孔(💹)子の口ぶり(🗺)に(😤)は、子(🎺)桑伯子と仲弓とを結びつけて考(🕔)(kǎo )えて見ようと(🕎)する気ぶりさえなか(🚔)った。仲弓(gōng )は一寸(cùn )あ(🎃)てがはずれた。そこで、彼(bǐ )はふみこ(🐥)んで(😅)訊ね(🍊)た。
「2現今では、親を(🐏)養っ(⛱)てさえ居れば、そ(🈵)れを孝行(🔪)だといってい(🏖)るよう(💡)だ(🕠)が、(💸)お互い犬(quǎn )や馬までも(📡)養(🎛)(yǎ(🌼)ng )っているではない(🍤)か。孝行に(🦓)は敬うやま(📐)いの(🤯)心(xīn )が大切だ。もしそれが(🐿)な(🌥)かったら、犬馬(mǎ )を(🍗)養(🆒)(yǎng )うの(🥘)と何(🈵)のえらぶ(☔)ところも(🏩)な(👠)い。」
「それはそ(🦐)う(🚼)と、仲弓はこの(🛤)ごろどうしているかね。あれも斑牛の(🤓)子(🐛)で、神様のお気(🔒)に召さな(🛵)いと(✝)いう噂(⚪)も(🚌)、ちょいちょい聞(wén )く(🔞)ようじゃが。…(🧔)…」
もう(⛲)一つは、子(zǐ(🈯) )夏の(🗜)問(🛄)(wèn )い(🎹)に対す(😽)る答(😀)えだが、(📵)それは、
「やはり(⚪)云(yú(🆖)n )えないのか。じゃが、わ(🛩)し(💖)には解っている。」
門人た(🌕)ちは(🍙)、孔子(zǐ )に(🍛)つい(㊙)て歩くのが(🎸)、(🌸)もうたまらないほど苦(🔔)しくなって来た。
彼(🆔)のため(🔫)に多(duō )分(🍅)用(🧚)意されてい(📈)たであろう午飯を、彼の帰ったあと、陽(📷)貨がど(📧)んな顔(🏇)をして、どう仕(🤼)末(🚠)したかは(✝)、(📮)孔子(🏫)自身の関(wān )するところでは(🔁)なかっ(➡)たので(👭)ある。
「そうか(🚉)。お前達(✉)もそ(⤵)う信ずるのか。そ(🎷)れで私も安心じゃ。」
と誓(shì(🍻) )ったもの(⏱)だ。彼(🏺)はその時の(😨)誓いを今(💫)(jī(📿)n )でも決(⤵)(jué )して(🅱)忘れては(🎩)い(⏺)ない。讃められれば讃(🚷)(zà(🐻)n )められるほど、(🐕)戒慎する(🥡)ところがなけれ(🗓)ばならない(💊)、と、彼(bǐ )は(🏞)いつ(🧣)も心を引(🔂)きしめているのであ(🛣)る。
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