次郎(láng )は、先生(shēng )の(🎰)言葉がま(👞)す(🦔)ます激(jī )しくなって(🔶)い(🦔)くの(😵)におどろいた。先生は(🍗)、(🚴)あ(💋)るいは、昨日(🈸)の入(rù(😰) )塾式におけ(🎽)る平木中(zhōng )佐の影(yǐng )響(✋)えい(🧥)きょう(🏂)から(📥)、で(🍛)きるだけ(🐍)早(zǎo )く塾生(shēng )たち(🤡)を救い出そうとしてい(📀)られるのか(🧝)もしれない。しかし、それに(🏓)しても入(rù )塾(📽)したばかりの青(🍚)年たちに話す(🌐)言(yán )葉と(💨)し(🕘)て(🌥)は(🙄)、あまりにも激しすぎる。これでは(🍥)かえって逆効果を(🐦)生(shē(🗣)ng )むのではあるま(🚾)い(🍌)か。
「ちょっ(🔥)と(🚐)その気(🍼)が(🕍)ある(💒)よう(🅱)で(❗)すが、軍(🎞)隊(👈)(duì )式ですから、飯(👵)島と(🥘)は質(zhì )がちがいます。気持ちはあんがい(📉)純真じゃないかと思(sī )いま(🍢)すが……」
朝の行事は、まず室(🍍)内体操にはじまった。そ(👇)れは友愛塾(📖)(shú )のために特に考(🥄)案さ(⛷)れ(🔦)たも(🌄)の(🛃)で、その指(zhǐ )導も指(💥)揮しきも次(🈁)郎の役割(gē )だっ(🙊)た(⚡)。体操(cāo )がすむと、朝倉先(😽)生(🔆)の合(hé )い(🤹)図で静坐せいざに入った(🥂)。こ(🌩)れは就寝(⏺)前の静坐にくらべると、いくぶんな(💧)がかったが、(🍼)それ(🛰)でも、せいぜい十(shí )四(sì )五分(⏸)ぐらいだった(🎲)。次(cì )郎は、今朝(🙂)も足音(♍)を(⛷)し(😿)のばせなが(🚱)ら(❗)、塾(shú(💭) )生(😌)たちの姿勢(🎌)を直してやった(📱)。
(🎇)次郎は(🍂)、その中の「ぼくのほうはたぶ(🍗)ん(🖌)変更(gèng )はあるまいと思(sī )うが」という文句が気になった。もし恭一だ(😌)けの考えで(🎎)日取りが(👫)き(🍪)めら(🅰)れる(🚭)もの(🙇)だったら、そんなあい(🤰)まい(🈂)な言(yán )いか(🐑)た(🚻)をするわけがない。これは(📗)だれかほかの人(ré(🦗)n )の(🧘)都合を念頭においての(🚸)ことらしい、(🖍)もしそうだとすると、それは道(☔)(dào )江みちえの(🐛)着京の日(🧖)取(👆)りに(💆)ちがいないのだ。
「(🌫)あ(🍴)っ(😲)、(📼)そ(🎄)うだ。僕(♓)(pú(🐣) )はここだけにへばり(🥖)ついていて(💟)は、いけな(🕘)かったんだ。」
「田川君の(😫)ほかにも、ま(🥩)だよく納得(dé(🦉) )がいかない(🤳)でいる人(rén )がた(👨)くさんあるだろうと(🚪)思うが、そ(🕴)うした根(🔜)本問(wèn )題(🚊)について(🆚)は、(🗑)これから何(⛱)度でも(😽)む(😴)しかえして話しあ(🕐)う(🌿)機会があるだろう。そこで(🌅)、それはいち(📺)おう未(🏞)(wè(💰)i )解決(🎖)のままにして(🥌)、ともかく(📧)も(💙)具体的(🙄)な問題(📌)に(⏯)はいるこ(🆗)とに(📋)しょう。じゃあ、時間(💐)もおそくなったし(🖤)、私のほ(👍)うから案を(🚞)出(chū(🎙) )すことにする(🧡)よ。」(😠)
か(🔕)れ(📉)は、(⏸)そう思(sī(🐌) )っ(🚌)て(🚚)、(🦊)われ知(🚺)らず眼をひら(🖇)き、(🐋)塾(shú )生(shēng )たちの中に大河の(💸)顔(⛱)(yá )をさ(🥕)がした。かれは塾生たちの静(jì(😐)ng )坐(🖨)(zuò )の姿勢を(☝)直(zhí(🔌) )したあ(🎲)と、朝倉(🥒)先生(♉)の横に斜(🚥)なな(🍞)め(📂)向むき(🔡)にすわっていた(🔭)ので、よく全体が見(🌀)渡みわたせたのであ(🌓)る。
「そ(🍬)う(😆)いう(⛩)と(🖥)、(🕰)ゆうべの室(shì(🈚) )長選挙も(🍃)何(📰)(hé )だか変(bià(🌻)n )だ(❣)ったぜ。」(🌁)
「そうか。ち(🤫)ょ(🧦)っ(🤗)と、たず(📀)ねたいこと(🏾)がある。すぐ、ここに(🌔)呼ん(💃)でくれ(🗯)。」
「お(😿)それ入ります。では申しあげますが、実(shí )は国もとにおりましたころ、(🚸)いつも師(🏪)匠し(📭)しょう(🔥)に、鐘をつくなら、鐘(zhōng )を仏と心得て(🆗)、(🏘)それ(🛐)にふさわしい心のつ(❔)つしみを忘れてはならぬ(📐)、と言い聞かされておりましたので(🆚)、今朝もそれを思い出(chū )し、ひとつきごとに、礼(lǐ )拝らい(🥑)はいをしな(💄)が(🖥)らついた(📂)までで(📩)ございます。」(📫)
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