かれらの大(🧜)多数は、まだむろ(💽)ん、人(rén )間(jiān )生活(🚭)にとっての自(zì )由(💶)の価(sì(🦐) )値や、そのき(🎡)びしさにつ(🈺)いて、(🐵)ほんとうに目を(🤝)覚さましていたわけ(🔟)では(🔢)なく、(⚾)友愛塾というところ(😧)は一風変(🗒)わった指導(🖱)をやる(🚆)ところだぐらいにしか(🆚)考えて(🆓)いなかった。し(🏊)かし、それ(🤐)にしても(🚹)、そうし(📜)た言(yán )葉が、(📞)し(🌥)だ(😟)いにか(🕠)れらの間(jiān )に(🌴)とりかわさ(🖍)れるよう(🏈)になったとい(🐪)うことは、(🥄)たしかに一つ(🚺)の(🔽)進歩であり、(🎙)混乱(luà(📩)n )と無(⏰)(wú )秩序むちつじょの中で、不十(shí )分なが(⤴)らも(🆖)、(😹)何か自主(🌀)的(de )創造的な(😈)活動が(🦐)始まっている証拠しょ(💍)うこにはちがいなか(👰)ったの(🖇)で(🐊)ある。
就寝しゅ(😂)うしんは九時(🎀)半、消(xiāo )燈しょうと(🍕)う十時(shí )ときまっ(🆙)たが、懇談会を終(zhōng )わった(🔷)ときには、すで(🚒)に九時(🚴)半をすぎて(🎚)いた。
「やはり強(🔜)(qiá(🛎)ng )制(😓)が(♊)必(bì )要(yào )だというの(🛤)かね。そ(🎎)れじ(🛌)ゃあ話はまた逆(🛎)(nì )も(💁)ど(🎫)りだ。」(🍢)
(😴)じょうだんめか(🏓)して(🦓)、そん(💷)なこ(👢)とも(🥓)いった。ゆうべ各室で(🐧)就(jiù )寝(🐳)前(qiá(😄)n )に行なわれた互選ごせんの結(💟)果、かれ(🍏)は第五(📧)(wǔ )室(shì )の室(shì )長(💖)になってい(📞)たの(🗃)で(😉)ある。
と、(😫)朝倉(cā(😙)ng )先生は、ま(🍙)じまじと(🌚)次郎の顔を見(🏙)ながら、
「じゃあ(➰)、やは(💔)り打(dǎ )ちつづけるよりほかありません(⛴)ね(🔣)。」
「じ(📞)ゃあ、やは(🥚)り打(📰)ちつづける(🎼)よ(🙀)り(🔦)ほか(🈯)ありませんね(🤼)。」
七 最初(chū )の日曜(yào )日
と(🐁)、次郎は笑いなが(🈸)ら、
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