世界 エロ サイトあらすじ
「おは(🎈)よう。こ(😳)こ(📮)は(🤖)何室(shì )の受け持(🌬)ち(🚗)でし(🌳)た(❄)かね。」
「い(🤢)つもこんな(🔒)に起きない(🗺)んですか。」
「ええ(🕓)、結局(👍)(jú )は一(🐪)人(🐂)一(🏾)人の問題(tí )じゃ(👓)ないで(🍂)しょうか。」
「いつもこ(㊙)ん(⛰)なに(👸)起きな(🍙)いんですか。」
「何しろ紳(shē(🚩)n )士(shì )し(🐼)んしだか(😄)らね。」
じょうだんめかし(🎅)て(⛽)、そんなこともいった。ゆうべ各室で(💻)就寝前に行(háng )なわれた互選ごせんの結果、かれ(🐛)は第五(💽)室(🍷)の室長(🍯)になっ(🚙)てい(🕉)た(⛪)のである。
(😒)かれは(⛲)、む(🌊)ろ(🏏)ん(🐹)、(🔥)そのこと(🦗)に気がついていた。し(➗)かし、べつに気をくさら(💣)し(🈳)てはいなかった(📼)。毎回(🌠)開塾(shú(🧒) )の当(dāng )初(🤾)は(📯)そうだった(🎽)し、時刻どおりに板木(💪)が(🔧)鳴(🐟)るこ(🌊)と(🛶)さ(📒)え珍(🐚)(zhēn )め(🏪)ずらしかっ(🐜)たので、今朝(cháo )の板木(🎣)(mù )当(dā(🐿)ng )番の(📖)正(🐈)確さだけでも上(shàng )できだぐらいに思(🎴)っていたのである。
「私(🕵)(sī(🏣) )に言(✍)わせる(💲)と、それ(📹)は(🥤)、君らに(💆)、ほんと(🍗)うの意味(🍔)で自分をたいせつに(🍊)する心がな(😉)いから(🌜)なのだ。言いか(💌)えると、君(🍼)(jun1 )らには(🔲)、自分で(🔖)自分(fè(🍮)n )をた(🔝)いせつ(🧞)にす(🕴)る自主性というもの(🐣)がまるでない。さらに(⬅)言いかえる(🐴)と、君らは多数を(🗒)たのみ、多数のかげにかくれて、何(hé )よりもたい(💿)せつな(📣)自分の(💗)良心を眠(🕧)らせ(📑)ること(🏞)に平(🔊)(píng )気(🌓)な人(😌)間なのだ。私は、(🏂)現(xià(🉐)n )在の日(rì(🚹) )本人(ré(➖)n )の大多数(🎁)(shù )がもっ(🆘)てい(🌜)る最大(😥)の弱点(diǎn )を(🏵)、君らの今朝(💆)(cháo )の起(🎾)(qǐ )床(🥄)の様子でまざまざと見(😝)せつけられたような気がして、(🛶)全く、暗(àn )然(🌘)あんぜんとならざるを得なかったのだ。――」
(🦔)かれ(🤢)に(🛹)は、ま(🍭)ったく自(zì )信(💒)がなかった。白鳥会時代の心の修練も、(🔻)友愛(ài )塾の助(📨)手として(🖥)の(🌖)現在の信(xìn )念も、こう(💥)し(🥤)た場合の態度を決定す(🌇)る(🌛)に(📰)は、何のたし(🎈)に(🐳)もならなかった。か(🐼)れがこれまで信(xìn )奉しん(🏎)ぽうもし、実践じ(🈷)っせんにもつとめて来(➰)(lái )た、友愛・(👥)正義・自主(🤾)(zhǔ(🗺) )・(👈)自(⏯)律・創造、といったような、社会生(shē(🐋)ng )活の基本的徳目(🍭)(mù )と(🕡)く(🎶)もくは、今のかれ(🐷)には、(🐲)全く力のない、空(kōng )疎くうそ(⏰)な言葉(🏥)の羅(luó(🎃) )列(🙊)られつでしかなかっ(👃)た。そして(🔮)そこに気がつくと、かれはいよい(🛤)よう(🕞)ろ(👾)たえた。
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