やがて、最後のひ(⏪)びき(🅱)が、澄す(🎓)みわたった空(kōng )に消(🎹)え入(rù )るのを待って(🚭)、和(😡)尚は侍僧(sē(🕵)ng )じそうを呼(🍜)ん(📧)でたずね(👏)た。
「(😿)ちょっ(🎾)とその気(🧠)が(🐆)あ(😭)るようです(🔋)が、軍隊式ですから、飯(🔭)島とは質(🤯)がちがいます。気持ちはあんが(💪)い純(🦅)(chún )真(🤡)じゃな(🧓)いかと思(🌎)(sī )います(💉)が……」
「おはよう。ここは何室(😿)(shì )の受け持(😉)ち(🎥)でした(🔻)かね。」
「選挙なんてそんなも(🧔)のらしいよ。どこでもたいていは心(🕦)(xīn )臓(zàng )の強いのが勝っ(🛺)て(🥟)いるんだ。」
「私は、大河(hé )をそんな(💨)ふうに思うのは、む(🧥)しろ大河に対する侮辱だという気も(🧐)するん(🎋)だ(⏯)が(🌻)ね。」
そ(📖)のあと、八(bā(🔹) )時から正午(wǔ )まで(🏏)、(🏬)「郷(🔒)土(🕰)社(shè(🔑) )会(📏)と青年生活」という題目で、朝倉(cā(🔜)ng )先生(shēng )の(🛩)講(🏮)義があり、午後は屋(🚶)外(🚹)清(qīng )掃せい(🐚)そう(❔)と身体検査(😻)、夜(💙)は読書会や室(🙇)内遊(🕌)戯ゆ(👩)うぎ(🐨)な(⏯)どで、開塾第一(yī(🏺) )日の行事(🔨)が終わった。
この妙音(yīn )をつきだした小(🎶)僧こ(😦)そは(🚩)、実(📠)(shí )に、後年(🚸)の森田悟(😡)由ごゆう(✉)禅師(🖍)ぜん(👡)じだったそうであ(✏)る。
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