日本《窒息 エロ》2行目ライン
窒息 エロあらすじ
『もし(😠)／＼、お前まへさんの背中せ(😠)な(🙅)かに負しよ(💮)つて居ゐ(🐐)るの(🏈)は何(🛃)な(♿)んですか。』
こ(😔)の総領子息(💦)むすこに比べたら、(🍰)三(🚏)番(fān )目(mù )の妹娘なぞ(👵)はい(🧢)くらも分けてもらわない。あ(🐭)の子供らの母さんも(👟)、お爺(🔄)(yé )じいさんのこころざし(🎃)で一生(🧀)(shē(💭)ng )着る物に不(bú )自由(👒)はし(📘)な(👦)かった。それ(📬)ば(👁)かりでなく、どうかす(🦉)るとお爺さんのこころ(💼)ざしは幼(🐉)い時(shí )分(fèn )の太(🌞)郎(láng )や次郎や三郎のよ(💷)う(👬)な孫の着る物にまで及んだ(♏)。しかし(💀)、あの母(🅰)さ(🥛)んが金で分けても(🍯)らって来た話は聞(🙇)(wé(🌺)n )か(🚤)ない(🗞)。ただ一(yī )度(dù )、私の前に(💭)百円(🛀)の金を(🛎)出(chū(👮) )した(🙋)ことがあ(🌬)る。私もまだ山(🤧)の上(shà(🙉)ng )のわびしい暮らしをしていた時(shí )代(🚛)で、かなり骨(gǔ )の折(shé(🚙) )れる日を送ってい(🐾)たと(🚽)ころへ(⏪)、今の青山の姪(zhí )めいの(〽)父親にあ(😦)たる私(🔷)(sī )の兄(🚡)貴あに(🐟)きから、電報で百円の金の(🙀)無(😙)(wú )心(xīn )を受けた(⏪)。当時(🍶)兄貴は台(👑)湾(👖)たい(🆓)わん(🕣)のほうで、よ(🥛)くよく旅(〽)で困りもしたろ(💈)う(📁)が、しかも(🐅)そ(🎗)れが(🈶)二度目の無心(😠)(xī(🏒)n )で、私とし(📹)てはず(🅾)いぶん(📘)無理(lǐ )な立場(📏)に立たせ(😳)ら(😴)れた。その(📘)時、あの母さんが私の(🛏)心配しているのを見(🥣)(jiàn )るに見かねて、日ごろだいじにし(💾)てい(👾)た金をそこへ取り出(chū(🕜) )した。これ(🔜)はよ(🍢)くよく(🗣)夫の(😋)困った(🚇)場合でな(🍻)けれ(🈂)ば出すなと(🥠)言って、お爺じいさんがくれてよこした(⛩)ものと(🚹)か(🤰)で、母さ(🖍)んが後(🐜)にその話を私にしてみせ(💀)たこ(🐏)と(📁)もある。あの母さ(🎓)ん(⏱)は(🌕)六人の姉(🃏)妹きょうだ(🐥)い(🦁)の中で、(🌞)い(🔻)ちばん(📢)お爺(yé )じい(🐘)さんの秘(💑)蔵(zāng )娘であ(⬇)ったという。その人です(🆓)ら(🏑)そうだ。ああい(🤹)う場合(🐵)を(🎺)想(🚯)おもっ(🍊)てみると、(😩)娘(🕔)に薄くし(🥎)ても(🍚)総領(👘)子息(xī )むすこに(🔈)厚くとは、やは(🍑)り(🎗)函(🍬)(hán )館のお爺さんなぞの考えたことであったら(🚿)しい。あの母さんのように、困(kùn )った夫の前へ、ありったけの(🔈)金を(🐫)取(🥀)り出すような場合は別(bié(🚏) )として(🌁)も(🎨)、もっ(✌)と女の生(shēng )活が経済的にも保障されてい(🏉)たなら、と今(jīn )になって私(sī(🧥) )も思(♿)(sī )い当(dāng )たる(🍿)ことがいろいろある。
言い(💵)忘(♉)(wàng )れたが、最初私は太(😗)郎に(〰)二(📟)反(🚭)たん七畝せほどの田(tián )をあてがった。そこから十八(🚘)俵の米が取れ(🔕)た。も(😡)っとも、太郎から(🍚)手紙(🖱)(zhǐ )で書(🎤)(shū )いてよこしたよう(💛)に、これは特別(🤸)な農(nó(🛵)ng )作の(🚊)場合(hé )で、毎(měi )年の収(🦌)穫の例に(🥡)は(📂)な(🏿)ら(🏢)ない。二(🏻)度目(mù )は、一反九(👩)畝九歩ぶ(🔕)ほどの田をあてがった。そう(🐛)そうは太郎一人(⛔)の力(lì )にも(💫)及ぶまいか(🔃)ら、(🥣)このほうはあ(🎩)の子の(😌)村の友だちと二(🗻)人(🗑)の共同(🍋)経営(🎿)とし(🕜)た(🦖)。地租、肥料、(🎚)籾もみなどの代を差し引(📦)き(🌘)、(🕴)労(🐊)力(lì(📰) )も(💓)二人で持(chí )ち寄れ(🈳)ば、収穫(💇)(hù )も二人(rén )で(🖋)分けさせることにしてあ(💛)った。
こん(🚚)な看(🔁)(kàn )板か(🥐)んば(🔷)んを掛(🔢)かけた家う(🦁)ちが一軒けん(🚿)しかない(😺)程ほど、(🐦)峠たうげは(🍷)小ちいさな村むらでした。そこに(🤐)住すむ人(👫)達ひ(🚂)とたちはいづれ(🔚)も山(shā(♐)n )やま(🔅)の上(shàng )う(🚾)へを耕(gē(🎡)ng )たがやすお百(bǎi )姓ひやくしや(🔟)うば(♉)かりでした。その村(🥞)(cūn )むらにも伯父をぢさんが寄よつて挨(ā(🖥)i )拶(zā )あい(🕔)さつ(🦏)して行ゆく家うちが(🍘)あ(🚏)りました(🐛)が、入(🍞)(rù )口(🖍)いりぐちの柱はしらの(🔑)ところに繋つながれて居(🍞)ゐた馬うまは父とうさん(🐅)達(dá )た(🔬)ち(🤞)の方(🌦)はうを見み(🍈)まして、
過(guò )去を振(🔙)り返(🏪)って(🧛)見ると、今の私が(🛬)どうにか不自(🦔)由もせずに子供らを(✌)養(yǎ(🤵)ng )って行けるというだけ(🆒)でも、(🥔)不(📠)思議(yì )な(⏲)くら(🍞)いで(⛴)ある。あの子(zǐ )供(🚊)ら(🏙)の母かあさんの(🔐)時(🚒)(shí )代(😥)のことを思(⚓)う(🥈)と、今の借家ずまい(🥢)で(🏄)も私(sī )には過ぎたものだ。
それ(🐟)ほど私もきげんのよかった時だ。私(🤥)は四畳半から茶の(💌)間(🐔)の(📙)ほ(🏰)うへ行って、口さみ(🏄)しい時につまむほ(📌)どしか残(😌)(cán )っていない菓(guǒ )子を取り出した。遠く満州(🌹)の果てから帰国した親戚しんせきのものの置いて行(😶)ったみやげの(👎)残り(🚬)だ。ロシアあたり(👥)の子(zǐ )供(gòng )でもよ(🌈)ろこび(🔒)そう(🦆)なボ(🚲)ンボンだ。茶(chá )の間(jiān )に(🛣)は末(🏠)子が婆ばあやを相(xiàng )手(🎿)(shǒ(🐊)u )に、針仕事をひろ(📿)げていた。私は(🚯)そ(㊙)の(✖)一(yī )つ(😌)一(🐅)つ紙(🚷)(zhǐ )にひ(💬)ねってあるボンボンを娘に分け、婆(pó )や(🕋)に分け、次(💘)郎のいるところへも戻(tì )もどって来て(🥌)分けた。
隣村(cūn )となりむ(😥)らの妻籠つまごには、お前(qián )達ま(🤛)へたちの(♌)祖(🌜)母(mǔ(🙇) )おば(⏫)あ(🙀)［＃「(🥓)祖母」(🙅)は底本では「祖毎」(🏒)］さんの生(shē(🥙)ng )うまれたお(🖍)家(jiā )う(😹)ちがあり(🥧)まし(📨)た。妻籠(lóng )つまごの祖父おぢいさん(🍇)とい(🐩)ふ人も(👙)まだ達(dá )者(🥒)たつしやな時(🎯)分(⛰)じ(⛸)ぶん(🛅)で(💷)、(🚷)父とうさん達たちをよろこんで迎むかへて呉(💀)く(🚡)れました。そこで、初は(📛)じ(🔖)めの日(🦔)ひは妻(qī )籠(lóng )つまごに(🗂)泊とまりまして(📫)翌朝よ(🏫)くあ(🙄)さ(🚬)また伯(bó )父を(🥀)ぢ［(🐖)＃ルビ(🍎)の「をぢ」は底本(běn )では「おぢ」］(📚)さ(🐰)ん(🍋)に連(🕞)つれられて出掛でかけました(🥜)。
「お前たちはもらうこ(🔣)とばかり知っ(⭐)ていて、(🎌)く(🛴)れること(🥜)を知(🐘)ってるのかい(🔆)。」
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