政治 家 エロあらすじ
わたし(🏒)は横浜(bāng )のある橋のたもと(😀)から(🥚)こ(🥖)の船(🤑)に乗(chéng )りました(🍤)が、ちょ(🥚)うどお(🥓)天気都(dō(🏙)u )合は(📡)よし、沖(🥫)に出(🏌)(chū )てからは一ぱ(🐐)い(🥙)に張った帆の力(🛒)で近(jìn )海(hǎi )を渡(dù )るのですから、まるで青(qīng )畳の上(shàng )を(🔢)すべって(🥘)行くようでし(🎿)た。おて(💁)んとうさまが高くなりま(🐆)すと、船では昼飯を出してくれます。それは船頭(tóu )がたいたこ(🚏)わい(📄)ご(📼)はんと(😼)、たくあ(👗)ん(🔞)の(🥜)おこうこぎ(🎾)りです。帆(🛣)柱のわきで潮風に吹かれなが(🚅)ら食(📛)べて(👮)みます(🤝)と、そん(⭐)な昼(zhòu )飯が(🏓)実にう(⚽)まい(🍣)と思い(🍆)ました(📡)。
(🌴)浅間(🕖)あさま(😱)のふもとでは、石ころの多い土地(🧠)(dì )にふさ(〰)わ(🚰)しい野菜がとれます。その一つに、(🎮)土地の(📍)人た(💠)ちが地(🚾)大根(gēn )じだいこんと呼(🐚)んでいる(🤰)のがあります。あの練馬ねりま(♎)あ(🏂)たりの(🏨)大根を見た(🕍)目に(🌠)は、これで(🙏)も大(dà )根か(🐰)と思(⏩)われるほど(➗)、ずっと形(📫)(xí(😫)ng )もちいさ(💞)く、色もそれほど白(🍂)く(🥝)なく、(💱)葉を切り落(luò )とした根(gēn )元のと(👬)ころは(🎉)かぶ(🐼)のような赤みがかっ(👢)た色(sè(🥗) )のものです(🚁)。
富(🚶)(fù(🛷) )津ふっつ(🖥)に滞在している知り(🐠)人の(🙋)安否を尋ねた(🚩)あと、その漁村か(😊)ら(🤝)歩い(🚩)て行(🥛)(háng )け(🌻)ば房州(🚋)ぼ(🥚)うしゅうのほう(🦁)へ出られる道のある(⛲)ことを知りました。鹿野山(shān )かのう(🐚)ざんという山一つ越(🌤)(yuè(⚽) )せば、日(rì )蓮(🌗)にち(🦎)れんの誕(🕟)生(shēng )寺たんじ(🚑)ょうじで知ら(🔫)れ(💡)た小湊こ(💧)みなと(🕶)へ出ら(🗻)れることをも知りました。かねてわた(🥡)しは日蓮の『高祖(🍛)(zǔ(🐚) )遺文録こうそいぶ(👧)んろ(🙆)く』という本を読(dú )みまして(📬)、(🏌)あの鎌倉(🤣)かまくら時(🎯)代に名高い坊さんの(📶)生(🌮)まれた地方を見た(🦒)いと思(🈺)っていたのです。それにあの書(shū )物をわたしが手に入(🐧)れ(🙁)たのは普通の(🐚)本屋(⛎)(wū )でもなくて、東京日本橋人形町(🌗)の(⛩)袋物屋で(☕)した。藤掛ふ(🚙)じか(🏌)けなにがしという日蓮(🍟)宗(zō(Ⓜ)ng )に(✈)ちれんしゅうの(🎗)信者(zhě )で、頭の(🚈)はげた隠居さん(🦍)が一そろ(🥄)い九(jiǔ(🆙) )冊ばかりの、あ(💾)い色(sè(♿) )の表紙のつ(💥)い(🔺)た、こころ(♊)もち小形の(🏰)和本を奥の戸だな(📚)からさが(🔔)し(🦒)だしてきて、それを(🕔)わたしに売ってく(🥡)れまし(😮)た。そ(🏳)んな(👷)思(🎗)い出まで(🍪)が手伝(🏬)っ(🐌)て、わ(🅰)たしの足(zú(🐰) )を小(💼)湊のほ(🏘)うに(💑)向(xià(💒)ng )けさせたのです(🏸)。山越(yuè )しはかなり寒い時(👃)だとも(🤩)聞きまし(🏯)て(😋)、白い毛布(bù )にく(🚹)るまりそれにきゃはん(🤫)、わ(✡)らじばきと(🎒)いうおもしろ(👇)いなり(🤝)で出(😬)かけ(🔱)まし(🏴)た(🔏)。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考(🥗)(kǎo )えて(🈚)おい(🎃)た人と(🕰)み(🥦)えます。そのことをここにすこしお話(💿)し(🚒)してみれば、(😷)も(🎇)ともと(🙄)高瀬の(🔯)家(✝)(jiā )の先祖は代々木曾福島(🖲)のお関(🍗)所(🚋)番(❤)(fān )をつとめた武士(shì )であ(🍷)り、高瀬(là(🛢)i )の(👿)兄（姉(💧)の夫）(🤼)の父親の代には(🏆)砲術のご指南番（指導の役）までして(🎎)お関(wā(🕖)n )所を(🌉)固めたもので、(🌾)した(🌅)が(🤼)って部下(xià(👑) )に使わ(🈶)れる人(rén )たちもすく(🆗)な(🛳)くなか(🦕)っ(🔦)たのですが、そういう身(😚)分(😦)の低(🚃)い士族は(🔅)多く貧し(👈)かったの(⛎)です。橘翁さまの製薬は、部(👭)(bù )下の人たちにも内職を与(🚀)え(💠)、(🔒)土(tǔ )地のう(🦓)るおいにもなるよ(🥂)うに、との(🛢)願(yuà(🥨)n )いか(🖨)ら始(🦃)めたこ(🈷)とらし(👟)い。高瀬で造り出(🌃)した奇応丸き(🌚)おうがんは、(🙋)木(😌)曾山(🔢)でとれる熊(📎)くまの胆いを(👿)土台にして、それにシナ朝鮮の(😜)ほうから来(lá(⬇)i )る麝(🔭)香じゃこ(🎒)うやにん(🕞)じんなぞを用(yòng )い(✉)、形もごく(🕗)小粒(🎻)(lì )な飲(yǐn )みい(⭕)い丸薬(yào )として金(🕶)(jīn )粉きん(🧔)ぷん(🎤)を(🌂)かけたものですが、正(🗄)(zhèng )直な材(⬜)料が使(shǐ )っ(😆)てある(😚)も(🐼)のですか(🈵)ら小児(ér )に(🥜)飲(💙)(yǐ(🌗)n )ませるにいいと言(🤰)われて、(🛀)だんだん諸国(guó )にひろま(🍢)った(🔹)も(🚷)ののようで(🍲)す。
一〇 木(📲)曾(céng )のはえ
(👉)姉夫婦(🚘)とその娘とは木曾福島きそふくしまから、おじたち(♊)は(🏽)となり村(🧗)の吾妻村あず(🏢)まむ(💇)らか(📝)らと(👨)いうふうに、親戚(🚵)しんせきや古(gǔ )い知(zhī )り人は郷里(👄)の(🔂)神(🦗)(shén )坂(🐖)村(cūn )み(🛀)さかむらへと集(jí )まって来てい(👑)ました。村(🏭)の人たちは(🎍)母の(💮)葬式の(🥉)した(📢)くをして、遺(📛)骨の着くのを待(dài )っ(㊙)て(🏔)いて(🤝)くれたのです。わ(😨)た(🍅)しは(🏤)暗く(🌖)な(💙)って(🚛)から村の入(🚑)り口(kǒu )に着(🈳)き(🏼)ました。
と声を(🐚)かけて、毎(📣)(měi )日(rì )行(🥉)徳方面から(🏦)おさかなをかついでく(💛)る男が(🚍)荷をおろ(🧞)すのも、そ(🏄)の勝手口でし(🚔)た。
あ(🎨)の(🦈)つるから切(⏺)り(🎱)たての新しい色つやのを、どかりとそこ(🔖)へ置い(🌗)た時は、だれでも子供のようにうれしい(🧛)。新しい秋(🎺)のみのりですか(💴)らね。ほか(📄)の家と同(🧚)じ(👐)ように、姉(👁)の(🍊)ところでも青(🕛)(qīng )い夕顔を輪(📘)切(🈴)り(👤)にして(🎪)、かんぴょ(📷)うに造るしたくをしま(🐋)し(⤴)た。まずその輪切(qiē )りに(🦒)したやつをまな(👓)いたの(🆕)上にのせます(🎷)。薄(💋)くけずった二本の竹がまないたの(🏓)上に平行(🏻)(há(🎂)ng )に(🌵)打ちつ(❎)けてありま(🤼)す。額(🚞)ひたいつきもまだ若々しい薬(📔)方くす(🎤)りかたの若(🤩)者なぞが、細(🔡)身のほうちょ(🎭)うを片(📝)手(🤟)に、腕まく(💕)りで(🏸)、(🅱)そのまな(👟)いた(🏪)の前(qián )にすわったとこ(🆗)ろ(🐀)は絵にしても(🛴)見(jiàn )たい(🍃)ほどさわ(⬜)やかなものです(🌎)。ほうちょうが順に動(😇)い(👷)て、輪切(qiē )りに(🥌)され(🐮)た(🎴)夕(xī )顔が二本の竹の間(jiān )をすべって行きま(📯)すと、そこ(🏬)から生(shēng )のままのかんぴょうが生(🤟)まれてきます。どうかす(🗡)る(🥍)と五(wǔ )六尺(chǐ )あま(🖌)りもあるような(🏬)長い長い(🔔)やつも生ま(👔)れ(🍐)てきます(😝)。それ(🈵)を日にあ(🐑)て風にか(🛏)わかしてかんぴょうに(👕)造りあげるのです。田(tián )園(🛠)(yuán )のふ(📰)ぜいはそんなところにも深い(🐔)も(🥑)のが(🎸)ありました。
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