道(🔟)江(jiā(🙈)ng )と(🤙)い(🗃)う一(💹)女性が、間もなく、自(zì )分(🥫)の目のまえに現われ(🛃)るとい(👒)う小さな(📙)できことの予(👴)想、――大(dà )きな人間社会の(🕑)運行(háng )う(🛃)んこ(🗡)うの中では(🧢)、(🎰)ま(👪)ったくどうでも(🆖)いいよ(🗼)うな、そう(📳)し(🙃)た小さなで(🔳)きご(🍝)との予想(xiǎng )よ(🔀)そ(⏭)うが、(🤷)どうしてこれ(🚛)ほどまでに自分をまごつか(😃)せ、自(🗑)分(🍣)の不断(🍦)の心(xīn )の修練(🎦)を(🤚)無力(lì )に(🛢)するのか。どうして、現(🧖)在友愛(ài )塾におおいかぶ(📍)さっ(🌏)ている深刻な問(wèn )題(tí )以(yǐ )上に(🔎)、自分の心をなや(🐸)ますのか。女性(🦕)と(👨)は、恋愛れんあいとは、いった(🍙)い何だろう。それは、これま(🔳)で自分が考(kǎo )え(🌱)て来た人間生活(✋)の秩(♿)(zhì )序とは、全く次元のちが(🍎)った秩(zhì )序に(🌎)属するものだろ(🎳)うか。
「飯島(👋)なん(🥦)か(🌏)も、そうだ(🌹)ろう。」
「(🚻)なるほど。そうか。――しかし、大河に(🥣)しちゃ惜おしかったね。おしまいごろにはか(😦)んしゃくをおこし(👨)ていたよ(🌸)う(🐞)だっ(🔪)た(💔)が。」
(🤺)飯島の足音(🌓)がき(📖)こえな(🕢)くな(👸)ると、小便(🐳)所(🎠)(suǒ )の掃(😧)(sǎ(😕)o )除(chú(🏩) )をし(⏳)てい(🏫)た(🎊)四(sì )人(🆘)が、(😙)かわるが(🛳)わ(🕸)る言(🍨)(yán )った。
「は(⛳)あ。し(🌚)かし、そ(🌻)れには、先生(🏼)(shē(🏝)ng )のほうからも(🆎)いくらかの強制を加(jiā )えていた(🏦)だ(🦀)かないと――」
その(⛏)う(🚸)ち(💸)に、小便所(🤖)(suǒ(🗂) )の掃(🤑)除が(🐀)終(♎)(zhōng )わ(〽)ったらし(🔽)く、それ(🥏)にかかっていた四(sì )人のうちの三(sā(🏣)n )人(🗂)が(🐇)、(🔊)とん(🆙)狂な(💯)笑(👠)い声(🗄)をたてながら、大便所(🎂)(suǒ )の掃除(chú )をはじめ、あとの(🌃)一人が、たたきに水(🔃)を流しはじめた。で、次(cì(⛩) )郎は、二つ目(🐆)の大便(🌂)所(🍬)の掃(🍯)除をお(🆘)わると(🚾)、すぐそ(🏘)こを(📻)去って講(jiǎng )堂(🌤)のほう(🚁)に行った。大(💯)河(hé )とは、ついに言葉(📅)を(🥉)かわさな(😏)いままだった(😃)のである。
「(🐺)今(👆)のところ、(👉)平(🐕)木中佐の(🐴)影響えいきょうでどうこうというよ(🗜)うなことは、全然ない(💹)よ(🐰)うに思(sī )います。」
この一週(zhōu )間(😌)は、塾生たちに(😓)と(🚑)っては、(♈)まったく奇妙きみょ(📙)うな感じの(🔣)する一(🎐)週間だった。朝(♏)(cháo )倉先生夫妻(🐐)も、次(🔗)郎も、(🏧)生(shēng )活の細(xì )部(🐢)の運(🎹)(yù(🍂)n )営につ(🔃)いては、(📫)自分たち(🏡)のほ(🔐)うからは、何(🗝)ひとつ指図(tú )さ(👪)しずを(🗣)せず(🖍)、また(🕙)、塾生たち(🚏)から何かたずねられても(🌙)、「ご随意ずいいに」とか、「適当に考えてや(📭)ってくれたまえ」とか、「み(🖕)んなで(🎸)よく相(xiàng )談してみるんだな(🏔)」とかいっ(⛩)たような返事をするだけだ(❇)った(🍮)ので(🙍)、とか(🚟)くかれらはとまどい(🚼)した。中には、そ(💤)れをいい(🥅)こ(♎)とにして、ずるくかまえるものもな(🍸)いでは(🔷)な(🔃)かった。その結果、むだと(🕦)へ(🔠)ま(🤧)と(😼)がつぎつぎにおこり、か(📣)れらの共同生活の(⛰)すがた(🗻)は、見た眼めには決していいもので(🔐)はなかった。時(shí )には、(👾)不規律と怠(📋)(dài )慢たいま(😫)んだ(🐀)けが(😠)塾(shú(📤) )堂(tá(⛺)ng )を支配しているの(😱)ではない(🛡)か、(⭐)と(🧡)疑われるような(🏺)場(🤽)面もあり、もし学(xué )ぶこと(🦏)よ(🕜)りも批(🐪)(pī )評す(⛅)ることにより(🎵)多くの興(🧕)(xìng )味を覚え(🚙)ている参(🏋)(cān )観(guān )者(💣)がたずねて来たと(🕜)したら、そ(🍷)の(🌹)人は、批(📃)評の材(💟)料(liào )をさがす(👵)のに、決(jué )して骨は折(shé )れなかったであろう。
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