はま(🔩)こと(😔)にきら(🗨)いで、三丈と言(👡)ったら(🧐)三丈と信じたらいいで(🔫)は(🧐)ないか。（何(🔷)も速記者に(👪)向って怒る必要はない）とにかく(🧛)昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうし(⚽)てなかなか大きいのも居ったという事を私(♐)は信(🚲)じたいのでございます。いったいあの(🆙)動物(🥫)は、(🎥)か(🥨)らだ(🐷)が扁(😠)平(😩)へんぺいで(🌷)、そうして年(🦓)を経(🕳)ると共に、(🛂)頭が異様に大き(📽)くなります。そうして(👏)口が大きくなって(⏸)、(💧)いま(📎)の若い人たちなどがグ(✅)ロテスクと(💊)か何と(📪)かいって敬(🎑)遠した(🐔)がる種(🏴)類の風貌を呈してまいりますので、昔の人がこれを、ただもので(🙏)ないと(🚏)して畏怖いふし(🐏)たろ(🧀)うという事も想(🌜)像に難くないのであります。実際(⛲)ま(❇)た、(💲)いま日本(🐃)の谷(😴)川に棲息し(🤔)ている二尺か二(🍐)尺五寸(🍭)く(🖥)らいの山椒魚でも、くらいついたり何(🛫)か(😦)すると酷ひ(♎)どい(🌾)そうです(🦋)。鋭い(🥈)歯はありません(🕢)け(🕟)れども何(✡)せ(🖕)力が強うご(❄)ざいますか(💚)ら、人間の(🗜)指の一(🤸)本や二(🐏)本は、わけなく食いちぎる(🦒)そう(🌍)で(⏪)、どう(⤵)も、(🔐)いやになります。（失言）その点に就いて(❎)も私は(👖)山椒魚に(🤭)対し(🤨)て常に十分(📆)の敬意を怠ら(♋)ぬつも(Ⓜ)りでご(🚕)ざいます。割合に(💂)お(👘)となしい動物であ(🦒)り(📨)ますけれど、あれで、怒ると非(🃏)常にこわい(🆚)も(🚀)のだそうで、(🍢)稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられたのではなかろうかと私はにらん(🤭)で(🖱)いるの(🎇)でございます(⏰)が、これに就いて(🏒)はなお研究の余(🕕)地もあるよ(🍢)う(🤰)でございます(🐝)。妙なもので、(🈁)あのよ(🥨)う(🦇)に鈍重(🍺)に見えていても、(🎎)ものを(👛)食う時(📤)に(🐢)は実に素早(📏)い(🔛)そ(🔓)うで、(📮)静かに瞑(💒)想め(🐯)いそ(🥊)うにふけっ(😧)ている時でも自分の頭(🕘)の(♈)側に(🕤)他の動物(📢)が(🈴)来ると、(🎅)パッと頭を曲(🔷)げて食い(😁)つく、是これがど(🍇)うも(🗾)実に素(🍢)早いものだそうで、(🤖)話に聞いて(🦗)さ(🕘)え興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げ(⌛)て、ぱく(🐠)りとやっ(🗻)て、また静かに瞑想(🚗)にふ(🀄)ける。日本(🚞)の山椒(🙍)魚は、あの(🧞)ヤマメ(⬜)と(〽)いう魚(🚺)を食っているのですが(❇)、どうしてあんな敏捷な(💈)魚をと(👲)って食えるか、不思議なくら(🌻)いで(👒)あります。そ(🔖)れには(😯)あ(🅱)の(👥)山椒魚の皮膚(🎪)の色がた(🙌)いへ(💓)ん役立(🏊)っ(⛪)てい(⭕)るようであ(🥅)りま(😿)す。かれが(📞)谷川の岩の下に静かに身を沈めて(🆕)い(🛑)ると、泥(✨)だか何だかさっぱりわ(👺)からぬ。それでかれ(🥕)は(🥑)、岩穴の出口(🦒)のとこ(🚫)ろ(💳)に(🚩)大きい(📧)頭を置いてお(😚)きまして、(🐆)深くものを思うて(📭)おります(😺)ると、ヤマ(⌚)メがちょい(🍽)とその(🤑)岩の下に寄(💜)って来る、と突(🏗)如ぱくりと大きな口をあけて(🉐)それを(😷)食べる(🆔)、遠(👶)くまで追いか(📽)けて行くという事はか(📬)らだが重くてとても出来な(😩)い(👟)、その(🎭)か(🕘)わ(🌼)り(📗)自分の(👬)頭のすぐそ(😷)ば(😡)に来たな(👁)ら決して逃(😎)がさずぱくりと食べる、そ(🚇)れは(👼)非常(💗)に素(⚾)早いものだそうで(🚾)あります。昼(🏗)はたいてい岩の下(🗯)などにもぐっているので(🙎)すが、夜はのそのそ散歩に出かける。そう(🍆)してずいぶん遠く(🛤)下流にまでや(🎉)って(🛶)来る(🌌)様(🔹)子で、たいへん大きな河の河口で網を(😕)打っていたら、その網の中にはいっていたなど(📪)の話もあるよ(🍏)う(🔏)でござい(🥈)ます。だいたい日(🥋)本の(🌉)どの辺に(🎮)多くいる(🍗)のか、それ(🎥)はあのシー(💕)ボル(🥡)トさ(🚬)ん(👁)の他にも、和蘭オラ(📤)ン(🖊)ダ人のハン(🎱)デルホーメ(👷)ン、独逸ド(🔅)イツ(🥘)人の(🖊)ライン、地理学者のボンな(🌰)んて人も(👏)、(🍕)ちょ(🎂)い(📶)ち(🌶)ょい調(🐍)べて(🦎)い(⤴)ましたそうで(🉐)、(🥋)また日本でも古くは佐々木(😎)忠次郎とかいう(🤞)人、(😧)石川博士など実地に深(🙂)山を歩きまわ(🍇)って(🌀)調べ(👌)てみて、その結(🔧)果(🐀)、岐(🛤)阜の奥の(🕌)郡上ぐじょう郡に八(💍)幡はちま(🐶)んという(🐾)ところがありまして、その八幡が、(💆)まあ、東(🎅)の境に(🔨)な(🤬)っていて、(🚩)その(💧)以東(💭)には山(🖥)椒魚は(🔸)見当ら(😜)ぬ、そうし(✳)て(🈁)、(🌺)その八幡から西、中央山脈を伝(🚈)わって本州の端まで山椒魚はいる、という事に(👐)ただ(💸)いまのところではなっている(🙅)よ(♈)うでござい(😯)ます(🌕)。周防(😐)す(🌚)おう長門ながとに(😜)もいる(🖨)そうですし、石州あたりにも(📱)いるそう(🌫)です(💢)。それから、(🏗)もう一つ(🤣)は、琵琶湖の近所か(🎄)ら伊勢、伊賀、(🤙)大和(💺)、あの辺(🍏)に山脈があ(🚷)りますが、あの山脈にも(🕕)ちょい(🐡)ちょい(🗂)居るそうでござい(😨)ます。そ(🐏)の他は、四国に(🚇)も九州にもいまのところ見当らぬそうで(♎)、箱(💽)根サン(🐖)ショウウオというのが関東地方に棲息して居(💈)りますけれども、あ(🛍)れはまた全く違った構造を(😁)持って(⛏)いるもの(🏇)で、せいぜい蠑※(「虫＋原(🛀)」(🐭)、第3水準1-91-60)いも(🥜)り(🗺)くらいの(🖕)大(🌧)きさで(♿)ありまし(⤵)て、それ(🤒)以上は大きくなりませぬ。日本の山椒(📛)魚が、とにかく古代の化石と同じくら(⛹)いに(🚐)大きいという(🕊)ところに有難(🚛)さが(🔡)ある訳でありまして(🦃)、文句無しに世(🎧)界(😌)一ばん(🤮)、ここに私の(🐃)情(🌋)熱もお(🈺)のず(👹)から湧(🍏)いて(❌)来て、力こぶ(🤡)もは(🔇)いってまいり(🚰)ます(🥉)次第(🚺)でござ(🍓)います。最近、日本で発見せられた山椒(🚃)魚の中で一ばん大き(🚎)いの(🤺)は、(🎻)四尺(😉)五寸(📰)、まず(💫)一メ(🧐)ート(📻)ル半(🖖)というところで、そ(📆)れ以(🔃)上のも(🧞)のは、ちょっと見当らぬそ(🐤)うでございます。けれ(🔚)ど(🕥)も、伯耆国ほ(🔰)うきのく(🍰)にの淀江よどえ村というとこ(📘)ろ(🍎)に住(⛎)んでい(🀄)る一老翁(🐖)が、自分の(🍐)庭の(♍)池に(🛹)子供の時分から一匹の山椒魚を飼って(🍰)置いた、それが六(😑)十年余(🚥)も(🆔)経って、いまでは立(🐽)派に(👋)一丈以(🏍)上の大山椒魚になって、時(📌)々水面に頭(🌅)を出すが、その(🏯)頭(🌱)の(🎵)幅だけ(🆘)でも(🐺)大変な(⏰)もの(🙋)で(🎉)、幅三尺、荘厳ですなあ、身(👜)のたけ一丈、もっ(⛽)とも(🀄)、この老翁は、実にずるい(😘)じ(🐿)いさんで、池の水(🐤)を必要(🐱)以上(🛅)に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱ(📙)いはび(🎙)こら(🌎)せて、その山椒魚の姿を誰に(🕜)も見(🎧)せないよ(🎌)うにたく(🙃)らん(🍞)で、そ(🔷)う(❌)して自(❣)分ひ(🤹)とりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるの(🌑)だそうで、そ(🚣)れは(🧠)或(🤚)る学者の報告書に(😂)も(🏳)見えていた事でご(🔴)ざ(🔦)いますが、(👐)その学(🥘)者は、わざわ(😗)ざ伯耆国淀(🙈)江村まで出(🍀)かけて行ってその老翁に逢い、もし本当に一丈あ(💽)るんだったら、(🐝)よほど(😾)高い金を出して買って(💼)も(🕸)よろしい(🆎)、ひとめ見(⤴)せてくれ、(👇)と懇(➗)願したが、老翁はにやりと笑っ(🌔)て(🚛)、いれもの(🗿)を(✏)持って来たか、と言(🔽)ったそ(⛎)うで、実に不愉快(🚡)、その(🌧)学者(😉)も(😶)「(🙅)面妖めんよう(🌦)の老(🐫)頭にして、い(💂)かぬ老(🏛)頭なり」とその報告書にし(🦌)るしてあ(💧)りますく(🔋)ら(🦐)いで、地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が(🔆)、(🐘)その一(🦑)句に依よっても十分に察知(🕡)できるので(🎍)あり(🌶)ます。そ(🌋)の山(🌶)椒魚は、その(💈)後ど(🔽)うなっ(🔨)たか、私も実は、それほ(🐚)どの大きい(👀)山椒魚を一匹欲しいも(🏿)の(🤘)だ(➰)と思って(🗽)いるので(🎇)ありますが、ど(🛰)うも、いれものを持っ(🚝)て(🐩)来たか、と言われ(🏫)る(🔯)と窮し(🤨)ます(🔅)。バケ(🐲)ツ(🍴)ぐらいで(😹)は(🦔)間に合いま(🚒)せん。けれども、私は、いつの日か、(🍖)一(📄)丈ほど(🐣)の山椒魚を、(🥚)わがものにしたい、そうして日夕相親し(🔦)み、古代の雰囲気(👉)にじかに触れてみたい(✋)、(✅)深山幽谷のい(🐕)ぶきにしびれるくらい接してみた(🎴)い(🎸)、頃(🕣)日けいじつ、水族館に(😈)て二(😇)尺くら(🏝)いの山椒魚を見て(🥗)、それ(🎬)から思うところあ(✊)っ(🤽)て(🍙)あれこれと山椒(📈)魚(🕟)に就ついて諸文献を調べてみました(🧐)が、調べて行くうちに、(🆘)どうに(🙌)かして、日(🏯)本一ば(🌁)ん、いや日(📟)本一ばんは即ち世界一ば(🏬)んと(🌠)いう(🛳)事になりま(🍽)すが(📏)、一(🕐)ばん大きな山椒(💰)魚(🤱)を私の生(👖)きて在るうち(🚣)に、(🎨)ひとめ見たいも(🍕)のだと(🚗)い(🕙)う希望に胸(😉)を焼かれて、これまた老(🆘)いの(🚁)物好きと、か(😒)の貧書生（(🚦)ひどい）などに笑われるのは必定と存じ(🍠)ますが、神(🍐)よ(😼)、私はただ、大(🌐)きい山椒魚(🚝)を見たいのです(🎾)、人(🔃)間(🔈)、(⏪)大き(😋)い(🔠)ものを見た(🛎)いというの(🔗)は(🆕)これ天(🤮)性(💖)にして、理窟(🐯)も(🤴)何も(🕍)あ(🕛)りやせん！　（本音に近し）それは、ど(🤗)のよう(🌳)に(🕘)見事なも(🖕)のだろう、(🔏)一(🚂)丈で(♑)なく(🔠)とも六尺で(🅱)もいい(🕤)、想(🛌)像するだに(🌍)胸がつぶ(➖)れる(👩)。まず今日は、これくらいにして置きまし(❗)ょう。（ばかばかし(😼)い）

A要は始め(👡)て妻の(🏦)方(💏)へ(🥌)眼を向けたが、妻はそ(😦)の言葉を(🕖)撥はね返す如くに云(🥩)った。