と、敏子は、ちょっと(🐀)間(jiān )を(🙇)おい(🛶)て(🥙)、(🎟)
「用が(🎲)ない(🔸)か(🏯)らさ。」
「では、どう(🕑)したらいい(🚥)の?」
と、(🗃)道(🔖)江は顔を真赤(chì )にしな(💪)が(🎀)ら、(😨)
すると、馬(🥙)(mǎ )田(tián )が(⏱)茶(chá )店のかど口に立って、こち(📊)らを見ていた。そのしま(🖊)りのない口は冷笑(🍕)でゆがんでい(👡)る。次郎は、しかたなし(♐)に立ちどまった。
「じゃあ、戦えばい(👬)いん(📫)でしょう。逃げ(🌺)て(📁)ばかりいな(😅)いで。」
次(cì )郎は、新賀(😋)や梅本といっしょに校門を出(😻)た。新智と梅(📆)本(běn )とは、(📤)案(à(🥛)n )外(🌚)(wài )早(🔖)(zǎo )く血(♉)書が(🚙)県(xiàn )庁(tīng )に届(jiè )けられるようになったが、(🐎)こ(🔒)れはい(🕜)い(😈)こと(💥)だろう(😫)か悪いことだろうかとか、それが警察(🐽)(chá )や憲(😼)兵隊の意志によったものだとすれば、恐らく結果(guǒ )は(🔰)悲(🖖)観(guān )的だろうとか、(📲)いや、(🚆)警察や憲兵隊ま(🍘)でが気(🖕)に(⛴)やむぐらいだか(🏆)ら、却かえって有望かも知(zhī )れないとか、そういったこ(🏤)とをしきりに話しあ(🛡)った(📶)が、次郎はただ道づれ(📴)を(👈)して(❄)いるというだ(⚡)けで、ほと(📓)んど合槌(🤙)(chuí )あい(🍒)づちさ(🤜)えう(🕍)たなか(🎮)っ(🚯)た。そして、二人(🚱)(ré(😡)n )に、「(🐎)気(qì )分(✂)でもわるいん(🧥)じゃない(👱)か。」と(🎛)心配(🈚)されながら別れ(📺)たが、そ(✉)れから(😿)二(🏐)丁ほどの街角ま(💻)で来ると(💩)、彼(🎽)は急に(🌽)立(lì )ちどまって考え(🥐)こんだ。街角(🌊)を左にまがっ(🚥)て少し行ったところに(🎴)朝倉先生の(🍐)家があ(💧)るのである。
「僕も橋(qiá(🐭)o )を渡って様(🥜)(yàng )子(zǐ )を見(jiàn )ていればい(🕣)いんでしょう(🐔)。あれから村の入口(🥞)までは見通しだから、大丈夫(fū )ですよ。」
次郎(🏾)はだまって馬(mǎ )田の近づいて来るのを見ていた。馬田(tiá(🔥)n )は、次郎から(🖼)二三(sān )歩のところで立ち(🎹)ど(🙇)まったが、その左肩(jiān )はまだつき出したままだ(🆕)った。
こ(🐂)ん(🍒)な(✳)ふうで、(👒)校(xiào )内はその日(🐳)じゅ(⚓)う決して静かで(🐁)あったとはいえ(🤖)なかった。下級の教室までが何とはな(😷)しに(👷)落(🚡)(luò )ちつき(🐜)を失っていた(😤)。ふだんなら何でもな(📜)いこと(✝)にま(♋)で先(⏪)生(🐼)たちの神(shén )経がと(👲)がり、先生たちの神経が(👍)とが(🌝)ればとがる(🌧)ほ(🍮)ど、生(shēng )徒(tú(🖨) )たちはそ(💉)の神(🎤)(shén )経に触(chù(🙈) )さわってみるのを楽(🐃)し(🕝)むとい(😨)ったふ(🔵)うであっ(🔝)た(🅾)。大垣前(qián )校(💪)長(zhǎ(🔍)ng )は(📔)、(🛴)い(🦒)つ(🦋)も先(xiā(🏺)n )生た(🥎)ち(🆑)に(💕)向かって、「(🤨)生徒と(🕟)い(🌒)うものは、(🍛)自(zì )分た(🐴)ちのために先生(👷)が(😆)命をす(🏦)てるま(🙌)では(🚒)、その先生を偉(🏮)(wěi )い先(🕡)生だ(🌨)とは思わ(🎄)な(⛄)いも(🍼)のだ。それ(🛤)を覚悟の上で(🎁)な(🗃)くては、真(zhē(📏)n )の教育は出(🔯)来(💌)ない。」と言ってい(💝)たが、その(🆖)意(⤴)(yì )味を(🕊)ほんとう(🐦)に理解した先(🐚)生は、朝倉先生(shēng )をのぞいては、おそらく一人もいな(🔧)かった(🍁)ろうし、(🧢)今(🖌)では、どの先生(shē(🈚)ng )にも、そんな言葉は単に言葉として(🌚)で(🛰)も思(🕢)い出されていそう(😂)になか(🈺)った。こ(📮)う(⛰)して(🏉)先(🚮)生(🅿)たちは(💋)自分を下(xià )手に(🥈)護ろうと(🥦)し(🛩)て、一(🌷)歩一(🍮)歩(🍕)と自分(fè(🐮)n )を(📍)生徒(tú )たちの(🙃)侮辱(rǔ )と嘲笑の中に追(🛃)いこんでいたので(🔜)ある。
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