人の世は(🎞)ふ(👳)しぎなものですね。その時わ(🗿)たしが木村(🍖)先生(shēng )をお(💣)た(🈸)ずね(👽)しなかったら(🔃)、小諸義塾こもろぎじゅくのある(🌆)こと(🤹)も知ら(⭕)なかったでしょうし(🕠)、(🚀)先生の教(jiāo )育事業(yè )を助(zhù )けるようにとのご相談(😵)も受けなかったでしょう。わたし(⛲)はよく考(kǎo )えた上でとお(🕔)答えして、いっ(⚫)たん(🍙)東(dōng )京(🦁)(jīng )へ帰(guī )りまし(🙅)た。た(🥔)だ(🕢)先(xiān )生の(🤸)ような人が(🐕)小諸あたりに退いて、学校を建て、(⛄)地(dì )方の(⛩)青年(📌)を相(xiàng )手に(🍔)田園生活と(🎑)いうものを楽しんで(🔪)おられるの(🦌)をゆ(💜)か(🚱)し(😈)く思ったことでし(🤛)た。
橘翁きつお(⛄)うさ(🔮)まの始(shǐ(😶) )めた薬(yào )は(🗣)そんな時の役にも立っ(⛩)て、(💚)町(dīng )へ集(📢)ま(🎳)って来(lái )た(✨)博(bó )労が(🦒)帰りがけに、よ(🔭)く姉の(👩)家(🚕)へ立ち寄(jì )り、いく袋となく(🛢)高瀬(🖐)(là(✋)i )の薬を求め(⚪)て行くと言いま(😬)す。聞い(⏫)て(🐦)みれば、(🔄)博(bó )労はひ(🎛)いてい(📸)る馬(mǎ(⛪) )に高瀬の(🙃)薬を(🍢)添(tiān )え、それを木曾(👦)駒(🥩)きそご(🧕)まの証拠とし(🗨)て、ほかの買(🎮)(mǎi )い手へ売(🛵)り渡す時に用いるとか(🕰)。一度ひろまった薬(yào )はどんなと(🕖)ころで、(👻)どんなふうの木曾みや(🧢)げ(💵)になるものとも知れ(🚜)ません。こ(🛺)れには橘翁さまも草(cǎo )葉(⛪)の(👸)かげで(📷)、に(🌴)が笑いし(⏮)て(🎼)いられる(🔫)こと(🛴)でし(🏦)ょうか。
(👥)さて、(📕)明(🤲)治の御代みよとなっ(🌌)てみますと、栗本先生(🏢)たち(🍐)が新しい(📜)日本(běn )のためにいろいろ(📀)したくを(😥)しておいた(🧀)ことが、あとに(📎)なってわ(🌶)かってきました。この国(🍸)(guó )を(💊)開き(📍)、世界諸外(wài )国(guó )と条約(📽)をと(🌩)り結(jié )ぶ(🏗)とい(⏯)うことも、先生(👺)たちのしたくしておいたこ(🔵)とで(🏣)す。下しも(⏺)ノ関せき償金の談判、横須(📧)(xū(🥜) )賀造船所(suǒ )の(🍴)建(📈)築、陸(🌒)軍軍制(🤸)の改革(😸)そ(🐠)れらはみな先生があの小(xiǎo )栗上野介らとともに力をあわせてしたく(🌿)して(💈)おいたことなのです。今日(💧)横須賀に(📊)日(😼)(rì(🐖) )本の船を造ったり(🐌)修繕(shàn )し(🧟)たりす(🚯)る所があって東洋に(🚸)一つの名物(😕)(wù )のような(🍊)ドックがあるのも(🏖)、もと(⏩)を(🐖)ただ(🐪)せば(🀄)先生(⛑)たちが徳川の世のあとしまつをしながら、よく「しんが(😸)り」を(💜)つとめて(🥄)行(háng )ったそのお(🍼)か(💭)た(☝)みではありますまい(👋)か。い(🦇)ったい、徳川(🤘)の(🧜)世(🍆)の(⛅)末(🌊)にあった(🕣)こ(🛒)と(🏠)は大きな(🍰)黒(hēi )幕の(💋)うしろにかくれてしまっ(🐰)て、その舞(🛠)台(✍)の上で働いた人(rén )た(🍴)ち(📃)の辛苦もほねおりも現われません(🦊)から、世(💍)の中にそれを知(zhī )る(📪)ものも(📉)少ない(🐸)の(🐏)です(🐐)。しか(🌞)し、先(👼)生は自分の手がらを(🐲)じまんする(💸)よう(🦖)な人ではなく、どこま(🐲)でも(🚚)徳川(chuā(🏀)n )時代の(🐉)「しんがり」として、本所ほん(🕤)じょの北二葉(yè )町き(😘)たふた(🐂)ばちょうというと(🎵)ころに(🔠)退(tuì )き、髪(fā(😜) )の白くなるまで徳川の世の中(👣)(zhōng )を見送(🐀)りました。
よくよ(🌇)くわたしも両親には縁(yuán )の(🙊)薄かったほうです(🔁)。幼(🆑)少のころに親たち(🛷)のひ(🍭)ざもと(🚊)を離(🥅)れ(🍝)たきり、父の臨終(zhōng )にはそのまくら(🎍)もと(🏋)にも(🐞)いませんでし(🥞)た(🌨)し、ずっと後にな(🚴)っ(🗾)て母とは(🤜)二年ほどいっしょに東京(jī(💙)ng )で暮(🐣)らし(🏝)てみる月日もありましたが、その(🚚)ころのわたしにはまた母を養うだけの十分な力もありませんでした。せめて(🗒)仙台(💀)へは(🐟)母だけでも引(yǐn )き(🚛)取り、小さな家で(👒)も借(jiè(📻) )りて、二(èr )人で暮(mù )らそうと思いまし(🕊)て、(✏)その日の来るのを楽し(♈)みにしていたところへ、こんな病気の知(👰)ら(⤴)せ(🎷)です。とうとう、わたし(🐧)は母(🌚)の死に目にも会(huì(🤕) )わずじまいでした(⛓)。
(💑)わたしは自分(😙)の心(xī(⚫)n )も(🕥)やわらかく物に(🚸)も感(gǎn )じや(🎪)すい年(nián )ごろに、(🎏)栗本先(👊)(xiān )生のよ(📳)うな人を知(➿)ったことをし(🐴)あ(👃)わせに思い(🛸)ます。わたし(👪)が本(🍱)所の北二葉町をおたず(🕗)ねしたころは、(🏏)先(xiā(🏾)n )生はもう七十(shí )を(📲)越(🎲)して(👵)いまし(📮)て、いろいろな種類(🏦)の(👖)芍(🏮)(sháo )薬(yào )しゃくや(🌃)く(🏌)を(🛵)庭に植えその住まいをも(🦗)「(🖱)借(⛺)紅(hóng )居(🚅)(jū )しゃくこうきょ(🎼)」と(💬)名づけ(🔶)て、長(🍨)い生涯しょうがいのおわりのほうの日(⬆)を送っていました(😛)。先生から(🈲)見れ(✴)ば、わたしは子供(gòng )の(🤙)よう(🌶)なも(🍖)の(🌠)でしたが、(📡)おた(🌶)ずねするたびによろ(🎹)こんで迎(🚡)えて(🥦)くだ(🤪)さい(⛑)まし(🍖)て(🤭)、(🥃)
わた(👫)しは一人の古(gǔ )着屋(🚞)さんを(🛍)知(🥤)(zhī(👥) )っ(🔖)ていま(👆)した。この古着屋(🌈)(wū )さんは美(✂)濃みのの国から出てき(🦀)た人ですが(🔋)、明(míng )治(zhì(🏏) )学院(yuàn )にか(📡)よっ(🐏)て(🧦)いるわ(🤤)たしの学生(🚌)時(shí )代に、くつ屋をし(🍮)てい(❇)ま(💑)し(🤨)て、編(😏)み上(shàng )げのくつ(🎭)を一足造(zà(🗂)o )っ(😙)て(🛫)く(🈴)れました(🥖)。そ(🤘)れから(🤨)わた(👊)しも(🏇)懇意になった人(🤼)で(🧘)す。
ド(🔨)イツのハイネという人(🦋)が先輩(🐀)ゲーテ(🗜)をたずねた時のこ(🍖)とは、まだわたし(⛳)の若かった(🔝)こ(🦒)ろに(🍸)ある書(🥂)物の(⤴)中に見つ(🐼)け(🚯)てお(🛵)いたこ(🎨)となのです(🅰)が、あ(🌫)の話は今(👿)だに(🤼)わ(🆔)たしの胸に浮かんでき(🖨)ます(👤)。若かった日の(🚉)ハイネは(😞)あの先輩をたずねる時のことを胸に描(miáo )きまして、(🖥)もしゲーテ(🧢)に会うこ(😃)とができた(🈹)ら、あのことを話そう、この(🌌)こ(🔊)と(🌺)を話そう(💜)と、(🐻)いろ(😉)いろ思いもう(📧)けながら長い冬の夜を送ったこ(🀄)ともあ(🌇)るそう(☝)です。さて(💖)、会ってみると、先(📅)輩(🏒)はただサク(🐥)ソニーの(🥓)梅(mé(🌀)i )の(🛳)うまいこ(🕝)と(👻)をハイ(♊)ネの前(qián )に言い(🐦)出して、え(🎃)みを浮(fú )か(🧐)べ(👄)て(🏧)見せただけであったというこ(🧛)とです。
(🌑)鹿(🎻)野山は上(shàng )総かずさと(♋)房州の(🐂)両(😇)国にまたがっている山(💵)で(🚐)す。わたしの越した峠はその山つづきで、峠(gǔ )の(🥑)上(shàng )に一(🚊)軒屋(🏥)の(🥊)あるようなところでした(🎸)。通る(🌜)人もま(👎)れでした(👍)。わたし(🤙)はそれより以前に伊賀いがと近江お(🍌)うみ(👙)のさ(🚉)みしい国境(jìng )くに(🎲)ざかいを歩いて越したこ(🤺)ともあ(👕)りますが、鹿野(🌱)(yě )山の(🛄)峠道(🕗)は(🍰)も(🆕)っと(🚆)さみしいところでした。
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