八 小湊へ
五(🗓) (🌡)山の上へ来る冬(⏹)
玄関(🛠)(wān )からた(⛸)ずねてくる客(😫)は表(🔣)(biǎo )口の格(👶)(gé )子こう(🍋)しをあけてはいりまして、取り(📏)次ぎを頼むの(🥖)で(🤸)すが、そ(🚴)の応(😖)接がわたしのつとめでし(🌭)た。うや(🍦)うやしく(🤴)手(🕹)をついてお(🐷)じぎをする(😞)こと、(📥)客の名を(🐟)奥(🔪)(ào )へ通すこと、案(àn )内すること(🖱)、茶を運(👩)ぶこと、客(🏄)(kè )のはき(🍄)もの(🥇)を直(zhí )しておくこと(🥔)、それから庭(tíng )先(🌁)をは(👆)きき(🏍)よ(🙌)める(🧀)ことなぞ(👃)、長い月(🥡)日の間にはわたしも(🎑)慣れまして(🏴)、そ(🉐)れ(🈶)を自(zì )分(🕋)のつとめと(🦈)思ったば(🐪)かりでな(🏂)く、玄(💡)関(wān )にす(🥥)わること(🍽)をいっ(🐐)そ楽しく(🚎)思う(🕑)ように(🔳)も(🚚)なりました。わたし(🌕)はよく(🎬)そのせま(🍖)い(🏃)小さなへやで(🦕)好きな本を読みました。今に(👊)なってみますと(🌛)、わたしの勉強(🍲)はほかの(🍬)お友だちとも違いまして、こん(💅)な(㊙)玄関番(fān )が土台(🙈)になったかと思(😡)います。というのは(🕘)、(😓)いろいろな用事でおじさん(❔)の(🚊)と(🏟)ころへたず(📂)ねて(👤)くる男(📂)や女の客を迎(⚫)え(🤼)たり送ったりす(🥥)る(🥫)うちに、いくらか(🔫)ずつでも、(✅)さまざ(🥌)まな世の中(🕔)を(🧤)見る目があいて行(háng )ったば(🐓)かりでなく、(🐢)わたしたちとはまったく(🖋)教育の(📯)受(🥨)け(🌋)方(🎒)の違った少年や青(🔙)年(nián )、東京の下町あ(🐟)たりに年(😡)(nián )季づとめす(⛷)る町家(jiā )の(😮)若者、そ(👴)れ(📂)から地方出(chū )の奉公人などが気風(🤱)ののみ(🧒)こめる(💝)ようになったのも(📯)、(🔊)こんな玄関(🗒)番のおかげだから(🈶)でした。
それから、小学(xué )校の事(shì )務員と(😣)なって、そ(🎒)れが最(zuì(🎪) )後(hòu )かと思いましたら、(😥)いや(👈)活(huó )版職(👭)工となっ(🏸)たの(👥)でした。活版職工(😸)(gōng )となって、そ(🈺)れからこんどは(♎)古(🖥)着(💬)商(shāng )となりました。
九 桃(táo )
九(jiǔ ) (🛫)桃(tá(💭)o )
その時(📃)(shí )、老人は名(🥂)刺(cì )が(😆)わりにと(😫)言っ(🎐)て、自分で打(💢)(dǎ )った小刀こがたなを持っ(🐢)てきてくれ(🥞)ましたが、そ(🚄)んな小(xiǎo )刀(dāo )一本にも小(🆓)さなこと(🎶)を(🕓)おろそかにしない老人の気象があ(📿)らわれ(🌷)ていました。
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